王秀顶扎记·司马承祯和武则天
武则天是中国历史上颇有争议的女皇帝，有人说她胆识过人，工于心计，开拓创新，善于治国。也有人说她权欲熏心，辱没亲情，淫乱宫闱，道德败坏。其实，能够当上一个泱泱大国的女皇帝，应该说是一件非常了不起的事情，从武媚娘到武オ人，从武才人再到武后，直至当上大周皇帝决非一般女子所能做到。她为了寻求治国平天下大计，广纳天下名人贤士：还求教于司马承祯。两人见面后，谈话没有多少客套就直奔主题。武则天就说：“早闻道长道行高超，有殷殷济世之心，今问计于你，怎样才能国泰民安？”司马承祯回答说：“我们的祖师太上老君教诲弟子要“游心于淡，合气手漠，顺物自然，而无私焉，而天下治”，其体地说就是‘主静去欲’。不知皇上意下如何？”她微微一笑说：“宁静致远，淡泊明志，这是很有道理的。不过我身为一国之君，日理万机，总不能当一个太平皇帝，因为天下世事纷繁，且不说百姓的温饱，就是满朝文武，为了实现他们心中的官欲、财欲甚至肉欲都在明争暗斗，剑拔弩张，我不好好地梳理他们，那不是要乱了朝纲吗？若要当成太平皇帝，还得有太平臣子和太平百姓相应才能实现，否则是镜中看花。”司马承祯听她一说，轻轻地点了点头，继续说：“圣人者，与天地合其德”，你是万众景仰之人，你的主张非常重要，你的行为是天下臣民的榜样，你给臣民以仁爱，臣民也会收住欲心去生活，一个字宁静和的世道就会很快出现，这就是国泰民安。武则天又问道：“高道从遥远的天台来到京城，一路上可否听到百姓是怎样评说我的？”司马承祯想不到皇上竟会提出这个问题，一时难以开口。武则天见状马上说：“道长不必为难，你不是说要顺物自然，知无不言吗？既然有济世之心，大道之旨，直言何妨？就是有人冒犯我，我也定当宽容。你尽管放心好了”司马承祯听了武则天的恳切言辞，就敞开胸怀地说：“圣上清君侧，平天下，减赋税、富民生，这在百姓中都有口皆碑，只不过有一件宫闱中事非议颇多，请，请节制……”武则天听到这里哈哈大笑起来，说：“道长不必介意这件事，我早已听说了，不过这也是男女不平等呀。想过去，秦始皇建阿房宫，拥有三千粉黛，为什么没有人指责他呢？”他理解武则天的理由，但还是轻轻地说了一句：“圣上的个人私情总还是当一个盛世的明君重要吧！”武则天毕竟是一个开通的女皇帝，对他说：“我会让天下人满意的”司马承祯听了高兴地说：“臣民应该为圣上立一块圣德碑，让其百世流芳”武则天说：“百姓的口碑就是最好的丰碑。至于立碑，我是不言圣德的，一个人的功过是非让后人来评说。将来如果一定要立碑，也立一块无字碑就好了，日后有人来看我，就可知无不言了。”司马承祯听到这里动情地说：“圣心如镜，明察人心，我在此代百姓先谢了。”两人谈得十分坦诚，相互间不但多了一些了解，还结下了深深的友谊。
三天后，司马承祯就起程回天台，武则天降敕书于他，并派麟台监李峤到洛桥送行，临别时还赠黄金千两，以壮行色。司马承祯全数收下，也不推辞。李峤回宫复命，武则天昕了淡淡一笑，在心里说：高道多次宣扬“主静去欲”，看来讲讲容易做做难，你还是收下干两黄金，财欲不小呀！半年后，武则天接台州刺史上报，说司马承祯离京归山：一路上晓行夜宿，且多在沿途宫观中打尖，以青菜淡饭甚至采集野果充饥，御赐千两黄金没有动用一两一钱，归山后立即组织工匠大兴土木，修观立坛，使桐柏观灿烂辉煌，与目月同辉。武则天闻迅，又开金口说：“司马承祯无私去欲，确系众人敬仰的高道也心”。
由于司马承祯德高道深，名震朝野，慕名前来桐柏宫拜师者日益增多。一天，有位叫婉儿的小姐登门拜师，司马承祯见她容貌秀丽，衣着不俗，能诗会文，就对她说：“深山学道，远离尘世，生活清苦，常人难以修持，何况你还是位闺阁千金，我看还是免了罢。若你对修道有兴趣，我送两本拙著《坐忘论》和《修真秘旨》，你拿回去仔细看看，你也就成为我们的小道友了。”婉儿得书后十分感谢，并坚决表示要入观为徒。司马承祯说：“师徒情谊要看缘份，我俩形同陌路，相互知之甚少，我不能轻易答应，你还是下山去吧。”婉儿说：“我今天能见到你就是一种缘份，不管你收还是不收我这个徒弟，但我拜你为师之意已决，一时入不了桐柏观也没有什么关系，我就在近处洞天玉霄峰岩洞中结庐居住，潜心修道，不达目的，决不离开。”司马承祯听她这样说，觉得这位婉儿十分执着，多劝也是无益，就任她自己去了。
秋去冬来，北风呼啸，山上早早飞雪，婉儿在山洞中冻得浑身发抖。正在此时，小道童遵司马师父之命，给她送来两筐木炭，说是让她烤火御寒。婉儿十分感动，但又一想，我人山学道首要的是磨炼自己的筋骨和意志，木炭来之不易，师父年老更加需要它，所以她对道童说：“我这里早已有不少柴草，尚可取暖，木炭就请你带回让师父用吧。”道童开始不肯，见她非常坚决，只好依她，悻悻而返。傍晚，一只小老虎突然跌跌撞撞地进入山洞，小姐一看大惊失色，以为虎要伤人。但仔细一看，这只小老虎左后腿已被打伤在滴血，一进山洞它就倒在火塘边，一副奄奄一息的样子。婉儿动了恻隐之心，马上拿来米粥喂它，又用温水洗了它的伤口，用草药包扎好。过了一个时辰，小老虎就慢慢地灵动起来，她本想把它送回山野，又可怜它会受冻挨饿，就用绳子把他系在火塘边的木桩上，既可保证自己安全，又可让老虎取暖。如此过了三天，婉儿见小虎已基本康复，就放它出门，小虎似通人性，放了又回，留恋地蹲在小组的脚边不走。婉儿心肠一软，轻轻地拍拍虎头说了句：“你与我作伴，可要听话，更不可伤人。”小虎甩甩尾巴，又趴到火塘边了。
婉儿的住处养有小虎之事，不久就传到司马承祯耳中，他马上叫道童传话给婉儿说：“养虎为患，切不可长此以往，应立即放虎归山，更不可再行收留。”婉儿想想也是，我潜心修道，切不可为虎分心，决心明日放虎归山，再不收留。次日一早，小虎一声长啸，惊震四野。婉儿以为这是天天发生的常事，就开门放虎。哪知柴门一开，呼的一声一只大老虎就冲上前来，在她的大腿狠狠地咬了一口。小虎见状马上冲上前去，与大虎厮打起来。奇怪的是大虎且战且退，而小虎越战越勇，竟把大虎的耳朵也咬下一截，虽然如此，仍不见大虎要伤小虎，最后大虎仅仅咬住小虎的头颈，飞快钻进山林里了。直到此时，闻讯赶来的道士、山民才把受伤的婉儿救起。司马承祯马上把婉儿接入桐柏观中由他亲自疔伤。高道一看婉儿被咬的部位就顿感为难，于是他马上決定，请来二位山民嫂子帮助疗伤。不一会，两位山嫂匆匆赶到，关上房门将婉儿脱去裤子，听从高道在门外指挥，从此，两位山嫂就陪婉儿同住一室，认真照料。由于老虎咬得太重，婉儿的大腿之伤到一月后才慢慢痊愈。期间每天清晨，总能听到小老虎的一阵长啸，更奇怪的是，有一天在桐柏观的门口丢着一截大老虎的耳朵，人们想起大概是小老虎咬下大老虎一只耳朵，以此来拜谢婉儿救命之恩的。
婉儿收留伤饿小虎反被大虎晈伤之事很快成为要闻在当地传开，但也传出了一些流言蜚语，什么男女同处，奥妙多多…更有甚者，有张、汪两位秀才联名上告朝廷，说司马承祯和婉儿在观中私通，玷污名山大观，应予从严査办。武则天看到这份“状子”，心头一震，她相信婉儿会守身如玉，司马承祯更是个静修无欲的高人，但无风不起浪，自己也不能凭印象断案。于是她特派两名女官到天台查处。她们到了天台桐柏观，查访了相关人员，对婉儿入山拜师学道又疗虎伤的经过有了详细的了解，特别查实了婉儿还是个处女，证明张、汪两位秀才纯属诬告，于是把张、汪关进县衙革去功名，罚他们入住婉儿住过的山洞三年，清心寡欲，抄写老子《道德经》等，以赎罪过。
经此一事，婉儿再也不能在此安心修道了，于是与两位女官同日返京。她们回京之日，桐柏观内外人山人海，各方人士均来相送。小姐上轿之时又发生一件意想不到的事：一只小虎在前，引着断耳的大虎从山岩后突然来到她的身边，似是前来送行。司马承祯见状就对婉儿说；“此虎经你治伤调养，特通人性，非一般老虎可比，今天小虎又领断耳的大虎前来，看来它们还是同属一家，更有报恩之心。今后我会照顾它们的。”此话一出，两只老虎似乎明白了意思，竟摇头摆尾起来，引得在场人士瞠目结舌。
司马承祯德高寿长，活到八十九岁谢世，生前唐睿宗、唐玄宗又先后三次召他入宫谈论“大道之旨”。他死后，唐玄宗诏赠他“银青光禄大夫”，谥“贞一先生”。
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