乡村振兴之竹林梦谈
浙江宁海前童竹林村与“浙江第一古樟”
尚水随缘 浙江杭州人
尚水随缘 浙江杭州人
竹林村由原七星、七宝、七贤三个自然村合并为前童第一大村，竹林村的历史可追溯到唐以前，或许比前童镇还要年代久远多。
据《宁海县地名志》载，唐末五代时，原隐居剡县乌来村(今新昌长潭)的后唐大理寺评事卿王缙，为避兵灾，携家族迁至宁海前童村东5里的竹林村定居，出于不忘剡地祖业之意，将村南妙山下的水口白溪更名曰“剡溪”，又将村后的山岙改称“剡岙”，并在妙山麓建一座祖庙，即保存至今的五保南宫庙。
相传，太平军攻打宁海，途经前童，遭联合抵抗。此战，时只千把人的前童，竟死800余人，70多户被杀绝。以致宁海民间有“竹林住茅厂，前童晒人鲞”之说。意思是，竹林村的房屋被太平军烧光，村民只得住茅草棚，而前童的死尸多得像晒鱼干一般。 果然，竹林村的老屋子多，年代在清晚或民国，缺乏维护，许多老屋已风雨飘摇，残垣断壁后，还能看到房主拆下待卖的花窗。
据《宁海县地名志》载，唐末五代时，原隐居剡县乌来村(今新昌长潭)的后唐大理寺评事卿王缙，为避兵灾，携家族迁至宁海前童村东5里的竹林村定居，出于不忘剡地祖业之意，将村南妙山下的水口白溪更名曰“剡溪”，又将村后的山岙改称“剡岙”，并在妙山麓建一座祖庙，即保存至今的五保南宫庙。
相传，太平军攻打宁海，途经前童，遭联合抵抗。此战，时只千把人的前童，竟死800余人，70多户被杀绝。以致宁海民间有“竹林住茅厂，前童晒人鲞”之说。意思是，竹林村的房屋被太平军烧光，村民只得住茅草棚，而前童的死尸多得像晒鱼干一般。 果然，竹林村的老屋子多，年代在清晚或民国，缺乏维护，许多老屋已风雨飘摇，残垣断壁后，还能看到房主拆下待卖的花窗。
老屋的文革遗迹。窗边革命对联：“发扬革命传统，争取更大光荣。”两边各书毛主席语录，这屋子在文革中可能是村革委或是造反派的办公所在地吧？
村中小路弯弯绕绕，走过一路口，只见对冲人家门旁立一石条，上书“泰山在此”，此石为泰山石。泰”字古为“太”，意为“大”。泰山巍峨，自舜帝东巡岱宗，即泰山后，后世许多君王都去泰山封禅告祭，渐渐泰山石有了护国保家之神效。汉武帝登临泰山，曾带回四块泰山石，置未央宫四角，以辟邪。上行下效，民间也普遍尊崇泰山神灵。风水上，若门直冲道路，会遭邪气犯室，于是人们便在门旁竖块泰山石，上书“泰山在此”或“泰山石敢当”，来消克化解煞气。
祠堂为二进，在原本应是四方院落的正中，又搭建了一进厅堂，天井成了狭长两条，显得与众不同。
南北朝人庾信写《枯树赋》：“乃有拳曲拥肿，盘坳反覆。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。……文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽”正如其貌。想当年，“老人家”每每背诵《枯树赋》，多是触景生情，难掩老泪纵横。
据说，古有杭州老乡褚遂良，书法“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”他曾书《枯树赋》，有：“独城临细柳之上，塞落桃林之下。若乃山河阻绝，飘零离别；拔本垂泪，伤根流血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文哀者合体俱碎，理正者中心直裂。戴瘿衔瘤，藏穿”。古树福荫，昔常有竹林村民在树中宴饮、纳凉等。翔儿时，也常在此树转进旋出嬉戏。从老照片看，早几年古树未被保护时，村民还在大树穴中打年糕。在许多地方捕风捉影编填本地历史以吸引人气的今天，这竹林村，却是任己千年古韵流淌湮灭。外地人知道前童的人多，知道前童有“浙江第一古樟”的人甚少，而亲眼见过这空灵怪茂千年古樟的人，更是少之又少。
据说，古有杭州老乡褚遂良，书法“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”他曾书《枯树赋》，有：“独城临细柳之上，塞落桃林之下。若乃山河阻绝，飘零离别；拔本垂泪，伤根流血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文哀者合体俱碎，理正者中心直裂。戴瘿衔瘤，藏穿”。古树福荫，昔常有竹林村民在树中宴饮、纳凉等。翔儿时，也常在此树转进旋出嬉戏。从老照片看，早几年古树未被保护时，村民还在大树穴中打年糕。在许多地方捕风捉影编填本地历史以吸引人气的今天，这竹林村，却是任己千年古韵流淌湮灭。外地人知道前童的人多，知道前童有“浙江第一古樟”的人甚少，而亲眼见过这空灵怪茂千年古樟的人，更是少之又少。
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