王安石-清廉拒馈心怀天下

2019-10-24 15:27:37来源：筱莉青岛王氏宗亲

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（唐志顺绘图）

【史海钩沉】

王荆公病喘，药用紫团山人参，不可得。时薛师政自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾，非此药不可治。疾可忧，药不足辞。”公曰：“平生无紫团参亦活到今日。”竟不受。公面黧黑，门人忧之，以问医，医曰：“此垢污，非疾也。”进澡豆令公頮面，公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何！”

——沈括《梦溪笔谈》卷九

【品读】

王安石（1021—1086年），字介甫，号半山，北宋时期抚州临川人（今江西省抚州市），因封荆国公，世人称为“王荆公”。出身于官宦家庭，少时喜好读书，过目不忘，善写文章，文笔精彩绝妙，为时人所称赞。21岁考中进士，初任淮南判官，后历任知县、知州等官职，兴利除弊，为官清廉，声望颇高。在宋神宗时期深受倚重，被授予同中书门下平章事（即为宰相），力主变法，后因变法失败被贬官，是北宋著名政治家、改革家。

据《梦溪笔谈》记载，王安石患有哮喘病，医生开出药方，其中有一味名贵中药为紫团山人参，但遍寻不可得。当时薛师政从河东回京师，恰巧带有这种人参，就给王安石送去几两，但是王安石不接受。有人劝王安石说：“您的病不用此药不可治愈呀，您的病很令人担忧，不必拒收这种药。”王安石说：“我一辈子没有用紫团山人参也活到了今天。”最终也没有接受。王安石面色黝黑，他的门人很担心，便去咨询医生。医生说：“脸黑是由于汗渍垢污造成的，不是疾病。”后来就向王安石进献了一些澡豆，让他洗面。王安石说：“我天生面庞黝黑，澡豆又能起什么作用呢？”也坚决不接受澡豆。

细细品读这段故事，不禁感叹王安石的清廉品格与拒收馈赠的智慧。紫团山位于今山西省壶关县，所产紫团山人参十分名贵，普通药店根本没有售卖。澡豆是一种兼具美容保健功能的洁肤用品。据唐代孙思邈的《千金翼方》记载，将各种稀有香料、名贵花瓣配以豆类，细细研磨成粉末状，可配成澡豆。可见，澡豆亦属贵重之物，非寻常人家所能使用。王安石当时位列宰辅，深得宋神宗倚重，要想拥有这些名贵之物并非难事，况且，这些物品也确实都是他当时急需之物，但是他却以诙谐幽默的语言坚决拒绝了这些看似“合理”的赠送与进献。古语曰：“不受曰廉。”王安石无论什么情况下都不接受任何馈赠，始终保持清廉，令人敬佩。

王安石自步入官场后一直在地方任官，长达十几年，目睹了宋朝社会不断积累的各种矛盾，对大宋前途深感忧虑。1058年，王安石向宋仁宗上著名的“万言书”，提出“因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费”，建言改革，后虽未被采纳，但却引起朝野上下的关注，声名日隆。宋神宗继位后，定年号“熙宁”，力图有所作为，对王安石的才干十分赏识，于是擢升其为参知政事，即副宰相。王安石在宋神宗的支持下，开始大刀阔斧地推行变法，目标是要祛除宋王朝积贫积弱的两大弊端，实现富国强兵。这场被史学家称为“王安石变法”或“熙宁变法”的整个改革主要从理财和整军两方面着手，颁布推行了一系列新法，如农田水利法、均输法、青苗法、市易法、保甲法、保马法等。然而，变法触动了豪强贵族集团的利益，再加上新法自身的局限和在执行过程中产生的许多弊端，最终失败，王安石也被罢官，隐退于江宁。

王安石性情简朴率真，从不在意吃穿，衣服破旧，饮食粗糙难咽，也都从不挑剔。他为官清廉，从不收受别人的馈赠之物。他心怀远大的政治抱负，始终以经邦济世为己任。因此，虽然由于政见不同，朝中许多官员对变法持反对态度，但是对王安石的道德品格却不得不赞叹敬佩。黄庭坚赞王安石“真视富贵如浮云，不溺于财利酒色，一世之伟人也。”

宋哲宗继位后，新法尽废，1086年，王安石抱憾去世，时年66岁，谥号“文”。王安石一生著述丰富，不仅诗文流传千古，而且变法思想启迪后世。近代维新派代表人物梁启超著《王安石传》，高度评价其变法精神。

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