敬宗收族，载在礼经，泒(gu)衍支分，详於家乘，脱非记载分明，历年久而传世又远，子孙几无可考证甚矣，谱宜间世一修庶乎，其不谬(miu)矣，有宋欧苏二先生，出伤彞(yi)伦之攸斁(yi)，人纪之沦胥(xu)不惮(dan)精思研虑，定体例设规条而立修谱标准宣示海内，海内人人遵循至今勿替，曰欧修，曰苏修，吾族欧苏相兼尤称最考王氏受姓始末，前人述之备矣，然则一世泉石公由祁门至铜陵花堰而来桐竹䧯，见山辉川媚，遂卜居焉，旁有一庙，即称野庙王氏之始祖，历年已五百年有余，传世二十有二，初单弱，至八世孙枝渐蕃，其谱始修於翥(zhu)轩、贞所二公，再修於柳村、乐闲二公，三修於省亝(qi)、宜朝二公，四修为存心公，以清同治改元，发逆戡定倡议嗣，因乱定费艰，暂停甦(su)困至甲戌，铨甫公董理告成，铨甫公即茂卿公之尊甫也，公于清光绪中叶，屡试南北闱，见屏改佐戎幕积功洊(jian)升大僚督陆军粮糈(xu)任观察榷(que)皖鄂豫财政匪独裕国计，且厚民生，乃见时局纠纷，籍调江右解组，归田壬戌春祭，公毅然语众曰，今距四修宗谱有年，子姓生卒娶葬，男女婚配及出祧承祧之举不知，凡几值此国体变更，治乱靡定，我辈若不亟亟速修，愈久恐愈难稽考，然而经费向来泒(gu)自丁亩，环顾族众困难余蒙，祖宗默佑，虽不敢谓衣锦还乡，堪称温饱，谱费即由我担负，一年输之不足，分年纳之有余，不取族人毫末初，泉石公后裔，分东西北三股，南股阙如旧有羹脍赛一支，丁约三百以外，索阅宗谱，亦远祖大献公之子所从出，其先为元督连官，仕於皖慕赛，山水秀丽即家於斯，而后嗣仁弱居又星逼散屡为豪强脋(xie)，我若不予联宗，不啻(chi)滕之介於齐楚两大之间，如之何则可时，茂卿公就差京邸圅(han)商许诺，列为南股，设主寝室，祔飨(xiang)烝(zheng)尝，公又语於众曰，该族谱闻逾百年未修，续修殊为棘手，夫东西北三股费由我捐，亲亲也，南股应稍区别，庶合亲亲之杀之义而免爱无差等之讥，南股如命照筹，不意是年夏，公遂捐馆其嗣君子振以继述为心遵遗命於癸亥春，集各股各房选众开稿，立限开送核见舛(chuan)错漏遗于四修不能啣接驳回开仍不免，故延至甲子秋仲，始请手民开馆，竝(bing)邀能文字者，分司纂(zuan)修清稿校阅诸务，孰知馆开未久，大股寇至，捐主远避九江，以故作辍(chuo)靡常未克一气进行，其中传序应接前传，列者反列新传之中，山契应按世排列，每多紊乱颠倒，甚至音同字别，应均改正，方成完璧，其如已装成帙(zhi)，若改竝(bing)更张耗费尤巨，只得姑从其厥以俟(si)，后来续修分别更易於戏修，谱为一族大典，赖茂卿公认捐于先嗣君子振成美于后，凡我族蒙其泽者，无不赓燕天昌后之诗为公，世世子孙祝耳至捐，崇孝堂，团溪公以下，诸公田种名曰慈善办义举，振困穷与范文正公后先媲美，谱成因连类序之昭兹来许。

                              民国十四年岁次乙丑冬月之吉 閤族谨譔