明谷----------地名，考同治九年《金溪县志》上的（县治图）就标有明谷，位置是现在出西城门左侧南面沿城墙一带，史料上又称邑南明谷。
    一、明谷王氏其源头为太原王氏，尊皇帝第四十二代周灵王的长子太子晋（字子乔）为始祖（一世祖）。
    二、北宋期间，我祖五十三世祖王明公（松江知府）从金陵（南京）迁徙江西临川盐埠领，后又迁徙上池，明谷王氏属临川支派。
    三、世系：王明-------王用知（卫尉寺丞）-----王益（祥符八年世士）------王安国（宋熙宁元年赐进士及第、王安石之胞弟）-----王饽-----仪仁------仕显-------德茂-------国英------彦远。
   四、王彦远为王安国五世孙，南宋庆元间（1195年------1200年）自金陵返归金溪扫祭“卫尉公”王用之和谢夫人之墓，（王用之葬金溪琉璃月塘王氏祖坟山），后来便安家于金溪邑南明谷里（今西门），繁衍生息至今三十一代，二千多人，二千多人。尊彦远公为西门明谷王氏始祖（一世祖）。
   五、明谷世系：第一代彦远-------第二代公茂（字公材）-------第三代绍祖（字仲瑞）、绍荣（字仲祥）、绍华（字仲英）、绍富（字仲仁）、绍贵（字仲和）。载谱牒公材生五子编宗：仁、义、礼、智、信为明谷王氏五大宗系。
   六、仁、义、礼、智、信五大宗系属于宗繁衍最旺兴。从第六代起分为长、幼、冠、元，塔山四房，后到长房第十一代茂祥公迁芳水又分出芳水房。
祥三公（元明）长子王周（出继祥-----八公为嗣）为塔山房祖；
祥廿公（元尚）之子王瑜为幼房祖；
祥二公（元吉）长子王于为冠园房祖；
祥二公（元吉）七子王并（出继祥八公为嗣）为塔山房祖；
   七、义宗长、幼冠元、塔山、芳水无房又长、幼两房繁衍最旺兴。
1、长房第八代宣一公（王经）为六大房（称上房）之祖，其名下第十一代升九（王纲）、升十六（王纶）、第十二代南国（王俨、升十九公之次子）、第十三代清所（王应试）、第十四代绍安（王命相）、思安（王命功）分别为六大房之祖。
2、幼房第八代富二公（王品文）为四大房（称下房）之祖。王品文生有四个儿子：阅一（王始）、阅二（王怡）、阅三（三殆）、阅四、（王治）分别为四大房之祖。
   八、明谷王氏始祖彦远公族下人才辈出；明、清时代出进士四名：方公（礼宗）、民顺公（义宗）。出十八位举人，二十三个贡生，秀才和监生无数。
   九、修谱：
1、元朝至元时期、义房仲祥公次子第四代君杰公（王文英）生于宋淳庚午年（1270年）第一次创作家谱。
2、明朝宣德八年（1433年）第九代王福庆（字秉材）第二次继续修家谱。
3、明朝嘉靖元年（1522），第十一代王玺（字国用）和王冕第三次修谱。
4、明末清初第十五代有年（字惟岁，号砚田）和第十六代王佐兴（字宸佑）二位话费了几年时间进行第四次修谱。
5、清道光末至咸丰初年各房分修家谱，为第五次修谱。
6、清光绪二十五年（1899年）以王照槐、王书田等人为首进行第六次修谱。
7、民国二十三年（1934年）王开先、王经殆、王坤生、王旭和、王兰芳等三十位族人进行第七次修谱。
8、公元2005年王宣汉、王福贤、王铜泉、王自谦等族人进行第八次。
   十、祠堂：义房君杰公（王文英）长子第五代祥二公（王元吉）生于元朝至元癸巳年（1293年），在元朝中期期间建祠堂。具体时间失考，祠堂至今近700年历史。谍谱记载元吉公屡立战功，后以军功授广东广西滕州思罗塞巡检，又晋升为靖江阳朔尉，卒官府。先出资建祠堂后捐资建“惠应宫”。
1、明朝万历壬寅年（1602年），时任陕西布政使，明隆庆辛未年（1571年）进士，义宗幼房第十二代王稚登所书，明代书法家，因两同宗好友，在苏州两人相遇，谈起家事及朝廷官场之事，王民顺第一次上任湖北、广东寻按监察御史，在任期得湖广两地的爱戴，由其广东百姓大家派钱，在我组祠堂右侧建了一座花门树牌坊。祠堂左侧建了一座槐荫学校。他做官廉正爱民如爱子，后来皇帝加封布政使，调到陕西上任。
（太）王民顺第一次重修祠堂时，他改变了祠堂门面，请来王稚登，他两人边谈边写，当写“太”字时，他长叹一声，历代姓王没有当过皇帝，留下泪水，墨水滴在太字上，所以太字多加一点，太原王氏家族人多，人才辈多，就是当不上大官。
（氏）当写到氏字时，他又仰天长叹，想起宗亲王民顺为官清廉，爱民如子，到处得到百姓爱戴，所在在氏字上加四划，也就是说（爱）字的化身。这两个字样在历史上我祖得出来的，反映二种情况：一是姓王的没有当过皇帝，二是当了官就得要忠，就会产生有爱之心。
（氏）（一）户姓，古代姓和氏有区别，氏从姓分出，后来姓和氏不分了，姓、氏可以混用。（氏族）原始社会中由血统关系联系起来的人的集体，集体占有生产资料、集体生产、集体消费。
（二）旧习惯对已婚的妇女，同城在夫姓后再加父姓，父姓后加“氏”，作为称呼。
（三）后世对有影响的人，传种接代的称呼。
（王）古代指帝王或最高的爵位；一族或一类中的首领；大，辈分高，如父王、王母；统一天下，以德行仁者，统治一此大邦。
2、清乾隆丙子年（1756年）众族进行第二次重修。
3、清道光辛卯年（1831年）众族进行第三次重修。
4、民国二十六年（1937年）众族进行第四次重修。
5、公元2011年以县政协常委、捷安公司董事长、礼宗第二十九代裔孙王钦波为首，信宗第二十五代裔孙王铜泉主修，义宗第二十五代裔孙王福贤协助修，幼房第二十五代裔孙王天祥协助修，众族捐资进行第五次重修。