王阳明的号
明代人非常注重自己的号。王阳明先后用过“乐山子”“阳明子”“阳明山人”“阳明居士”等号。这封家书落款是“长兄阳明居士”,阳明是号,居士表述的是自己的精神追求。家书中的阳明居士,可以认为是一个号。

王阳明在自己的诗赋文章后落款,在取得进士功名前,很简单,就用“伯安王守仁”“王守仁”,取得进士功名后,先后用过“乐山子”“阳明子”“阳明居士”“阳明山人”等。
古代读书人习惯用名、字、号来界定社会身份和表明精神追求。
对名,非常重视,一般都在正式场合使用,比如在祠堂族谱中,在婚帖中,在官方场所,在墓志铭中等。在非正式场合,不能用。晚辈不得不提到长辈的大名时,或者提到尊贵人物的大名时,都要加一个前缀“讳”字。这样的用法叫避讳。比如在科举考试中,考生不小心写了皇帝的大名,那就倒霉了,文章再好,也会名落孙山。

名,一般由长辈取,表述的是长辈对晚辈的殷切期望,比如发财、富贵、成德等。名,不能轻易用,一般人家多用非正式的乳名称呼。孩子大了,再喊乳名不合适,怎么办?只好再取一个字,来称谓。这个字,叫表字。一般在入学或者成年时取。字与名的关系,好比是枝叶与树根的关系,用来解释和延申名的意义。比如王阳明,名守仁,字伯安,伯是字辈,表示他是王伦的长孙,名守仁目的是什么呢?为了安全。这个名与字,有出处,有深刻的修学意义。典出《论语》与《周易》。从浅显的意思说,就是信守一个“仁”字,就不会违法乱纪,就不可能有牢狱之灾。从深层意义上说,信守一个“仁”字,身心健康,道德、学业、事业顺利发展。再深一层意思,就是心安理得,成就圣贤人格。

名和字,都是别人给取的。一个人长大了,有身份了,有成就了,有了新的追求,不满足于现有的名和字,就自己做主,给自己取一个号。明代读书人有个潜规则,一旦考中进士,急着办的有两件事,一是取号,二是娶小老婆。
隆庆和万历年间,被称为晚明,个性解放,思想多元,过去有身份的人才能取的号,变得人人通用,小偷也要赶时髦,给自己取一个号。
据现有资料,王阳明的号“乐山子”,是弘治十三年(1500)十月给人写送行文章《时雨赋》时,最早出现,也仅仅出现在这一篇文章中。当年十月,他在刑部监狱轮班当一个月的监狱长。他对犯人存仁心施仁政,为了表明这个态度,取号“乐山子”。典出《论语》“仁者乐山”。

弘治十四年(1501),在游览九华山写《和九柏老仙诗》时落款“阳明山人”。阳明,表述的是自己修学的追求,道德纯粹,心底光明。山人,表述的是自己的精神追求,无拘无束,自由自在。
这封家书落款“居士”,表述的是自己超越红尘世俗束缚的精神境界,同时暗示弟弟守文,遵守居士五戒:不杀生、不偷盗、不胡说八道、不酗酒、不放纵淫欲。
2022年8月立秋
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