因族谱导致家破人亡，乾隆为什么非要干预民间修谱？
清朝对于民间修谱的态度曾发生一次重大转变，即乾隆朝谱禁，此乃谱牒编修史上一大事。
原本，清朝统治者为弘扬宗族伦理和稳定社会秩序，对民间修谱的态度是鼓励和支持的。
但是乾隆朝却一改以往的态度，对民间谱牒的内容、格式大肆干预，而导致此事发生的导火索，主要包括我们熟知的文字狱、以及满汉党争等问题，这些使得乾隆皇帝对族谱格外关注。
全国范围内的谱禁正式开始于乾隆二十九年。
江西巡抚辅德发现该省存在同姓不同宗的家族合族建祠的问题，而且民间纂修的家谱随意攀附，十分荒谬，于是他奏请查禁祠宇流弊。乾隆帝予之高度重视，在上谕中要求各地督抚留心稽查，着手整顿。
此后，乾隆朝的谱禁政策至少有三个特征：
一是严禁的范围由一省推广至全国；
二是严禁的内容是对谱系中僭越现象进行规范；
三是严禁的对象是全国各地宗族普遍的修谱活动。
乾隆中后期，谱禁力度逐渐加大，谱禁内容不断扩充且具体化，尤其是在四库全书纂修前后。清廷借修书的机会，彻底清查全国书籍，在此期间遭到禁毁的书籍无数，全国各地的谱牒和方志等也难逃厄运。这期间由于犯禁而招致严厉罪责者并不少见，比如乾隆三十年福建胡学成兄弟刊修家谱案。乾隆朝采用政治力量干预民间修谱的谱禁行为，归根到底，还是出于维护封建宗法制度进而强化自身统治的需要。
具体来看，谱禁政策的执行力度各地存在差异。有的宗族因此家破人亡，谱毁无存；有的宗族在地方官府的支持下核查重修，适当变通。后者较为普遍。当然，这也和各宗族的应对态度有关。在谱禁政策严格执行的情况下，宗族若主动配合审查，积极重修，或许能逃过一劫，息事宁人。比如，徽州张氏、邓氏几个重视宗法和修谱的大宗，灵活地予以回应，重修族谱。
最后，还有一点值得注意的。编纂族谱本就应以实事求是、客观真实为核心。但是在实际的族谱发展过程中，却逐渐出现攀附等陋习。乾隆朝的谱禁政策使民间谱牒存在的这些问题有所修正，对提高谱牒质量有一定的意义。该政策的实行影响了族谱编修体例，一定程度上对民间修谱起到了规范作用。比如，在追溯祖先时，各地宗族不要再妄自援引。
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