《万岁通天帖》写尽琅琊王氏的悲欢离合！
万岁通天帖
名称：《万岁通天帖》
作者：王羲之、王荟、王献之等七人
年代：唐代
形式：丛帖
收藏：辽宁省博物馆
内容：摹本十卷
《万岁通天帖》又称唐摹《王羲之一门书翰》、《王氏宝章集》。武则天万岁通天二年(697年)，凤阁侍郎王方庆献出他十一代祖王导，十代祖王羲之、王荟，九代祖王献之、王徽之、王珣，一直到他曾祖父王褒，王家一门二十八人的墨迹珍本十卷献出。武命人临摹后将原本又赐还王方庆。原十卷久已亡佚，传之于世的是摹本。此摹本钩填技术极其精妙，可谓"下真迹一等"。董其昌曾称此帖"奕奕生动，并其用墨之意一一备具，王氏家风漏泄殆尽"。
摹本在流传过程中两次遭火劫，一次是明代无锡华夏(中甫)真赏斋大火，一次是清乾隆年间乾清宫大火，火烧痕迹犹存。重装后，次序错乱，仅存王羲之等七人十通书翰。现珍藏于辽宁省博物馆藏。
《万岁通天帖》目录如下:
第一帖:王羲之《姨母帖》，行书;
第二帖:王羲之《初月帖》，草书;
第三帖:王荟《疖肿帖》，行草书;
第四帖:王荟《翁尊体帖》(《郭桂阳帖》)，行草书;
第五帖:王徽之《新月帖》，行书;
第六帖:王献之《廿九日帖》，行楷;
第七帖:王僧虔《太子舍人帖》(《王琰牒》、《在职帖》)，行楷;
第八帖:王慈《柏酒帖》，行草书;
第九帖:王慈《汝比帖》，草书;
第十帖:王志《喉痛帖》(《一日无申帖》)行书。
共七人十帖。卷尾有"万岁通天二年王方庆进呈原迹"的衔名。
《姨母帖》
名称：《姨母帖》
作者：王羲之
年代：东晋
书体：行书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
规格：纵26.3厘米
字数：6行，42字
释文:十一月十三日，羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何!因反惨塞，不次。王羲之顿首、顿首。
帖中书法还留有隶书遗意，笔法端庄凝重，笔锋圆浑遒劲，整体风格厚实凝重。
《姨母帖》在王羲之的书法中属于"过渡型"的书体。它对研究东晋书法，和王羲之书法风格的发展演变具有非常重要的价值。
《初月帖》
名称：《初月帖》
作者：王羲之
年代：东晋
书体：草书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
规格：纵26.3厘米，横32厘米
字数：8行，61字
释文：初月十二日山阴羲之报:近欲遣此书，停行无人，不办。遣信昨至此。旦得去月十六日书，虽远为慰。过嘱，卿佳不?吾诸患殊劣殊劣!方涉道，忧悴。力不具。羲之报。
《初月帖》书法风格逸笔草草，自然天真，率意畅达，有晋人倜傥任诞的气息。2011年4月15日，中国邮政发行《中国古代书法--草书》特种邮票1套4枚。其中之一为王羲之草书《初月帖》。
《疖肿帖》
名称：《疖肿帖》
作者：王荟
年代：东晋
书体：行草书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
字数：计13字。
释文:荟顿首，□□□□，为念。吾疖肿□□，甚无赖，力不次，□顿首。
注:□为残损字。
《疖肿帖》书法笔锋刚健挺拔，极有力度，神韵清和秀雅，独具一格。风格与其恬虚守清、不慕荣利的人品相表里，是"书如其人"的又一例证。
《翁尊体帖》
名称：《翁尊体帖》
作者：王荟
年代：东晋
书体：行草书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
字数：12行，72字
释文:翁尊体安和，伏慰侍省，小儿并健。适遣信集泽山村，自当令卿知吾言之不虚也。郭桂阳已至，将甲甚精。唯王临庆军马小不称耳!以病告公差耶，秋冬不复忧病也。迟更知问。七月廿七日。
《翁尊体帖》用笔以方折为主，加上少许圆转。全帖载章法上粗细、大小搭配很是得当，气势大气豪放。
《新月帖》
名称：《新月帖》
作者：王徽之
年代：东晋
书体：行书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
字数：6行，60字
释文:二日告:□氏女新月哀摧，不自胜，奈何奈何。念痛慕不可任。得疏，知汝故异恶，悬心。雨湿热，复何似，食不?吾牵劳并顿。勿复数日还，汝比自护。力不具。徽之等书。
杨守敬《评帖记》云此帖“深谨而闲雅”，甚为中肯。“深谨”者，森严有法也。此帖以行楷为主，挥洒自如，笔法多变，妍美流畅。其笔力稳健遒朗，表里莹润；结体骨肉和畅，八面停匀。偶杂草书，使转灵动，神采攸焕。“闲雅”者，不激不厉，从容优游，奕奕有林下风。如清露晨流，新月秀出。
《廿九日帖》
名称：《廿九日帖》
作者：王献之
年代：东晋
书体：行楷书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
规格：纵26厘米，横11厘米
字数：3行，30字
释文:二十九日献之拜上:昨日竟没有同你话别，很是怅然和惭愧。你近来身体恢复如何。我则很乏顿，匆忙间就不再叙了。献之再拜。
《廿九日帖》展现了王献之新创书体"破体书"(大令体)的书风。除《洛神赋十三行》外，王献之的流传书法作品多为行草书，此帖有些字接近楷书，尤其难为可贵。世传王氏父子(王羲之、王献之)真迹，当推此贴为冠。
《在职帖》
名称：《在职帖》
作者：王僧虔
年代：南朝·齐
书体：行楷书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
字数：计33字。
释文:太子舍人王琰牒。在职三载，家贫，仰希江郢所统小郡，谨牒。七月廿四日臣王僧虔启。
王僧虔《在职帖》，又称《王琰帖》、《太子舍人帖》。《万岁通天帖》第七帖。体势方扁厚朴，用笔沉稳工致，韵意苍劲老到，恭谨而端丽。
《柏酒帖》
名称：《柏酒帖》
作者：王慈
年代：南朝·齐
书体：行草书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
字数：4行，27字
释文：得柏酒等六种。足下出此已久，忽致厚费，深劳念慰，王慈具答。范武骑。
王慈的草书既有强烈的个人面目、夸张的形式感和开张的个性，又不失法度。在临习中要把握好这种"平衡性"，不可因表面形式而太"放";在以后的创作中，王慈的模式则大可参考、研究，能给书法的创作带来许多"新的感受、新的启示、新的思路。
《汝比帖》
名称：《汝比帖》
作者：王慈
年代：南朝·齐
书体：草书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
规格：纵26.3厘米
字数：6行，29字
释文:汝比可也，定以何日达东，想大小并可行。迟陈赐还。知汝劣劣，吾常耳。即具。
《汝比帖》书法逸笔草草，势态强烈，字形不甚讲究，以"意"为主。从笔画形态上来看，用笔多取侧锋，爽劲、锋利。王慈的草书，用笔速度较快，笔势如斩钉截铁，干脆利落。
《喉痛帖》
名称：《喉痛帖》
作者：王志
年代：南朝
书体：行书
摹搨：唐代
材质：硬黄纸本
字数：6行，37字
释文:一日无申，只有正属雨气方昏，得告，深慰。吾夜来患喉痛，愦愦，何强，晚当故造迟叙谈。惟反，不多。
"喉痛帖"又称"一日无申帖"，存于唐摹《万岁通天帖》中，是南朝梁代王志的作品之一，该作品讲述的是作者感觉喉咙不适随手写的札记，可作者不曾想到，一些不经意的手札，成为了后世流连的佳作。
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