《易经》说夏至 | 天地三种精神，人间三大智慧
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夏至夏季的第四个节气，这一天太阳直射北回归线，是北半球白昼最长的一天。
《二十四节气解》说：“阳极之至，阴气始生。日北至，日长之至，影短至，故曰夏至。”
01
阳极之至，自强不息
夏至日，太阳直射北回归线，是中华大地阳气最盛的一天。
此时，六龙天行，属于《易经》的乾卦。
天行健，君子以自强不息。
天地阳能沛然，君子自当效法天道，奋斗不息。
梁启超在清华演讲，曾用“自强不息，厚德载物”勉励清华学子，后来逐渐演变为清华的校训。
天地之道，即是人生之道。
孔子勉励弟子：“生无所息”。
人生在世，要效法自然，珍惜时光，努力进取。
孔子为推行理想，一生奔波，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
曹操说：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。
人生短暂，唯有珍惜时光，才能不负此生。
02
阴气始生，阴阳平衡
民间讲“吃过夏至面，一天短一线”。
夏至日过后，正午太阳高度角也开始逐日降低，白昼变短。
在夏至之前，太阳高度角持续攀升，气温越来越高，白昼越来越长，这便是独阳。
夏至，便是独阳到了极限，马上就要终止，阴气开始出现，呈现出阴阳中和的态势。
《易经》里讲“亢龙有悔”，孤高再上的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，这时，就要开始收敛。
民间在这天要祭祀雨神，祈求降雨，以中和阳气，疏浚河井，使其清澈甘洌。
为了防止“火上加火”，和煤炭、打铁相关的职业都要开始休息，等到立秋再开始营业。
在中国的传统里，北方属阴，所以夏至日，皇帝要外出去北郊祭天，以调和阴阳。
《道德经》里讲，天之道，损有余而补不足。一阴一阳，此消彼长，万物循环往复，是以生生不息。
这启示人们，乐极生悲，否极泰来的道理。世界处在一种动态的平衡之中，得意莫嚣张，失意莫沮丧。
03
祷告祈福，结夏安居
夏日炎炎，农作物很容易遭受旱灾，人们又容易遭受毒虫的叮咬。
所以夏至祷告祈福是古代人们的重要活动。
夏至日，人们在门口挂上大蒜和辣椒，以防避害虫。
窗户上挂上红绳和五彩的桃印来辟邪。
还会祭祀祖先和土地之神，祈求五谷丰登。
老话说：芒种夏至天，走路要人牵，牵的要人拉，拉的要人推。
因为天气太热，所以人的身体和精神都很差。
此时人很容易脾胃虚弱，没有食欲，也就是所谓的苦夏。
要注意饮食的补养，多吃蔬菜水果，喝点羊汤，吃点姜。
夏属火，火乱心，此时人心浮动，容易心烦意乱。心烦之后，燥热更增。所以要注意正定。
古人说：安禅制毒龙。
夏天的时候，外面毒虫较多，天气又热，不妨结夏安居。
调养自己的身体，安顿自己的心灵，尽量不要动气上火。
心静自然凉，因此，要善于调节，多静坐，排除心中杂念。
▽
夏至之后，就是三伏。
漫漫长夏，心清杂念，身清暑热，人与自然才能和谐共生。
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