苍南蒲城抗倭古城，当地人的方言是奇怪的“城里话”
倭寇是古代沿海人民最深恶痛绝的人祸，他们不时的烧杀抢掠让沿海民众苦不堪言，尤其是在13世纪到16世纪倭寇最为活跃。
在倭寇活跃的时代，尤其是明朝时期，我国沿海人民深受他们的骚扰，于是从朝廷到民间都形成了众多抗击倭寇的组织，留下了许多可歌可泣的抗倭故事。
倭寇最为活跃的地带当属浙江和福建沿海地区，著名的抗倭民族英雄郑成功就是这个时候应运而生的。在福建与浙江交界处也因为抗击倭寇而形成了一座古城，至今城墙和明清古建筑保存完好，还被列为了国家重点文物保护单位。这个还不说，尤其奇怪的是这里的方言还非常特殊，它既不是隔壁的闽南话，也不是当地的温州话，而是当地人自称的“城里话”。
千年抗倭名城
这座古城距今已经有1500多年历史，它位于文章苍南县蒲城乡，而古城的名字则是蒲壮所城。一看这名字就带着战争的因子，而为什么是蒲壮所，这要从它的历史渊源说起。
有地图可以看出，最早这里其实是浦湾一角，随着潮汐影响而泥沙淤积而成了菖蒲丛生的海滩，来此谋生的先民们曾以蒲草搭门，故有蒲门一说。到了明朝洪武年间（1384年），有一个在此驻守的千总夏积为了抗击倭寇，就在龙山脚下主持修建了城墙，后来就改为了“蒲城”。后来附近的雾城壮士所并入了蒲城，于是又成为了“蒲壮所城”。
这是一处深藏在苍南的秘境古城，早年除了水路，交通非常不便，现在有了甬台温高速复线，可以方便地到达了，但是高速之外不多的路段仍然感觉是在深山之中。
蒲壮所城虽然是国家级文保单位，但面积不大，而且全部免费，不需要门票就可以游玩，而且游客也不多，是一处小众旅游景点。
蒲壮所城有护城河环绕，城墙周长约2500米左右，城墙高5米，北面城墙靠山，为圆弧形，南城面海，东、南、西三面有瓮城，呈天圆地方的形状。城内的街巷以“田字形”设计，四条主街回形扩散，街巷放散，所有街巷相通、排列整齐，此中设计源于战事来临便于居民疏散。城内的建筑多为明清时代所建，保存至今仍然基本完好，从而留下了众多的古建筑。
蒲壮所城的主要古建筑以当地民谣所称则是——“一亭二阁三牌坊，三门四巷七庵堂，东南西北十字街，廿四古井八戏台。” 其中著名的有北宋探花、礼部侍郎陈桷住宅遗址、古井，民族英雄陈后英庙、坟和建城时由国师选定埋在十字街的奠基石，以及宋、元时代的石刻、城墙，其它诸如城隍庙、文昌阁、东林寺、西竺寺等。其中城西南角的社仓巷、铁械局、马房巷等。
奇怪的方言——城里话
蒲壮所城的方言非常奇怪，按理说这里是闽南语系，应和闽南话接近，但是它们的方言却和闽南话一点不靠边，那么和当地所属的东瓯片的温州话一致吗？我们外地人听不懂，分不清，但是当地人温州人也听不懂。它们讲着一种只有自己人才能听懂的“城里话”，与外面的人是格格不入。
这种现象看起来奇怪，其实也非常容易理解，最早不是因为戍军而形成的城池吗，里面住的都是各地来的军、将，明朝时期是可以带家属的，一般不会变动，于是各地方言汇合，掺扎上当地语系，久而久之就形成了独特的“城里话”。
独有的习俗——拔五更
有自己的方言，那么蒲城也有自己独有的习俗，这就是拔五更春社习俗了，而且唯有苍南蒲城才有，全国独此一家，别无分号。
拔五更据当地人讲，最早可以追溯到康熙年间，也是一项驱邪纳福的重要活动。蒲城靠海，而且当时因抗击倭寇而建，当地人既有要出海谋生，又有可能出海抗击倭寇，因此当地对水神晏公神是非常敬仰的。拔五更就和晏公神相关了。
每年正月初四至十七期间，蒲城人请出城内东西两庙的八尊晏公神，依次举行一系列仪式，如做道场、出巡、闹花灯、抬高阁、拔五更、抢杠、讨红等， 拔五更则是最重要的一项，这是半夜里用轿子抬着晏公神，大街小巷疾跑一圈，看谁跑得快，后来反而成了整个春社的代名词。
一方水土养一方人，一座城有一座城不朽的传说，而苍南的抗倭名城——蒲壮所城，用它独特的方言和清幽的古巷讲述着沿海人民抗倭的故事，也传颂着中华民族最朴实的文化！
当然来此旅游，周边的滩涂、海岛，以及苍南的山水田园美景还是值得一观的，不要只是沉浸在古城的沧桑中啊！
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