改良思想家王韬:“穷途性命尚忧时”

2012年07月14日07:01 广州日报 王韬热血诗词 哲夫
海上潮声日夜流,浮云废垒古今愁。
重洋门户关全局,万顷风涛接上流。
浩荡东南开互市,转输西北供征求。
朝廷自为苍生计,竟出和戎第一筹。
王韬《春日沪上感事》四首之一
在近代中国,王韬是以开放和改良的思想家、传播者的角色出现在历史舞台的。王韬出生于浙江甪直这一文化底蕴十分深厚的地区,又受教于父母和名师,从小打下了扎实的国学根底。然而命途多舛,由于父亲早逝,家境窘迫,为了维持生计,这个深受传统“华夷尊卑”观念熏陶的知识分子,却不得不与“洋人”为伍,顶着为社会所不耻的强大压力,在上海墨海书局与外国传教士合作译书。其后他又几次仓促参加科考,都以失败告终。
曾向太平天国献策,遭清廷通缉被迫逃亡
此时太平天国已建都天京,在仕途不通又急于干一番事业的考虑下,他献策于忠王李秀成,并去天京与太平天国官员会面。或是由于未能达到自己的期待,或是由于政治主张不尽一致,或是审时度势,不想冒孤注一掷的风险,最终与太平天国又失之交臂。但天京失陷后,清廷还是发现了他写给李秀成的条陈,于是下诏追捕。他被迫逃亡,先避难于英国驻上海领事馆,后逃往香港,开始了他与香港英华书院院长、著名汉学家理雅各共同翻译中华文化经典的合作过程。在此期间,他还游历欧洲并旅居英国达23年之久,广泛而深入地考察了西方世界的器物、制度、文化、风俗,初步形成了他移花接木、变法维新的思想主张。
《春日沪上感事》是王韬于1848年正月赴上海省亲时所作,这时鸦片战争已结束有六七年了。上海万贾云集,十里洋场规模初现,这使出自乡村的王韬眼界大开,深为震撼。
“海上潮声日夜流,浮云废垒古今愁”。上海依江临海,江水东去不舍昼夜,这是“天道”;而“人事”则如天上浮云,苍狗变幻,如地上城垒,往复兴废。归结起来,这两句意思是,虽然江海河山依旧如昨,但鸦片战争之后的上海却已是时移世易,“夷人”当道了,这不能不让人发千古之愁。唐代诗人杜甫在《登楼》中有“玉垒浮云变古今”,刘禹锡《金陵怀古》中有“故垒萧萧芦荻秋”,都是慨叹人事之代谢的,作者显系有鉴于此。
中间四句,一层意思是说,大海大洋是国家的屏障,港口城市是国家的门户,江海相连,直达腹地,如果任由外国舰船恣意游弋,那还有国家的安全和尊严吗?这是关乎全局的大事。一层意思是说,根据《南京条约》,中国屈辱地在东南沿海一带对外国开放通商口岸,还不得不把全国各地的货物转运过来供外国侵略者巧取豪夺。
最后两句“朝廷自为苍生计,竟出和戎第一筹”。作者满腔悲愤,却以讥讽之言道出:朝廷自然是在为老百姓考虑,所以才把与外敌和解作为第一选择啊,表达了对满清政权采取卑躬屈膝的投降政策的强烈不满。
年轻时讥讽“和戎”,壮年后主和“蓄力待时”
有意思的是,此后作者本人在思想成熟后,于外交政策上却力主“贵和”由于对西方世界有比较深刻的了解,从现实和理性出发,他认为当时之计,对外莫若暂与之和,从而埋头富国强兵,“蓄力待时,审机应变”。特别在中法之战前夜,他坚持主和,即使在主战派已占上风的情况下仍是如此。但不同的是,他对中法之役的胜利又欢欣鼓舞,并对战后所签订的屈辱和约痛心疾首。可见无论是主战还是主和,他都是站在国家的利益上来思考和行事的。
“乱世文章多贾祸,穷途性命尚忧时”(王韬诗),王韬不愧是个忧国忧民的伟大爱国者。来源广州日报)


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