王安石诗文书鄞州

王安石才华横溢，名列“唐宋八大家”之一，他在鄞县留下了数十篇文章诗词。王安石在鄞县创作的诗文，书写了他在鄞县的见闻和内心情怀，如

《泊姚江》二首：

轧轧橹声急，苍苍江日低。

吾行有定止，潮汐自东西。

山如碧浪翻江去，水似青天照眼明。

唤取仙人来住此，莫教辛苦上层城。

《天童山溪上》：

溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。

溪深树密无人处，唯有幽花渡水香。

《鄞县西亭》：

收功无路去无田，窃食穷城度两年。

更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。

《戏赠育王虚白长老》：

白云山顶病禅师，昔日公卿各赠诗。

行尽四方年八十，却归荒寺有谁知。

《请杜醇先生入县学书》：

之一：

人之生久矣，父子、夫妇、兄弟、宾客、朋友，其伦也。孰持其伦？礼乐、刑政、文物、数制、事为，其具也。其具孰持之？为之君臣，所以持之也。君不得师，则不知所以为君；臣不得师，则不知所以为臣。为之师，所以并持之也。君不知所以为君，臣不知所以为臣，人之类，其不相贼杀以至于尽者，非幸欤？信乎其为师之重也。古之君子，尊其身，耻在舜下。虽然，有鄙夫问焉而不敢忽，敛然后其身似不及者。有归之以师之重而不辞，曰：“天之有斯道，固将公之，而我先得之，得之而不推余于人，使同我所有，非天意，且有所不忍也。”某得县于此逾年矣，方因孔子庙为学，以教养县子弟，愿先生留听而赐临之，以为之师，某与有闻焉。伏惟先生不与古之君子者异意也，幸甚。

之二：

惠书何推褒之隆而辞让之过也。仁人君子有以教人，义不辞让，固已为先生道之。今先生过引孟子、柳宗元之说以自辞。孟子谓“人之患在好为人师”者，谓无诸中而为有之者，岂先生谓哉！彼宗元恶知道？韩退之毋为师，其孰能为师？天下士将恶乎师哉？夫谤与誉，非君子所恤也，适于义而已矣。不曰适于义，而唯谤之恤，是薄世终无君子，唯先生图之。示诗质而无邪，亦足见仁人之所存，甚善，甚善！ 

《明州新修刻漏铭》：

戊子王公，始治于明。丁亥孟冬，刻漏具成。

追谓属人，嗟汝予铭。自古在昔，挈壶有职。

匪器则弊，人亡政息。其政谓何？弗棘弗迟。

君子小人，兴息维时。东方未明，自公召之。

彼宁不勤，得罪于时。厥荒懈废，乃政之疵。

呜呼有州，谨哉维兹。兹惟其中，俾我后思。

在《离鄞至菁江东望》中，王安石对在鄞县的生活和鄞县人民充满了眷恋之情：“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。丹楼碧阁无处所，只有溪山相照明。”

而在多年之后，他又在《忆鄞县东吴太白山水》中深情忆起鄞县：“孤城回首距几何，忆得好处长经过。最思东山春树霭，更忆南湖秋水波。三年飘忽如梦寐，万事感激徒悲歌。应须饮酒不复道，今夜江头明月多。”