历史上究竟有没有“君子乡”?
“君子乡”一说主要源于唐代文学家韩愈有一朋友王仲舒,为官很有政绩。仲舒卒,韩愈既为他撰神道碑铭,又为他撰墓志铭。
碑、志说:太原王氏,至东汉有隐士王烈,居山西祁县,称所居乡为“君子乡”,仲舒就是君子乡人。……
据《后汉书。王烈传》(1819-1820页)载:王烈字彦方,太原人也。少师事陈实,以义行称。乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:“刑戳是甘,乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过,是有耻恶之心。既怀耻恶,必能改善,故以此激之。”后有老父遗剑于路,行道一人见而守之,至暮,老父还,寻得剑,怪而问其姓名,以事告烈。烈使推求,乃先盗牛者也。诸有争讼曲直,将质之于烈,或至涂而反,或望庐而还。其以德感人若此。
魏。志烈字彦考:察孝廉,三府并辟,皆不就;遭黄巾董卓之乱,乃辟地辽东,夷人尊奉之。太守公孙度,接以昆弟之乱,访酬政事。欲以为长史,烈乃为商贾自秽,得免。曹操闻烈高名,遣征不至。建安二十四年,终于辽东,年七十八。
君子乡,其实就是汉末王烈义行乡里,恒以德感人,盗贼亦为所化,故时人誉其所居乡为“君子乡”。
又据山西祁县史志研究室杨慧渊先生2011年9月8日来信告知:“祁县古时是否有过君子乡?翻阅各种史料,没有发现君子乡这一名称,也没听说过,最起码县志上没有记载。” 王义林/文 2011-04-21


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