2012-03-28　【来源：常州日报 张一农】

　　坐落在东太平桥南堍的王祥庙，一个甲子前，我曾与之亲密接触，而今安在？
 
　　王祥为晋代琅琊人（今山东境内），官至太保，爵封睢阳公。王祥幼年丧母，父亲娶了后母朱氏。朱氏待人刻薄，常在祥父面前说其坏话，使少年王祥又失去父爱。但王祥却禀持孔老夫子说的“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”的训导，对父母十分孝敬。
 
　　一年严冬，天寒地冻，卧病在床的继母思念鱼味。王祥无钱购得，便到郊野河塘边去捕捉。可是冰冻如盖，怎能捕鱼？无计可施，只得解衣露胸，用自己的体温融化冰层。也许是感动了上苍，不一会儿，冰融河开，双鲤跃出水面，让继母尝到了日思夜想的鱼鲜，未几，其疾渐愈。后人在编撰《二十四孝》时收入了这个“卧冰求鲤”的传说，流传至今。王祥的后人王俊被封为永世侯（今溧阳），王氏后裔才在毗陵定居。为追念先祖孝慈美德，即筑庙祀之，以倡导“百善孝为先”的古训，弘扬孝道文化。
 
　　据薛焕炳先生所著《晋陵月色》中“梦中家园·梦中桃园”一文说，“通吴门外，原有古刹海潮寺，寺后有庙，为王祥庙”。我在1950年冬，曾与来自工厂、学校、商店、街道中的一批青年，参加中共常州市委干部训练班，班部设在东门小学内，学员则分散宿居在附近的工厂、学校、庙宇之中。我被安排在西潘村的海潮寺。那时寺内香火已熄，但佛像尚存。我的稻草铺就打在观音娘娘的佛台之下。海潮寺南隔壁有一座坐东朝西的破庙——王祥庙。门面不大，不见门额，墙面依稀还见姜黄色，但已斑驳支离，庙内空空如也，已被邻近菜农当作存放农具杂物的公用之所。
 
　　课余时间，我常到庙中徘徊寻访，梦想探寻这位孝感动天者的蛛丝马迹。遗憾的是一无所见。幸好西山墙正中一根庭柱的柱础下，有一正方形的青石板，板上隐约可见一鱼状黑影。据当地菜农说，这快石板每逢阴雨天前后，尤其是黄梅季节，气压较低，俗称“还潮”之际，板上的鱼形就跃然可见。可惜那时没有相机，未能留下影像。后来当然是庙拆物废，落入瓦砾之中了。其实这是建庙时特选的一快奇石，当地人把它神化为王祥显灵，实乃“础润而雨”之征兆也。