王家门当户对的姻亲关系

2022-08-01 21:26:53来源：王程强金伟良王阳明良知之声

打印字号: T|T

婚姻关系最佳的融合剂是什么？一致或者相近的世界观、人生观和价值观。一个人的三观来自哪里？来自家庭教育和社会教育。社会教育包括学校教育和社会大环境主流意识形态的熏染。古代结婚早，学校少，女性基本上是不上学的文盲。女性的三观主要来自家庭教育。因此，相同的家庭背景才能培育出相同或者相近的三观。门当户对，是古代缔结婚姻关系的重要基础。王家几代人的姻亲关系明显地体现了这一点。

王阳明的曾祖王杰是一个穷书生，几乎是吃了上顿没下顿。因为穷，他娘督促甚至是逼迫他出去做官。他学问好，品德好，被举荐到国子监读书，有资格做官。他恪守祖宗的遗训，宁愿受穷，也不去做官。留给两个儿子的遗产是几箱图书。

祖父王纶是穷二代，娶媳妇只能限于同阶层的家庭。王伦又是书二代，这让他岳父家还能隐约看到女婿提升阶层的希望。媳妇岑氏娘家是余姚（今慈溪）大姓大族，在元代曾经阔过。岑氏高祖的的弟弟娶了当朝宰相郑清的女儿。岑氏娘家同族弟弟岑鼎（1434-1526）是个老秀才，嘉靖五年曾到伯爵府做客。

王伦做了一辈子私塾先生，没有秀才功名，没有发家致富。儿子王华娶了余姚城北胜归山上小山村的一个村姑郑氏。他如果晚婚的话，等到进入县学当秀才后，再找媳妇，那就不一样了。

王华成化十七年（1481）进士及第，成了状元，进了翰林院。王家一夜之间，实现了阶层逆袭，进入了社会精英阶层盘踞的顶层。他找儿媳妇就开始讲究了。成化十八年（1482），王华同乡好友诸让以南京吏部员外郎身份，到北京参加会试监考和评卷工作，利用闲暇时间，拜访王华。他见到了11岁的王阳明，早早认定了这个小女婿。

王阳明两个儿子，大儿子正宪是他44岁时过继来的，二儿子正亿是他55岁时亲生的。正宪的岳父胡东皋，是余姚同乡，弘治十八年（1505）进士，做过南直隶省宁国府知府和四川按察司按察使，巡抚过宁夏，提督过郧阳（郧阳是为管理流民而设置的独立巡抚区）。胡东皋是余姚有名的清廉官员。

正亿的岳父黄绾，是浙江省台州府黄岩县人，爷爷当过南京工部侍郎。他不是进士出身，却好学上进，拜过名师，在山中读书十几年，很有学问。他本人做到南京礼部尚书兼翰林学士。

王华社会身份的提升，带动了整个家族的阶层提升。闻人是个复姓，在余姚是个大姓大族。王华发现一个姓闻人的秀才是个好青年，就介绍同族妹妹嫁给他。这个妹妹命运有好有坏，不好的是丈夫一心读书，不会经营家业，日子穷，丈夫去世又早；好的是，嫁给了读书明理的秀才，更好的是儿子闻人诠争气，考中了进士，做到了正四品的按察司副使。闻人诠死后被奉安到乡贤祠。

王华发现一个叫牧相的秀才好学上进，就介绍又一位同族妹妹嫁做秀才娘子。这个牧相很争气，弘治十二年，和王阳明一起考中进士。后来做到正四品的广西布政司参议。