前些时，上海博物馆耗资450万美元购入的《淳化阁帖》，引起了海内外的关注。因为晋代王羲之的墨迹荡然无存（他的《兰亭序》据说陪葬在唐太宗陵墓内），唐宋时的摹本也属凤毛麟角，而《淳化阁帖》中王羲之书迹的专卷有160多帖！国宝回归，殊属难能可贵！
　　北宋淳化三年刻制的《淳化阁帖》木版因火灾被毁灭，加之传世拓本极少，有些流传的阁帖大都为后人翻刻或是伪本。“上博”购进的阁帖，先后经过南宋王淮等人收藏，特别是王淮在帖的第八卷的末页，用相当工整的行楷书写了题跋：“豫草黄太史谓：古人作兰亭序、孔子庙堂碑，皆作一淡墨本。盖见古人用笔回腕余势，若深墨本但得笔中意尔。观淳化法帖，用潘谷墨作蝉翼本，笔下锋锷隐见，有若真迹。诚可宝玩也。淳熙癸卯八日晦。金华王淮书于左府之轩。”这是800多年前的亲笔，对于确定该帖为北宋祖本和现存善本，是重要依据之一。且这近百字的题跋，本身的艺术与历史价值均极高。再说，王淮也是一流的书法家，这套《淳化阁帖》因为有了他的题跋为其真伪作出了有力的佐证，也使其身价陡增。
　　王淮（公元1127—1190年），字季海，浙江金华人，从进士一直到左丞相、大学士，封鲁国公。他为官40年，刚直不阿，选贤荐能，著名学者文人朱熹、辛弃疾、陆游、杨万里等人都得到过他的提携。他也不是一名普通的宰相，而是一位在经学、史学、文学等方面都颇有建树的学问家。
　　在政治上，他力主抗金，建议“择将、备器、简兵、足食”；批评只知“以和为和”不知“以和为战”的南宋偏安政策；他重视赈济水旱灾害，曾多次奏请宽刑减赋。他言行稳健，善于调和各种矛盾。有一次，朱熹与唐仲友不和，互相攻讦，惊动了宋孝宗。孝宗问王淮该怎么办？王淮说：“这不过是秀才之间斗气，别去当回事。”然后他从中居间调停，使两人火气消了下去，矛盾平息。
　　王淮在历史上不算响当当的大人物，但他多才多艺，著有《东轩文集》。可惜当时的社会环境，使他难有出色的作为，但他喜爱书法，收藏了《淳化阁帖》，给后代子孙留下了国宝。

    《人民日报海外版》 (2004年03月31日 第七版)