老祖宗留下的财富一一祠堂\族谱
这边提到了祠堂,祠堂相对于我们并不陌生,追溯历史,儒家为了祭祀祖先而建立的场所。在众多影视作品中还是商议族中大事的场所。祠堂一般是一姓一祠。旧时族规甚严,女子和孩子都不可进入祠堂。但是随着人们思想的解放,祠堂没有那么多繁琐的规矩。我们不难发现,其实北方的祠堂已经较少了。在南方的福建,广东,浙江,江西等地方还是保留了大量的祠堂。南方的传统习俗还是比较深刻的。说到祠堂,我们还能提到族谱。北宋时期有这么一个国家机构叫做“谱局”。皇帝的家谱叫做“雨牒”。民间流传着“”三世不修族谱则为不孝”。众多的传言,历史记载让祠堂保留了神秘感。
随着技术和互联网的深入,无纸化成为年轻人的爱好。回望历史,为何传出,“重修祠堂领头人会出事”的流言?难道说修家谱是要死主编的吗?根据现实情况分析,事实是这样的。修家谱的人一般是年事已高或者德高望重的人。通过修家谱,他们身体透支,也有可能是修完家谱后缺少忙碌感,那他们会陷入没有精气神的状态,从而不久后就病逝了。关于祠堂,我们对它的认识大多停留在传统建筑,传统风俗上。其实不然,改革开放以后,许多祠堂都进行了改造重修,并且剔除了众多落后繁杂的旧俗。这同样是中华传统文化中所保留下来的财富。祖宗留下的规矩,我们还是会在清明节,春节等节日去祠堂祭拜。
中华民族自古以来就是重感情的民族,他们心系祖先,心系家国。但是很奇怪的现象是,关于祠堂,对外人来说是有种阴森森的感觉。祠堂的建立风水也是有讲究的。其中忌讳之处也是居多。比如祠堂的楼房不宜过高,过高意味着阳光的采集度比较高,那过重的阳气会产生所谓的光煞,这不利于族人的健康。二来是中国建筑向来倾向于方正行的,如果有缺角的地方则会意味着不利于聚拢财物,这会有破财和耗财的意味。还有一点在古时便传开,族中有孕妇的修剪祠堂为大忌,哪怕是小修小改,也会有造成孕妇流产的后果,并且营造压抑的氛围,影响着人们的性格,最后会影响人们的身心健康。建筑方位一般是坐西朝东,且前低后高为佳。从中国悠久的历史上看,祠堂的发展应该可以说是中国人文发展的折射。当今时代,祠堂的作用应该还是以教化为主,通过规矩制定规范人们生活,但是一切前提都要在遵守法律的条件下进去。我们逐渐去拒绝繁琐,脱离人性的杂规乱规。
我们知道,儒学在南宋之前面对来自佛教的一些挑战,它的传播方式一般来说是口述和书面表达,缺乏实际的载体和仪式。再就是,儒家体系建立完善是历经2000多年,逐步具体化、物理化建立起来的。我们所谈到的宗祠、家谱、祭祖仪式就是具体的例子。今天,很多人希望重新恢复儒家文化,包括礼制。但宗祠、仪式都要么消失,要么难以恢复,尤其是大量的人口流动、城市化打破了原来世世代代为左邻右舍的格局,这里我们不得不提到中国的房价,房地产行业一直高居不下,它越“炒”越高。并且祠堂的建筑在大城市里是否会因为建筑风格的不同而显得格格不入?这是我们都应该思考的。
中国自古以来都孝顺为根本,孝是中国文化永不灭亡的根本源。四大文明古国唯有中国还继续生存与壮大着,这难道还不足以证明吗?中华民族血液里留着重感情的鲜血,我们总是谨记这老祖宗的教训,在现在的和平年代,我们不忘初心,砥砺前行。在快节奏的时代,我们还是想要散去浮躁气,去看看老祖宗留下的宝贵财富。无论是祠堂还是族谱,我们应该保持一颗“扬弃”的心去对待它,世间浮躁,感慨时光飞逝,最后我们能够背负使命前进,我们相信,这是最好的时代,而时代也遇见最好的我们,保护那些祖宗留下的财富,才是这一代人该做的!


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