宗族文化 || 以前的族长有哪些权利?

产生的条件
在古代,交通不便,姓氏家族聚居比较普遍,表现为同姓居住同一地区,因受儒家孝爱文化的影响,四世同堂或五世同堂也多见 ,一个宗族可能即为一个自然村落,多由姓氏得村名。又受国家统治者的需要,家族一般都建有祠堂,祠堂有“祠规”,亦即家法,管理家族事务就要有族长,族长由家族中最有地位、最有声望的人担任,族长在家族中权势至高无上。大家族都修家谱,每隔三十年续修一次,同一家族中以字辈确定长幼尊卑,并记于家谱中。由于字辈的确定,极端情况下甚至有白发苍苍的老者还得称穿开裆裤的幼童为老太爷。
族长的作用
族长总管全族事务,是族人共同行为规范、宗规族约的主持人和监督人。族内发生纠纷由族长全权处理,对违犯族规的人,族长有权根据宗规族约给予制裁,宗族内部的管理和各项事务的主持一般都由族长担纲。小如家庭纠纷、婚丧喜庆;大如祭祖、祠庙管理等事务都要主持。姓氏族长制源远流长,至迟可追溯至宋代。宋代理学家提出恢复宗子法主张后,宗子的族长地位,在民间家族中被普遍承传下来。各地许多家族除大宗之子(族长)统领最高决策权外,族内辈分高的长者也承担了重大职责。
族长的权利
族长所拥有的权力,便是族权。他们可以主持祭祖,代祖先立言,代祖先行事;还可以制订和修改各种家训族规,操纵家族事务,规约族人行为,并充当族人纠纷案裁判和法官。他们控制着族田和其他共有财产的管理权和分配权,控制着宗族与外部的联系。对于所谓触犯家规的族人,族长有权决定各种处罚和惩治,甚至处死。因此,族长们实际上拥有主宰家族一切事务的最高权力。由于每个家族往往非单一族长所能支配。
管理结构
族长之下还有房长、士绅学士、掌事的董首等等,构成庞大的宗族管理阶层。主要协助族长工作的是房长和柱首。一大宗族的分支称“房”,各房均有房长,房长按血缘关系由该房辈分最高、年龄最大者担任,在祭祀事务上拥有很大的权力。柱首,是处理一族内日常事务的人,如收租、筹办祭祀活动等。
历史与发展
1949年新中国成立后,带有浓厚封建色彩的宗族制度受到限制而削弱。虽许多乡村虽没有确定的族长,但重要事情往往仍请长辈人拿主意,他们利用影响力和号召力,协助村干部工作。一般由大家之长参加竞争,辈分并不讲究,这种人俗称“福头”。其职能是安排族中如修族谱建祠、传播孝爱文化等事宜,但已无族产可管。一些地方宗法文化并未在农村彻底消亡,一些乡村,仍有很强的宗族意识,近年各地方宗族宗族文化蓬勃发展:修谱建祠、宗亲互助、姓氏研究、扫墓祭祖等等。
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