最新！太原“明代王府家庙”圆通寺开放！
▲太原圆通寺内的佛塔
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最新消息
太原圆通寺，
位于东缉虎营20号，
为市文物保护单位。
其始建于明洪武年间，
明初为晋定王朱济熺第五子
“方山王”朱美垣的佛堂，
属明代王府家庙。
11月28日，
圆通寺作为太原市双塔博物馆的分馆，
正式对外开放，
一个名为“诗情拓意”的拓片展，
也将拉开帷幕，
山西晚报作为独家媒体支持单位，
将于上午10:00，
在“一直播”和官方微博平台进行直播，
欢迎大家一起走进明代王府家庙，
感受拓印之美。
▲自2013年以来，圆通寺一直处于修缮中
图为圆通寺修缮前后 闫鑫 摄
传拓艺术，是我国古代创造性的发明之一，是用宣纸和墨汁(亦有朱砂等材料)，将碑文、器皿上的文字和图案，清晰地拷贝出来的一种技艺，其成果即拓片。
本次展览由太原市文物局主办，太原市文物保护研究院（双塔博物馆、文物考古研究所）、太原市美术馆共同承办，以诗情拓意为题，旨在推动传拓的创新理念，让拓片艺术更富意境。展览共展出拓片26幅，拓片内容集中体现了兼具艺术、美学、建筑、民俗等综合价值，不仅让公众在展览中能更亲近地探索、了解、研究古人的生活实践与思想世界，感受和认知中华文化，同时也是积极引导公众参与，凝聚社会共识，加强文物保护利用和对文化遗产保护重要性的认识。
▲展厅内部
展览开幕当天，活动内容丰富，具体安排如下：
1.古法帖拓片鉴赏——现场展示珍贵的《汝帖》《绛帖》《宝贤斋帖》拓片，并邀请书法家带领观众对古法帖拓片进行赏析。
2.传拓技艺讲授——邀请太原市文物考古研究院龙真老师授课，充分了解传拓的技法。
3.传拓艺术探讨——邀请嘉著名书法家收藏家张明智、省书协副主席姚国瑾、太原美术馆馆长殷卫东、太原日报邢晓梅、传拓技艺者武力静以及山西大学博士张冀峰为市民讲解拓片的发展史、传拓的技法与理念，解析传拓的重要性，感受传拓技艺的魅力。
4.传拓现场演示——由龙真老师示范。
5.传拓体验——10名小学生在龙真老师的指导下进行现场操作。
活动当天，山西晚报将在“一直播”和官方微博现场直播展览及活动盛况。
展览亮点
一、东汾聚秀
此拓为古太原县城东瓮城门额石匾。
题诗出自明张颐诗《汾河晚渡》：
山衔落日千林紫，渡回归来簇就像如蚁，
中流轧轧橹声清，沙际纷纷雁行起。
遥忆横流游幸秋，当时意气那个谁能俦。
楼船箫鼓今何在？红蓼年年下白鸥。
汾河晚渡为太原八景之一，“渺万里层云，千山暮雪”、“横汾路，寂寞当年箫鼓”，汾水之秀又何止于此？
题跋：杨华
二、古豫让桥
题诗出自唐胡曾诗《豫让桥》：
豫讓酬恩歲已深，高名不朽到如今。
年年橋上行人過，誰有當時國士心？
古豫让桥在晋源区赤桥村。豫让，晋国人，春秋四大刺客之一。本为晋卿智伯瑶家臣，为主公报仇，谋刺赵襄子未遂。但得襄子成全，求得其衣，拔剑击斩之，以示为主复仇，然后伏剑自杀，留下了“士为知己者死”的历史典故。豫让爱国之心，值得弘扬。
题跋：杨华，自署墨韵轩，四岁习书，现从事书法教育。
三、五山镜
“士为知己者死，女为悦己者容。”
题诗出自北朝民歌《木兰诗》：
“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”
题跋：杨华
四、菱纹镜
题诗出自唐白居易诗《镜换杯》：
欲将珠匣青铜镜，换取金尊白玉卮。
镜里老来无避处，樽前愁至有消时。
镜可照美，亦可照老。从诗句中可见其愁情，含蓄蕴藉，耐人寻味。
题跋：杨华
五、日五色赋镜
铜镜铭文为：“德动天鉴，祥开日华。”
出自唐李程《日五色赋》。
题跋：杨华
六、青铜剑
仿作《暮剑吟》两句：
“两色香墨铺纸中，半剑漆漆半剑红。”
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
题跋：杨华
七、宫字瓦当
题诗出自唐元稹《行宫》：
“寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗”。
一半寂寞一半红。
题跋：杨华
八、胡人吹玉笛
题诗出自唐李白诗《观胡人吹笛》：
“胡人吹玉笛，一半是秦声。”
全诗由观胡人吹笛，闻秦地之声，随寓而发眷恋宗国之情。
题跋：杨华
九、北魏千佛造像
题诗出自宋黄庭坚《为茭桥居士作念念即佛颂》：
“诸介心内，众生心心作佛。
众生心中，诸佛念念证真。”
题跋：杨华
十、五如来佛幢
题诗出自宋释祖钦诗《道从上人》：
惟道是从，惟心是宗。
空即是色，色即是空。
梦幻了了，来去匆匆。
水中之月，树上之风。
作如是观，无塞不通。
佛家之五如来，即宝胜、妙色身、甘露王、广博身、离怖畏五佛也。妙色身如来可“破丑陋形相好圆满”，将妙色身如来浮雕为主尊，可见重颜值古已有之。
题跋：杨华
▲俯瞰古圆通寺
文｜山西晚报全媒体记者 孙轶琼
图｜太原市文物局 山西经济日报 闫鑫
海报｜山西晚报全媒体编辑 李慧辰
图文版权归原作者或机构所有
辑｜山西晚报全媒体编辑 南丽江
审核｜方天戟
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