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静坐治好了郭沫若等许多人的病

2022-08-17 19:57:10来源： 王程强 金伟良 王阳明良知之声

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         郭沫若（1892-1978），在学术和政治上，都算大人物。1914年，他在日本留学，那时候他22岁，患上了严重的神经衰弱，每天夜里做噩梦，睡不好觉，白天脑袋昏沉，无精打采，多次想自杀（现在可能把这个叫抑郁症）。他是有福人，有一天碰巧在书店买到《王文成公全书》。从此，他又读书，又静坐。郭沫若悟性高，仅仅两星期，就治好了自己严重的神经衰弱。（《郭沫若全集·历史编》第三卷，第299页。）
    当时，日本阳明学热，随之兴起的还有静坐。冈田虎二郎著有《冈田式静坐法》，藤田灵斋著有《息心调和法》，两人各有几万学徒，跟着他们学习静坐。
    阳明当年非常注重静坐，在正德九年到南京当鸿胪寺卿前，一直强调静坐。因为外有人质疑他这是佛教的坐禅，内有弟子贪图静坐、不干人事，此后就不再提倡静坐。实际上，程颐和朱熹也很推崇静坐。程颐见学生静坐，就夸学生会学习。朱熹自己赋闲时，半天读书，半天静坐。
    阳明先生去世后，到了隆庆和万历年间，随着阳明学对思想的解放作用，儒释道三家的思想走向了融合，许多官员都是居士。官场不再避讳佛学，科举卷子上甚至出现了佛家和道家术语与思想。做为王阳明再传弟子的袁了凡，他由儒入佛，儒佛兼修，简直成了带发修行的和尚。晚年，他总结自己静坐的经验，写出《静坐要诀》。从《静坐要诀》中可见，了凡静坐功夫非凡，他把四禅八定介绍得一清二楚。虽说我不到那个境界，但是能看懂，知道厉害。
    了凡这个语言，美妙无比，是开悟人话语。他的文字比阳明优美、简洁、流畅。他戒了酒，心静、文笔细腻、纯净。阳明的文字狂放、粗一些。
    《静坐要诀》短小精悍，过去木刻字号大，可以单独成书。现在字号小，为了成书，一个出家人把民国时代蒋维乔先生的“因是子静坐法”、隋代智者大师“六妙法门”、清代宝静和尚对智者《小止观》的讲解文，与《静坐要诀》串联起来，成了一本《禅定入门》。
    蒋维乔（1873-1958）先生，号因是子，近代著名教育家、哲学家、佛学家、养生家。他小时候有病，通过静坐，病有好转。年轻人没耐性，坐不住。静坐时断时续。他最小的叔叔得了肺结核，年纪轻轻病死了，把他吓坏了，因为他也是肺结核。静坐不敢再间断，为了专心静坐，离开老婆孩子，在一间房子里坐了一年多。病好了。
    年轻时，他练道家功夫，后来认为道家功夫解脱不了生死，即便练到神识出窍，也仍然在三界轮流生死，就改学佛学。最后开了顶轮（他练藏密破瓦。现在这个很容易），成就了大光明身。
    蒋老师爱国，他自己静坐，受益很深。民国时代的读书人很谦虚，不想着写书。后来发现，日本人冈田和藤田拿着中国人的静坐，在日本招摇，坐不住了，就写了《因是子静坐法》。书一出版，广受欢迎。印了很多次。在北京大学等各高校、中学，开办了学生静坐会。他到各校演讲、解答疑问。
    1917年，《因是子静坐法》第一次出版，先后出了三版，第一版道家静坐，第二版佛家静坐，第三版卫生静坐。第三版最普众，不说道，不说佛，只说养生。书中有对各校学生在静坐中遇到疑惑的解答。从这里发现，许多学生，通过静坐，治好了病，或者减轻了病症。
    1929年，一个叫幸怀的和尚有病，通过静坐治好了病。于是整理《因是子静坐法》和《静坐要诀》，曾经募资出版成书。
    《禅定入门》这本书，立足于佛家天台宗止观法门。止观，在佛家又叫“定慧”，在儒家叫“止定静安虑得”，功夫是相通的，只是佛家解析得透彻、细致、究竟。
    这两天，研读《禅定入门》，既研究了凡《静坐要诀》，又顺便了解云谷禅师的“止观”。发现，静坐确实可以治病健身、益寿延年和觉悟人生。因此，推荐一下这本九州出版社的《禅定入门》，一般读者就学习蒋维乔的《因是子静坐法》《因是子静坐法续编》《因是子静坐法提要》。有悟道需求的人可以读了凡《静坐要诀》和智者《小止观》。
    回顾一下开头，如果说是王阳明《王文成公全书》治好了郭沫若的神经衰弱，不如说是静坐治好了他的病。
 
2022年8月16日
 
作者简介：
王程强，河南郑州人，1967年正月生，高级心理咨询师，著有长篇小说《王阳明》、生命传记《厉害了！王阳明》、出版有《王阳明家书》《王阳明咏良知手迹》《王阳明咏良知墨迹》《王阳明家书家训》等。河南阳明书院院长。郑州航空工业管理学院中国文化与市场经济研究员。
金伟良，浙江平湖人，鹉湖书院院长，平湖作家协会会员。
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