宋朝的重臣王博文，字仲明，曹州济阴人。宋太宗赵光义未登基时，其祖父王谏为西京作坊副使，把全家迁到京城汴梁（今开封）。王博文时又迁至荥阳西马固村。
 
        王博文诗赋天资极高。十六岁时，到汴梁参加进士考试，却把一百篇回文诗作为卷子交了上去。“回文诗”是一种很不好驾驭的诗歌体裁，它正反吟诵都能成诗，而且对仗押韵，因此，在文坛引起了不小的轰动，当时人都称他叫“王回文”。到宋真宗赵恒即位时，他已是官居殿中侍御史了。
 
        真宗天禧年间（1020前后），朱能和王先在长安伪造《乾佑天书》，企图制造叛乱。事情败露，朱能已经因这件事被杀，王先同他的弟弟被抓了起来。皇帝下诏让时任殿中侍御史的王博文快速到长安去查办此事，王博文只是严厉惩治了首恶分子，七个胁从者却只判了个流放充军。王博文能秉公办案，区别对待犯罪人员。从这件事上看出王博文是个守正仁恕（shù）、办事公道的官员。因而他从长安归来，就被任命为开封府判官。
 
        起初，王博文幼年丧父，他的母亲张氏改嫁给了韩家。等到在朝做了官，他认为没有儿子同母亲断绝关系的礼制，请求朝廷能够以恩诰（gào）封。母亲去世，他认为作为父亲的后代不给赶出家门的母亲服丧，等于废除以父亲为中心的宗庙祭祀，现在即使对逝者都进行祭祀，也并不妨碍服丧的施行，于是请求朝廷解除自己官职为母亲服丧。
 
       王博文第二次任秦州知州时，当初沿边界一带的逃亡军人、老百姓被熟户①当作奴隶来给他们放马牧羊，有的被遣送远方换羊换马，所以死于此地的达几百人。对待捕捉到的生羌，则用锦袍、银带、茶、绢赏他们。不过也有自己逃回的，而他们半路上又被人捉到，对这些人辨别清楚很难，按照法律都要将他们斩首。王博文就派遣熟知边界事宜的人，秘密地携带公函接他们回来。回来时全部宽免了他们的罪过。因为这个措施，每年减免死罪的羌族群众甚多。
 
        宋仁宗赵祯宝元年间，王博文累官给事中、同知枢密院（职同宰相，主管军事），不幸一个多月后病死。宋仁宗亲自临祭，赠太师、中书令兼尚书令、郑国公。王博文死后，埋葬在如今峡窝镇四所楼的东原上。解放后，有一次下大雨，洪水冲开了墓地，发现墓里尚有他的墓志。
 
       王博文有两个孩子，长子名叫王田，宋仁宗天圣年间中进士，累太常少卿，赐紫金鱼袋。一生苛求法规、不立异令、清正廉洁、勤政爱民。次子王畴，字景彝（yí），累官太常傅士，主编《唐书》。
 
         在英宗掌权的时候，任命王畴为枢密副使。王田有子9人，均进士及第。王畴有子三人，长子王岘，宋神宗年间也任枢密副使。王博文祖孙三代，同朝显贵，荣宠无比，“三朝枢密院，九子进士公”。直到如今，马固村王氏祠堂的大门上还悬挂着“三朝枢密”的匾额。
 
       【注释】①熟户：史家将归附于宋朝的吐蕃等少数民族称作熟户，其余的称做生户，如生羌。
 
       ②暴尸：死后尸体得不到收殓埋葬。