生态之星——王炜皓诗选

2016-02-21 08:59:10来源：王炜皓

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寒潮

王炜皓

从那位打工妇女被骗钱后
渴求的眼神里飘出
从医院病床上痛苦的呻吟声中飘出

飘出那天空雨水骨头的大雪
不应该仅仅是一座座山的内心白了
谁开始在心中寻找――那份远去的辽阔――那份辽阔的平静

孩子用雪花制成他们的表情
他们头顶天空的远处
是两股冷热潮流的盘旋
更是一场正邪能量的较量

一位带着少年伤痛的作家

每一次少年深深的伤痛
流出他握笔或打字的指尖
灯光开始忍不住流汗
心灵里跳出的汉字咬紧牙根
在宁静中放光

那是一种民族深处的伤痛
一条黄色毒蛇披着文字的外衣
被黑夜带进祖国的花园
一座站在蓝天下的山峰
从远处朝花园投来惊讶的目光

每一次面对窗外吹过的夜风
星星都能看见――
从昏迷中醒来的他
把深深的伤痛留给自己
把最健康的文字留给花朵
一滴滴露珠从他的灵魂滴下

假如冬天没有飞鸟

假如冬天没有飞鸟
那万物就会成为一池死水

是它飞舞的翅膀
不断牵动着水光的波动

从水光中波动出
那一朵朵嫣红的啼叫

写一首诗给大家拜年

写一首诗给大家拜年
怀対血液里横阳支江的感恩
骨头里玉苍山的耸立
深入乡土的根的声音

亲情在我的胸膛，祝福也在我的胸膛
树根的声音在我的胸膛
花朵的表情也在我的胸膛

写一首诗给大家拜年
是同根的树叶给树叶拜年
就让诗的春风吹拂去寒意
又一次迎接生命带来的绿

习近平时代

用中医清除一个个病毒细胞
清除那些国家不健康的臃肉

从身体里走过的闽浙山水
长出胸怀一片片民族的绿叶

从一位位先贤灵魂的星空里
摸出一轮要映照世界的圆月

玉兰花

从最后一朵雪花走出
雪花是它的心灵留给背后
大地的脚印
寒风与冷雨――那只是上天表达爱的另一种方式
飞鸟一次次飞过头上的天空
即使没有语言，它也能读懂
我们任意一个自然流露的眼神
千年的松树在内心深处扎根
立春――我们被玉兰花深信过
是一座山峰被溪水深信过
即使前方遇到语言的冰块
也会很快被滚烫的诗心熔化

春天的脉动

跳出体内的闪电
击破冬天的雾霾
一声惊雷――
让雪后渴望的山缝出血
让一场绿色的雨自然到来

那根的声音流过血液
流过一个国家与民族
流过一个故乡与村庄
流出一粒种子的力量
流出我眼里一棵树的身影

作者：王炜皓，原名王德全，曾用名王新振，浙江苍南人。中华传统优秀文化的弘扬者，中国生态和谐事业的建设者，世界与海峡两岸和平统一发展的推动者。诗作发表于《诗刊》《诗选刊》《美中时报》及《诗歌网》《世界王氏网》《流芳网》《国际华文微诗群》《世界华语诗歌联盟》《北美文艺社》《深海鱼群》等，获过全国诗赛探索诗特别奖，入选《当代青年爱情诗典》《当代精英诗人三百家》《圆梦中华，时代楷模》等，部分诗作被中科院，团中央，全国文明办，关工委，全国政协，企业局，国家图书馆，国家博物馆，美国白宫博物馆，联合国总部等单位珍藏。

中华诗歌的人文精神

王炜皓

诗最珍贵的是它的灵魂，它的灵魂是什么？就是它的人文精神。科技越发达，经济越发展，弘扬诗的人文精神就越重要。因为一切社会经济问题，归根结底是人的问题，人的问题归根结底是人文精神缺失的问题。因为人文精神的缺失，会导致人的精神信仰与道德危机，最终导致人类经济危机，科技危害与社会危机。

中华泱泱五千年，诞生了无数诗的佳作，是中华乃至人类的文化瑰宝，其诗的人文精神，是瑰宝中最耀眼最珍贵的光芒。概括起来，主要有以下几种：一、追求“真善美”的精神。追求“真善美”，其实就是追求宇宙真谛与生命真谛，就是追求人类的最高理想。这是一种充满着生命终极关怀与不懈探索真理，不懈探索理想，探索艺术的精神。两千年前诗人屈原《离骚》中的诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就体现了这种精神。新诗中如刘德吾的《大改革时代》，王炜皓的《行夜》（获得全国诗赛探索诗特别奖）。人只要有了这种人文精神，精神境界就会自然崇高，生命就会自然包容万物，博爱万物，自然高尚，自然发光。二、追求自然生态，天人合一，包容万物的和谐精神。一首诗即是一个宇宙，在诗的宇宙里，万物皆有生命，万物皆有灵气。它们在诗人的笔下，在诗的真善美中阴阳（虚实）结合，和谐共生，运动发展，在诗自然的情感生命节奏下，共同构成诗的张力与韵律。新诗中如王炜皓的《晨风中的河流》、《生态之海》、《赤溪》、《世界矾都》等。三、博爱与奉献的精神，诗视宇宙万物为一体，每时每刻，如母亲倾听孩子的声音一样倾听着它们的声音，又如太阳一样无私地为它们奉献光与热……这体现在古今诗人的诗中，小到对妻子，对家人的爱，大到对国家，对人类，对宇宙万物的爱。新诗中如刘德吾的《春游》、《你，母亲中国》、《人活天地间》，王炜皓的《渴望》、《一个汉字》、《让和平鸽飞进人类的内心》等。四、求新求变的创新精神，创新是艺术的生命，也是诗的生命。诗不仅在表现主题内容上不断创新，更在诗的表现技巧与语言表达上不断追求创新。追求诗的情感体验个性化与独特性。这在古今很多优秀诗作中，都能见到它们表现的声影。新诗中如刘德吾的《演唱》、《苦楝树》、《绿月》，王炜皓的《还未掀开的爱情》、《白蝴蝶》、《北辰山》等。五、追求用最少的语言文字表现最丰富最深刻的主题内容与思想内涵的精益求精的精神。诗是所有文学体裁中最精短的文体。在表现形式上要求最精短，在表现语言上要求最精炼。如古代李白杜甫等著名诗人的诗，又如新诗中顾城的《一代人》，北岛的《生活》，刘德吾的《老农》、《小村情歌》、《你的胸脯是我的家》，王炜皓的《胸怀》《时间》《少年》等。

以上几点，就是中华诗歌最优秀，最珍贵的人文精神。
当今人类，竟争越来越激烈，自然破坏污染与生活心灵压力越来越大。而人文精神的缺失所造成的道德下滑与心灵污染，是社会建设最大的破坏与污染，是社会经济资源最大的浪费与糟蹋。弘扬中华传统优秀文化，弘扬中华诗的优秀人文精神，显得更加重要与迫不及待，它将促进社会人文的生态建设，促进民族人文素质与核心竟争力的提高，促进社会经济的生态和谐发展，促进人民生活幸福感的提升与绿色心灵的回归。

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