临高清末拔贡王光谟

2020-10-25 15:49:21来源：武平王氏宗亲

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临高清末拔贡王光谟

王光谟，字鸿文，号觉禅，又号文江，俗名二典，临高县多文镇美山村人，王氏天祥公世系仁公支系二十五世孙。他生于1878年9月，1899年前就读私塾，是石郭村岁贡兄弟冯庆星、冯庆云的外孙。1899-1904年负笈琼台，学贯古今，沐琼州福地、拜琼台高师，其中王国宪等一批著名学者为王光谟挚友。25岁考上广东法政学堂，1906—1909年攻读法律别科，期间游学羊城，学贯中西，吮吸南国都会开放之学养，拜谒法政名校之圣贤。该校位于广州市法政路，是中山大学的前身，法律别科为现在的中山大学法学院法律系，毕业后成绩突出，被叼奖副贡。

王光谟于1909年8月，即清宣统元年已酉年六月入京朝考，考取拔贡，一向每县只选拔一名，但科举考试即将结束，每县增至两名，故符梦卜为临高同榜拔贡。王光谟于宣统二年庚戊9月28日正式被委任为福建按察司书记官，该官相当于纪委书记官、七品官员，从属文职外官。1916年牵头修本村族谱，并重刻王佐诗集《鸡肋集》，该诗集全用木板手工刻印，历时三年之久，耗资重金，成书后赠送两部《鸡肋集》给广东中山大学图书馆保存，使得王佐名著传世留存，为保护临高文化遗产做出了巨大的贡献。

王光谟后因厌恶仕途，弃官回乡，1919年牵头集资建造美山学宫，即今日的美山大宗祠，并担任校长，终身为教。同时帮助临高镜内乡村大学学宫之风，在他的倡导下临高时兴“孔门大启，圣学宏开”的风气，学宫落成均请先生留墨宝。1920年7月被推选为临高县国民议会议员，当时享有“耿直敢言，关心民谟”和“炎荒得子为撑柱，一洗临江不染尘”的美誉。他德高望重，治学有方，德艺双馨，桃李满天下，临高众多学者均为先生的弟子。1926年7月仙逝。惊闻先生仙鹤，前来吊唁的名流车马排成龙，光是骑马的名儒县官同僚上百人，从琼州赶来吊唁的同窗就有几十个。

王光谟是临高民国时期的文化领军人物之一，为临高后人留下一笔宝贵的文化财富与精神财富，为钟灵毓秀的美山沉积了一股儒学渊源、人文蔚起、习读成风、读书做人的古风，“才圣春秋，徒弟三千游圣域；星悬牛逗，光芒万丈启人芒”的教诲，一直为美山后人传颂与激励，“聪听彝训”成为临高方圆百里学子求学思进，勤勉发奋，笃信好学的古训！

王仁跟随国民革命军渡琼，赶走军阀邓本殷，进驻临高县府，开始普选临高县县长一职人选，民意公选一致推介王光谟为县长人选，并得到“郡长三聘征”，但他“迟迟不就道”，只因立下“长记吾母言，在家贫亦好”的诺言，自洗净双脚告别文澜江后，一直不再回眸文澜，后来被广州南海著名学者梁雅感叹！以“炎荒得子为撑柱，一洗临江不染尘”的诗句嘉赞王光谟不染尘埃的超凡气节，后来王光谟决意走“半生讲学师无悔，一局围棋谢奕秋”解惑授业的先生之道，被方圆百里传为佳话。

（来源：海南王氏网王真）

明代海南著名诗人：王佐

临高透滩村，是远近闻名的文化村，这里宁静幽雅，民风淳朴，是著名诗人王佐的故乡。

村东边一处牌坊，在坊额正面，用楷体横书有“礼魁”二字。围绕“礼魁”坊一周，该坊有四柱三门，设有防风掌，还有三间瓦楞式石雕顶盖，但一副次间却已不知了去向。

王佐20岁时考中了礼经魁，后入国子监深造。学校每年举行考试，他都名列第一。明景泰5年，政府推行“崇节俭”的政策，对国学生进行甄别，裁减了大部分生员，但王佐却以出色的才学留了下来。

实行淘汰与鼓励政策同时，代宗皇帝御令监察御史王烈等人，千里迢迢从京城来到透滩村，建竖“礼魁坊”。

王佐7岁丧父，8岁时母亲唐氏带他到琼山冯源教谕处接受启蒙教育，深得冯老师喜爱。

王佐儿时大部分岁月生活在琼山外祖家，前后接受琼山两位名士唐舟和丘濬的训诲。有了良师谆谆教导，加上自身孜孜以求，王佐文思大进，既学得处世道理，也探索到上进道路。

明正统十二年，20岁的王佐到广州参加考试，考中了礼经魁。翌年，参加京试，王佐考进士，没有入选，便留京进入国子监深造，以备三年后再考。

王佐在国子监深造期间，每次考试都名列前茅，曾有“学冠两监”的雅称。王佐曾到内阁大臣胡先生家做客，一进门，看见墙上画中有一对丹顶鹤，立即驻足吟诗：“头戴红冠穿白衣，徘徊岸上立窥鱼……”为了切断王佐诗路，胡老先生拿起墨汁泼向画中的丹顶鹤，于是王佐灵机一动，顺水推舟续吟：“只因贪食归来晚，落入文官洗砚池”。胡老先生听后，连连点头，夸赞王佐有才。

王佐在国子监，经历了正统末到景泰、天顺三朝，在北京太学一呆就是19年，却始终没有考取进士。

明代科举考试，以八股文作为应试内容。这些规定在王佐看来，既不是衡量才能的实际标准，也未必能测出真正的学问。

王佐一生官运不佳，年近40岁才开始步入仕途。他在粤、闽、赣三地为官的经历中，所任官职也都不大，且一直只是副职。

王佐最初是到广东高州任职，当时广西边境扰攘，高州、化州一带动荡不安。王佐到任后，就深入乡间，认真了解地方动乱根源。随后呈上《边情策》一文，提出一系列治理的意见。都御史看后，十分赞赏王佐的见解，照着《边情策》策略实施，结束了高、化频繁动乱的历史。”

王佐在高州、化州生活了3年，频繁出巡，写下了《吴川归舟》、《信宜道中》等爱国忧民的诗篇。

离开广东后，王佐又先后到福建、江西任职。在福建，他出任福建邵武府同知，这同样是一个给地方决策者提供咨询服务的官职。虽然又是副职，但王佐同样干得有声有色，深得民众爱戴，官民齐声称赞他是“仁明司马”。

这一时期，王佐正当壮年，他四处巡访，行踪所至，诗性唤起，写下了哲理诗《建阳道中步黄内翰仲昭韵》，还写出了《光泽道中纪事》、《上杭道中》，以及政论文《名实辨》等著作，王佐的才华与名声也因此传遍八闽大地。

王佐62岁改调江西，伴他上路的，依然是个知府同知的副职，和两袖清风以及舟船上满箱的书籍。

三地为官，王佐始终坦荡耿直，既不趋炎附势，又不阿谀奉承。他为官勤恳，政绩廉明，为官20年虽不得升迁，但却毫不在意，始终把行道惠民当作为官之道。

因此，即使他官位不高，每一离任，也总有人为他修建祠堂，以作纪念。

（来源：广西王氏网）

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