疏浚“东西南北”湖，《元史》称他为“南人”第一
在中国元代，有一位少年即高官，重视民生，每到一处，声名鹊起，政绩卓著的人物。他就是王都中，号本斋，福建省长溪县（今霞浦）人，官至河南行省、江浙行省参知政事（准副宰相）。
王都中的足迹走遍大江南北，屡屡兴修水利，疏浚河湖，经费不足时捐献自己的俸禄。有意思的是，他治理过的湖泊，有饶州东湖、福州西湖、荆州南湖、郴州北湖，加上他的名字“中”，正好凑齐了“东西南北中”。上篇介绍王都中治理饶州东湖、福州西湖事迹。
（一）饶州东湖
元延祐四年（公元 1317 年），王都中调任饶州路（治所在今江西省鄱阳县）总管。
这一年饶州路大饥荒，王都中等不及审批，就自作主张打开官仓，将粮食在最低价基础上，再降价20%，卖给饥民，使得当地民众平稳度过灾荒。上级怒其专擅，都中曰：饶去杭几二千里，比议定往还，非半月不可。人七日不食则死，安能忍死以待乎！”
王都中在饶州任内，还疏浚和改造了饶州东湖。从此以后，东湖之美，为文人墨客所重。在元代有“东湖四景”之说，正源于杨载写给王都中的《东湖四景为大尹本斋王侯赋四首》。“大尹”和“侯”是对路总管的尊称，“本斋王”即“王本斋”，也就是王都中。
杨载（1271—1323），字仲弘，浦城人，时任饶州路同知浮梁州事。他是元代著名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”。他以时间为单元划分，用诗的形式描绘了“东湖四景”，同时歌颂了王都中的卓著政绩。
东湖春天（《东湖四景为大尹本斋王侯赋四首 其一》）：
朝来千骑出城闉，为向东湖踏早春。
素练羃林云气薄，明珠穿草露华新。
山花献笑开檐畔，海鸟忘机戏水滨。
记取当年贤太守，及时为乐与斯民。
“闉（yīn）”指瓮城的门；“羃（mì）”古代指遮脸巾。
东湖夏天（《东湖四景为大尹本斋王侯赋四首 其二》）：
夏月湖中爽气多，南风叠叠卷长波。
渔人舟楫衡萍藻，游女衣裳揽芰荷。
脍切银丝尝美味，腔传金缕换新歌。
使君用意仍深远，即此光华岂灭磨？
东湖秋天（《东湖四景为大尹本斋王侯赋四首 其三》）：
暂停麾盖拥轻舟，此日湖山属暮秋。
采采黄花登几案，离离红树散汀洲。
倾壶浮蚁杯频竭，下箸鲜鳞网乍收。
莫向钱唐夸往事，白苏未许擅风流。
东湖冬天（《东湖四景为大尹本斋王侯赋四首 其四》）：
云气低藏十万家，东湖飞雪又交加。
玉禾旧布仙山种，琼树新开帝所花。
别浦移舟闻过雁，高楼凭槛见归鸦。
侯门似有相如客，剩赋篇章与世夸。
至治元年（公元 1321 年），王都中母亲去世，回家服丧。饶州百姓纪念他的恩德，为他建立生祠。
（二）福州西湖
元泰定三年（1326年），王都中就任福建闽海道肃政廉访使，来到福州。不久王都中升任中奉大夫（从二品）、福建道宣慰使都元帅。
福州城周围有几个湖，是灌溉农田的重要水源，包括今天的福州西湖。但由于年久失修，水闸损坏，当地豪绅霸为己有，百姓苦不堪言。
王都中到任后，惩处了豪绅，大力疏浚福州西湖等处，解决了当地农民的燃眉之急。王都中在福州呆的时间不长，天历元年(1328年)，王都中改任浙东道宣慰使都元帅，离开了福州。
王都中后来还担任江浙行省参政，以他的一贯作为，对杭州西湖治理定然也少不了。但有白居易和苏轼珠玉在前，王都中的治理暂未见史料记载。
（三）荆州南湖。
大德年间，二十多岁的王都中任荆湖北道宣慰副使，治所大约在鄂州（今湖北武昌）。江陵（即荆州）在其辖境内，有一年闹饥荒，王都中不辞劳苦，亲自“躬履山谷，以拯其饥，民赖以全活者数十万。”
荆州地域内河流交错、湖泊密布。今菱角湖所属南湖一带，当时淤积严重，船只出城十分不便。王都中派人疏浚南湖，还开凿新河与之相连，使水路变得畅通。
而在王都中任职的郴州，也有一个南湖。
郴州有一处景观称龙泉，泉水从一岩隙中涌出，碧青甘甜，汇成湖塘。因在郴州城南边，又称南湖。若逢春雨秋雾，四野弥漫，龙泉山影忽隐忽现，形成“龙泉烟雾”美景。王都中曾写诗吟诵《龙泉》：
一泓寒水碧冷冷，四面青山列翠屏。
龙乐深潜鱼自乐，挠塘风送稻花馨。
（四）郴州北湖
郴州北湖，因唐代韩愈“航北湖”、“投叉鱼”而声名远扬。
元皇庆二年(1313年)六月，王都中由通议大夫任郴州路总管。一上任，王都中就慕名到北湖访古探幽。但他看到了什么呢？从他的《北湖》一诗中我们看到满满失望：
“访古空遗迹，叉鱼旧有亭。苔封荒迳绿，草没断碑青。老树根横水，寒芦叶满汀。渔歌何处起，倦客倚栏听。”（《和彬卿北湖》）
第二年，王都中着手修整北湖。先是修缮了韩愈祠堂。经费不够，他率先捐出俸禄，“甃石为桥，作（叉鱼）亭于上”。此举得到了民众用户，纷纷慷慨解囊相助。
通过努力，北湖形成“水月映其左，玉雪映其右”的美景，“休息于此者，莫不心旷神怡”。王都中政务闲暇之余，也沉醉于郴州山水之间。
郴州是王都中仕途中第一次主政一方，独当一面，感情特别深厚，因此留下了许多诗词歌赋。王都中诗集《本斋集》（清代顾嗣立编《元诗选》选收）中，大部分诗作于郴州。
他为叉鱼亭上题诗：“昌黎曾此赋叉鱼，披棘寻碑考郡图。重筑草亭存古意，双浮画舫仿西湖。激轮为磨供官费，隔水分塘笑我愚。寄语后来贤太守，相承无似此庸迂” 。（《题叉鱼亭》）
他徜徉于北湖之上：“画舟摇曳泛空明，满酌流霞倒玉觥。山鸟亦知游乐意，夕阳高处两三声。”（《游北湖》）
他游于郴州之山：“公驰兼夜役兵夫，轧轧轻舆稳胜车。山险似人人更险，星疏如我我犹疏。心持坦荡无留碍，路蹑崎岖信所如。行路古来难若此，相逢何必问其初。”（《和雪牖永兴山行》）
他乐于郴江之水：“怪石奇峰叠削成，江行浑若泛仙瀛。崖松偃蹇蛇龙势，泷浪飞翻玉屑轻。山色入怀衣袂冷，溪光照影骨毛清。更阑放溜泊郴口，明月清风更有情。”（《和彬卿江行即景》）
“督役贤能不用刑，飘然东下似扬舲。一江雪浪翻银屋，两岸烟峦立翠屏。白鹭对人神亦爽，乌鹚入水气犹腥。鲸舟指日功成就，万斛乘风驾渺溟。”（《督役江行和雪牖韵》）
他探访古刹名寺：
“四围葱翠列奇峰，碧瓦朱甍护象龙。殿角风过铃自语，山腰云起洞长封。泉清似镜耳堪洗，路曲如肠步莫从。驿马倦人归道远，欲公禅榻寄尘踪。”《题海会寺》。
“寺古唐朝立，山藏一迳幽。木生灵寿异，花发蕙兰稠。瀹茗香浮齿，簪梅雪满头。公余寻胜会，此地约重游。”《游胜会寺》。
“古寺岧峣隐翠微，松阴行尽见朱扉。岩花识面远迎笑，野鸟忘机近不飞。相国书堂今寂寂，山僧法座久巍巍。凭阑欲问当时事，白鹭无言立钓矶。”《登东山寺》。
王都中是个至孝之人。父亲王积翁出使日本，不幸身亡，他从小与在平江出家的母亲相依为命。
在郴州有一山，名为“苏仙岭”，岭上的云松有一奇，即其枝叶皆伸向西南。相传汉武帝时，郴州人苏耽在苏仙岭上修道，日夜思念住在岭西南的母亲，苏岭云松为之感动，便将枝叶一齐指向西南，以昭示世人勿忘母恩。
王都中特别受感动，每当思念姑苏的母亲时，就攀爬此山，也写下了很多诗篇;
“苏仙孝感动乡闾，橘井千年事若符。时上仙坛坛上望，白云飞处是姑苏。”（《书怀二绝》）
《登苏峰》：“平生僻好登仙山，紫翠缥缈三岫间。公余杖策时一到，尘埃荡扫天风寒。苍松□□老龙出，身到洞天人不识。遥看玉殿底虚皇，香雾丹霞遶琼室。翠涛三吸赋玄言，何必研朱点《周易》。仙人舅氏空遗宅，楼阁玲珑倚苍石。好是凭阑对月时，一江倒浸千峰碧。”
王都中是个爱民之人。在《郴州北湖始末记》中说：“予之所以为此者，非以要誉也，直为民而已。”他每到一处，也必是以民为本，因此成为古代官员的典范。但在韩愈、秦观、苏轼、米芾盛名之下，王都中在郴州的名气也慢慢淡了。
王都中是个忠君之人。他在临终之前，还拉着黄溍之手说：“吾平生无它长，惟孝于亲、忠于君尔。度此疾必不起，只此为永诀。” 这也是王都中一生的写照。他在郴州的诗词中，已强烈表达了忠君爱国的思想。
《依紫崖韵和彬卿》中语：“捐躯难报圣明君，补拙惟将一寸勤。为政但当求实効，劝农何敢具虚文。夜来江上一犁雨，晓起山前万锸云。愿得岁丰民物阜，素餐犹可度朝曛。”
《书怀二绝》言：“一心常欲洗民冤，清白炉烟可付天。但愧才疏为政拙，只宜及早赋归田。”
正因为王都中是个不计得失，为国为民的官场楷模，明初朱元璋下令编撰的《元史》，不吝赞词，详尽地记叙了他的事迹。
《元史》总结说：“都中历仕四十余年，所至政誉辄暴著，而治郡之绩，虽古循吏无以尚之。当世南人以政事之名闻天下，而位登省宪者，惟都中而已。”即王都中政绩在“南人”位居第一。（”南人”指原来居住在南宋境内的汉人，在元代地位最低，政坛上备受排挤。）
《元史》又称王都中“清白之操，得于家传，所赐田宅之外，不增一疃，不易一椽。”王都中家三代参政，祖父王伯大“立朝直谅，鲠直忠诚”，父亲王积翁“尝宰富阳有声”后出使日本舍生成仁，故有此说。
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