四．学 馆 机 构

1. 翰林院——官署名。唐代初置，本为各种文艺技术内廷供奉之处。宋代犹以翰林院勾当官，总领天文、书艺、图画、医官四局，以至御厨茶酒亦有翰林之称；至于翰林学士供职之所，在唐为学士院，至宋始称翰林学士院。辽以南面官中置翰林院。元代称翰林院兼国史院。明代始将修史、著作、图书等事务并归翰林院，正式成为外朝官署；清沿明制设翰林院，掌编修国史、记载皇帝言行的起居注，进讲经史以及草拟有关典礼的文件；其长官为掌院学士，以大臣充任，所属职官如侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨和庶吉士等统称翰林。其在南书房行走者，一般皆为翰林出身，官衔称南书房翰林。

2. 国子监——简称国学。隋炀帝改国子寺为国子监，唐、宋承其制，也称国子学，为封建帝王时代的教育管理机关，现在北京内城东北安定门有遗址，建于元代至正二十四年（公元1287年），明、清时增修，今为首都图书馆所在地。

3. 国学——西周设于王城及诸侯国都的学校。据《礼记》、《大戴记》及《周礼》载：西周国学盖由前代学制发展而成，分小学和大学。小学在王宫南之左，大学在郊。教育内容为礼、乐、射、御、书、数，合称六艺；小学以书、数为主，大学以礼、乐、射、御为主。大学有“东序”、“瞽宗”、“成均”、“上庠”、“太学”等名称；又有总名：天子所设者曰“辟雍”，诸侯所设者曰：“頖（泮）宫”。后世国学为京师官学的统称，犹指太学和国子学。

4. 辟雍——亦称“辟廱”、“辟雝”、“璧雍”。本为西周天子所设大学。《礼记·王制》：“大学在郊，天子曰‘辟雍’，诸侯曰‘頖宫’。”据说“辟雍”四周环水，东室称“东序”，为学干戈羽籥之所；西室称“瞽宗”，为演习礼仪之所；南室称“成均”，为学乐之所；北室称“上庠”，为学书之所。东汉以后，历代皆设，除北宋末年为太学之预备学校（亦称“外学”）之外，均仅为祭祀之所。

5. 东序——亦称“东胶”。西周时期的大学。《礼记·王制》“周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。虞庠在国之西郊”。郑玄注：《“东序、东胶，亦大学，在国中王宫之东。西序，虞庠，亦小学也，西序在西郊”。另据清毛奇龄《学校问》，各校名异而实同。

6. 瞽宗——殷代乐人的宗庙和学校。《礼记·明堂位》：“瞽宗，殷学也”。西周时为大学，亦称“西学”或“西雍”。

7. 成均——西周的大学。《周礼·春官》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政”。或谓西周前已有。《礼记·文王世子》郑玄注引董仲舒四曰：“五帝名大学曰成均”。唐高宗时，曾改国子监曰“成均监”，故后人亦有称“国子监”为“成均”者。

8. 上庠——西周的大学。传说起源于虞舜时代。《礼记》：“礼在“瞽宗”，书在“上庠”，（《文王世子》篇）：“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。”（《王制》篇）郑玄云：“上庠为大学，在王城西郊；下庠为小学，在城内王宫之东。清毛奇龄《学校问》认为，上庠、下庠实为一学，但有上、下堂之分。

9. 国子学——中国古帝王时代的最高学府和教育管理机构。晋武帝咸宁二年（公元276年）始设，与太学并立。南北朝时，或设国子学，或设太学，或两者同设。北齐改名国子寺。隋文帝时以国子寺总辖国子、太学、四门等学。元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学，亦分别设监领学。明、清仅设国子监，为教育管理机关，兼具国子学性质。清光绪三十一年（公元1905年），改设学部，遂废。国子学（国子寺、国子监）与太学，名称虽异，历代制度亦有变化，但俱为最高学府。惟当两者并设时，国子学之教育对象乃属于更高级统治者之子弟。

10. 太学——中国古代大学。其名始于西周，《大戴记·保傅》：“帝入太学，承师问道。”汉武帝元朔五年（公元前124年）,设五经博士，弟子五十人，为西汉太学建立之始。东汉大发展，质帝时太学生达三万人。魏晋到明清，或设太学，或设国子学（国子监），或两者均设，均为传授儒家经典的最高学府。

11.  四门学——中国古代的中央学官。北魏太和二十年（公元497年），创立四门小学，初设于京师四门，后于太学同在一处。隋唐四门学为大学程度，隶国子（寺）监，传播儒家经典，性质于国子学、太学相同，惟学生家庭官品较低。北宋亦设，旋废。

12. 三学——唐代对国子学、太学、四门学的合称。《新唐书·儒学传序》：“广学舍千二百区，三学益生员，并置书算二学，皆有博士。”宋代把太学再分为外、内、上三舍，也叫三学。《宋史·职官志五》：“熙宁初，广阔黉舍分为三学，增置生徒总二千八百人。”

 13. 学士院——官署名。唐开元二十六年（公元738年），玄宗为安置文学侍从官而设，直属于皇帝。供职者称翰林学士，负责起草任免将相等的机密诏令，并备咨询要政。宋代遂称翰林学士院，其地位职掌均与唐代略同。因地在宫禁，待遇优异，号称“玉署”、“玉堂”。元代称翰林国史院，又曾别置“奎章阁”学士院。明清始废学士院之名，称“翰林院”。

14. 三舍——宋熙宁四年（公元1071年），定三舍法，分太学为三舍：上舍、内舍、外舍。也叫三学。初入学为外舍，由外舍升内舍，由内舍升上舍。最后按照科举考试法，分别规定出身并授以官职。《宋史·选举志三》：“崇宁建辟雍于郊，以处贡生，而三舍考选法，乃遍天下。”

15. 书院——中国古代的一种学校类型。创始于唐代。（公元718年），设立正修书院，十三年改称集贤殿书院，置学士，掌校勘经籍、征集遗书、辨明典章、备顾问应对。后亦有名为精舍的，如善福精舍等。大顺中，江州陈氏立东佳书堂，亦称义门书院，供子弟修学。贞元中，李渤隐居读书于庐山白鹿洞，南唐时就遗址建学馆以授生徒，号庐山国学。后改称白鹿洞书院。宋代由于官府奖励，书院大兴。白鹿之外，新建石鼓、嵩阳、应天府、岳麓、丽正、象山等著名书院十余所。创办者或为私人，或为官府。多选山林名胜之地为院址。不少知名学者讲学其中，研习儒家经籍，形成不同学派的争鸣。元代增至二百余所，路、州、府皆设。在官府控制下，渐流行为科举的预习场所。明代由于在讲学中议论明政，屡遭禁毁。清代发展至数千所，多以应举为目的。惟阮元所创诂经精舍、学海堂 (亦书院类型),不为科举业，倡为朴学。清末，废科举，改书院为学堂。

16. 贡院——科举时代考试贡生的场所。清代贡院通常建立于城内东南方。大门正中悬“贡院”匾，大门内有龙门，再进为外帘，至公堂后再进有门，入门为内帘。贡院两旁建号社，以供应试者居住，北京及大省凡万余间。小省则数千间。以数十间至百间为一列，形如长巷，每巷用《千字文》编列号数（如天字第几号）。应试者入内即封号栅，俟交卷日方开。贡院外墙铺以荆棘，故此贡院亦称“棘闱”。

17. 书学——中国古时专习书法的学校。西晋荀勖领秘书监，于监中立书博士，设弟子员学习书法。隋开皇初，于国子寺设立博士二人，助教二人，书学生四十人。唐贞观二年（公元628年），于国子监设书学院博士二人，助教一人，典学二人，书学生三十人。北宋崇宁三年（公元1104年）亦设，大观四年(1110年)并入翰林院书艺局。

18. 学校——起源于奴隶社会。中国古代的学校，据《孟子》所载：“设为庠、序、学、校以教之。”在开始产生时，往往不都是专门的教育机构，而兼为习射，养老的场所。其后的学校，一般称为学。清末兴办近代教育，在光绪二十八年（公元1902年）《钦定学堂章程》中称为“学堂”。1912年的学制中改称学校。

19. 学堂——即学校。西汉景帝末年，文翁为蜀郡守，提倡教化，建学宫以教育下县子弟，称“文翁学堂。”《汉书·文翁传》颜师古注：“文翁学堂于今犹在益州城（今成都）内。”学堂之名自此始（参见翟灏，《通俗篇》卷七：“文学”）。清末统称新式学校为学堂，辛亥革命后改称学校。

20. 乡学——西周乡（地方）遂设立的学校。《礼记·学记》:“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”郑玄注：“术当为遂，声之误也。古者仕焉而已者，归教于闾里，朝夕坐于门。门侧之堂谓之塾。周礼五百家为党，万二千五百家为遂。党属于乡，遂在远郊之外。”《文献通考·学校》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，皆乡学也。”毛奇龄《学校问》综考《周礼》、《礼记》，认为乡学有四：“家塾、党庠、州序、乡校。”后世因称地方所办的学校为乡校。

21.义塾、义学——中国旧时的一种免费启蒙教育机构。经费主要来源于地租、官款或地方公款。清代普遍设立，民国废除。

22. 乡塾——旧时乡间办的学校。任昉《齐明帝谥议》：“岩廊有搢绅之谈，乡塾无横议之士。”

23. 私塾——亦称“书塾”、“学塾”、“塾馆”等。中国旧时私人办理的学校。一般为初级教育。有塾师自设的学馆，有地主、商人设立的家塾，也有以祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款举办的“义塾”（免缴学费）。一般只有一位教师，采用个别教学，教材及学习年限不定。

24. 私学——中国历代私人开办的学校。西周以前，学在官府。春秋时官学衰废，始开私人讲学之风。战国时大盛。汉以后，成为学校制度的重要组成部分。

25. 学馆——教读的书馆，类似后代的私塾。《北史·景穆十二王传》：“乃置学馆于私第，集群从子弟，昼夜讲读。并给衣食，于诸子同。”

26. 书馆——汉代的蒙学。属私学。王国维《汉魏博士考》：“汉时教初学之所名曰书馆。其师名曰书师；其书用《仓颉》、《凡将》、《急救》、《元尚》诸篇；其旨在使学童识字习字。”

27. 頖（泮）宫——由西周时期的诸侯所设立的古代学堂。在学宫前有水池，状如半月形。《诗·鲁颂·泮水》：“思乐泮水。”毛传：“泮水，泮宫之水也。天子辟雍，诸侯泮宫。”郑玄注：“泮之言半也。半水者，盖东西门以南通水，北无也。”（西周时由天子所设立的学校为“辟雍”）。

28. 学宫——指学舍。《汉书·何武传》：“行部必先即学宫见诸生。” 又旧指各府、县的孔庙,为儒学教官的衙署所在。

29. 南监、北监——明代国子监分设于南京、北京两处称南监、北监。以应试者多为监生，故此南北两京之乡试也称南闱、北闱。清初南监取消，只保留北监。

30. 南宫——宋代皇室子弟的学塾。《宋史·职官志》：“咸平初，遂命诸王府官，分兼南北宅教授。南宫者，太祖、太宗诸王之子孙处之，所谓睦亲宅也。”

31．黉宫——古时学校。

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编者：山东桓台新城王氏文化研究会副会长王毓棠    二零一三年春节之际