拜读了文健先生7月24日在“中华王氏网”上发表《关于广东兴宁和山王氏翰公上源之我见》，现将有关事情回复如下：
      7月25日收到听兰先生转来的王文健先生有关翰公源流简介，看后才知道是晋江沙堤王氏，对于沙堤王氏我是从太原小店区的文史资料中得知，作为太原编委的我并于三年前三次写信给晋江市罗山乡沙堤村王孝坚老人以及宗族理事会，请求提供翰公上源，但石沉大海，没有回音。2012年8月上旬，我应槐玉先生之约在江西赣州上犹县帮助查看新修的王氏族谱，并建议他们将谱牒资料上报总局，才有了翰公的上源，才知道翰公属王安石家族。
      今年六月湖州会议上，广东惠州的王溢洋先生递给我兴宁和山王氏翰公源流世系图，世系图从翰公起，没有上源，请求总谱局帮助寻找。湖州会议回后，我便在江西的资料中找到了翰公的世系，并基本吻合，随后我又电话和短信告诉他。并且作为“寻根回音”在网上登录，结果引来了文健先生的一篇“之我见”。
      7月20日上午文健先生打来电话，询问“寻根回音”有关翰公的源流是那里来的，我说是江西方面提供的，他说江西的肯定错了，我说是江西的错还是你的对，你要把资料寄过来……我的话未说完，文健先生就挂断了电话，下午我又短信给他“请你将你的世系尽快整理好直接寄我”，没有回复。7月24日我看了他的“之我见”后，于12。51分再次短信给他“再次请你将你的世系尽快整理好直接寄我，请回复。太原编委王义林”，没多久，文健先生来电话了，告知有一邮件已发给听兰先生，你可叫听兰先生转给你。于是我又与听兰先生发去短信，才有了开头语之说。
      不管是听兰先生转来文健有关翰公的源流世系，还是太原小店的文史资料以及广东兴宁和山王氏翰公的源流世系，都没有涉及到王翰的上源，王翰的祖源在那里？是太原王氏还是琅琊王氏？与那个始祖连接，没有交代。既然自己的上源都没查清楚，又何以去说人家之错呢？又何以去说人家没有去福建调研呢？反之自己又去江西了吗？我觉得文健先生应该感谢中华王氏网，感谢“寻根回音”这个栏目，不是他们把问题公告天下，你翰公的上源永远停滞不前，永远没有结果。因为你们没有在网上发布“寻根问祖”的信息，没有去作深入的调研，没有走出去寻根找源，对人家的信件来访不当一回事。还应感谢江西上犹县崇义县的王氏宗亲，是他们宁可房子被烧，舍命保存族谱：是他们在文革期间，宁可挨整挨批，也不交岀认为是“四旧”的族谱，其精神值得我们赞颂。正因为他们保存了王氏族谱，才有了翰公一条线的上源世系，无论是错是对，这点文健先生是不可及的。
      说到“莫名其妙往大官、名人上紧靠的写法……”这句话就有点过分了。在江西的宗谱里，王翰的简介中连一个官衔都没有，广东兴宁的世系资料中，翰公的简介是个空白。他们都不知道王翰当了什么官，他们只知道他们是翰公的后裔。丝毫没有“攀官”之意，不要以为翰公之墓在你那儿，你就是真正的王翰的后人，分散在江西和广东贫穷山村的王翰后人就不是王翰的后裔，就是“莫名其妙往大官、名人上紧靠”，那就大错特错了，你要知道翰公有五个儿子，他们的后裔居住在那里，只是命运的不同。
      什么“戒急躁情绪，族谱和祖上源流不是一夜可写成的，不要以完成任务来赶时间而乱写、乱编。”从江西和广东的宗谱和世系资料来看，他们都不是现在的编排，而是老谱在“重见天日“，何来戒急戒躁，何来一夜写成。可有的人关在家里闭门造谱，既不寻找上源，又不寻找同宗，对王偁在广东留下来的后裔还要打上一个问号。
     翻看了文健先生在《通讯》第59期34页中“王氏龙岩派(毅轩)源流简介”一文以及你给听兰先生的资料，都是一个内容，细心的读者会从你的文章开头篇四代人的名字，也就是文健先生所说的翰公以上四代即先祖撒达、尚回、朵烈图、野仙不华，他们正与文健先生所说的“赐姓唐兀氏，俾附国籍，次蒙古人一等，……”在封建社会里，凡属外族姓氏是不可能进入汉族人的族谱的，无论姓刘姓王，都是一样，否则就会犯大忌。在我从事6年的宗谱工作中，从南到北，还没有发现一本宗谱中有外族姓氏的名字在汉族的谱中(除别派王氏通谱外)。这也许是江西的宗谱中未有这四个先祖名字的关健所在。奇怪的是在2002年11月太原小店区文史资料第三辑107页张海瀛先生的《三槐王氏史略》中王孝坚老人也没有提及到四位先祖的名字，是老人不清楚此事，还是故意隐秘未讲，还是太原的张先生知道此事，有意留下伏笔？但有一点的是这四位先祖的外族名字未列入汉族人的宗谱里是事实，也许用其他名字来代替了，也许根本将四人未列入谱中，可见当时的宗族制度之严格，宗法之严厉。想必当时的修谱之人在处理此事时是如何担当风险。作为现代人的我，《太原王氏大总谱》副主编的我，我也没有胆量去触犯神圣的遗传几千年的宗法制度，将外族之名编入汉族的宗谱里。
     要想解决这个问题，不是你的“之我见”能解决得了的。还有十篇“之我见”也无济于事。你应该净下心来，找找自我的原因，为什么这四代人的名字在江西的谱中没有岀现，要主动地去一次江西，与那里的宗亲坐下来共同商讨这个历史上的遗留问题，因为江西的宗谱世系顺序清楚，上源明白，这又是命运的安排。谁叫你的上源没有呢。建议你准备好四位先祖的文字资料，最好是通史志的，如果万一没有，就将墓碑的碑文拍摄下来，要拍摄的效果好，以作参考之用。
     此回复仅供参考之用。
      王义林      2013-07-27