三． 学官名词

1. 翰林——官名。唐玄宗初置翰林待诏，为文学侍从之官，至德宗以后，翰林学士职掌为撰拟机要文书。明、清则以翰林院为储才之地，在科举考试中选拔一部分人入院为翰林官。清制翰林院以大学士为掌院学士，其下设侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等管。殿试朝考后，新进士之授翰林院庶吉士者，称为“点翰林”，庶吉士在院学习三年，期满考试后散官，优者留院为编修、检讨，其余分别授官。留院者升迁较速，清代大臣多出于此途。

2. 翰林学士——官名。唐玄宗于内廷供奉之翰林院以外別建学士院，选用有文学的朝臣充翰林学士。德宗以后，翰林学士成为皇帝最亲近的顾问兼秘书官。经常值宿内廷、承命撰拟有关任免将相和册后立太子等事的文告，有“内相”之称。唐代后期，往往即以翰林学士升任宰相。北宋，翰林学士仍掌制诰。此后地位渐低。清代以掌院学士为翰林院长官，其下有侍读学士、侍讲学士等。清末复置翰林院学士，仅备侍读学士的升迁。

3. 祭酒——学官名。汉武帝设五经博士，首长称博士仆射，东汉改为博士祭酒，祭酒遂成为学官名。西晋改为国子祭酒，主管国子学或太学。隋以后称国子监祭酒，为国子监最高的主管者。其后沿设之。清光绪三十一年（1905年），废国子监，设学部，改国子监祭酒为学部尚书。

4 .司业——学官名。隋以后国子监置司业，为监内的副长官，协助祭酒，掌儒学训导之政。至清末始废。

5. 司成——学官名。古代教贵族子弟之官，后世以国子监祭酒当之。唐高宗一度改国子监为司成馆，祭酒为大司成，旋复旧。但仍相沿用作祭酒的别称。

6. 博士——官名。源于战国。许慎《五经异义》：“战国时，齐置博士之官。”《汉书·百官公卿表上》：“博士，秦官，掌通古今。”秦及汉初，博士的职责主要是掌管图书，通古今，以备顾问。汉为太常属官，官秩为比六百石，员额多至数十人。汉武帝时，用公孙弘议，设五经博士，宣帝时增至十二人。博士置弟子，初为五十人。自武帝后，博士专掌经学传等博士。另有律学博士、书学博士、算学博士，府学、州学、县学博士之称，均为教授官，而非中央官学传授儒经学官的号称。明、清亦有国子博士。

7. 助教——学官名。西晋咸宁二年（公元276年），立国子学，四年(公元278年)，确立学官制度，定置国子祭酒、博士各一人，助教十五人，协助博士传授儒家经学。其后除个别朝代外，国学中都设经学助教，称国子助教、太学助教、四门助教、广文助教。州、郡、县学亦有设经学助教者。北魏增置医学助教，隋增算学助教，唐增律学助教，协助博士传授专门的技术知识，至宋代废止。清代八旗官学亦设助教。

8. 学正——一为宋、元、明、清国子监所属学官。协助博士教学，并负训导之责。二为地方学校学官。元代路、下州、县学及书院设学正，明、清州学设学正，掌教育所属生员。

9. 学士——一是指在学之士：学者《仪礼·丧服》“大夫及学士则知尊祖矣。”孔颖达疏：“此学士为乡庠、序及国之大学、小学之学士。”《史记·儒林外传序》：“天下之学士靡然乡风矣”。二是官名，南北朝以后，学士为司编纂撰述之官。唐置学士院，掌起草诏命。清内阁翰林院皆置学士之官。

10. 学政——学官名。“提督学校”的简称，亦称“督学使者”，俗称“学台”。语出《周礼·春官》：“大可乐掌成均之法，以治建国之学政”。清雍正年间始设，每省一人，按期至所属各府、厅考试童生及生员，均有侍郎、京堂、翰林、科道及部署等官由进士出身者简派，三年一任。不同本人官阶大小，任期内皆按钦差待遇与督抚平行。1906年改提学使。辛亥革命后废。

11. 主考——明、清科举制度中主持各省（包括京城）乡试的官。其职务为总阅应试人的试卷，分别去取，核定名次，将所取中的举人及其试卷奏报皇帝。明初惟两京乡试简派翰林官任主考，各省则由教官充任，万历以后，始定以翰林或科、部官派往。主考人数，明代为每省两人。清制各省均为一正一副，惟顺天府乡试乾隆中增至正副主考三人，道光后一般为一正三副。清初主考亦有简派举人、贡生出身的，康熙以后始限用翰林官，间用进士出身的部署官。

12. 同考官——科举时代，乡试、会试中协同主考或总裁阅卷之官。因在闱中各居一房，又称房考官，简称“房官”。试卷由房官先阅，加批后荐给主考或总裁。

13. 弥封——科举制度糊名考试之法。高承《事物纪原》引《国史异篹》：“武后以吏部选人多不实，乃在会试之日自糊其名，按考，以定其等第。”是为此法之始。《宋史·选举志》：“宋太宗雍熙时规定殿试试卷糊名，真宗令礼部考试一律采用。后即成定制。吴自牧《梦梁录·士人赴殿试唱名》：“旧制，士人卷子仍弥封，卷头打号，然后纳初放官。”清代沿之，乡、会试试卷均采用弥封制。先由弥封官将卷面折叠封藏其姓名，用《千字文》编《红号》。另有誊录将试卷(即墨卷)用朱笔誊写，称为“朱卷”，送考官评阅。放榜日，按取中的“朱卷”红号调取墨卷拆封，才唱名写榜。

14. 对读——科举制度中，乡、会试用誊录试卷，送考官评阅的办法，以防舞弊。为放誊写草率错误，一般选取文理明通之生员为对读生，加以校对，以对读官管理之。

15. 侍读——官名。唐代有集贤殿侍读学士。宋始置翰林侍读学士。明、清沿置翰林院侍读学士、侍读，与侍讲学士、侍讲均为较高级之翰林官。清制另于内阁置侍读学士掌典校、侍读掌勘对，与翰林官有别。

16. 侍讲——官名。唐代始设集贤院侍讲学士、翰林院侍讲学士，职在讲论文史，备君主顾问。宋代沿置翰林院侍讲学士、侍读学士，其次则为侍讲、侍读，皆以他官之有文学者兼充。明、清则为翰林院额定之官，有侍读学士、侍讲学士，掌撰著记载等事；又有侍读、侍讲，掌讲读经史等事，合称侍读。

17. 修撰——官名。唐、宋为“史馆中官职，明、清一甲第一名进士（状元）一般即授翰林院修撰。

18. 编修——官名。宋代凡修国史、实录、会要等均随时置编修官。枢密院亦有编修官，均负责编纂记述。明、清之翰林院编修，以一甲二、三名进士及庶吉士之留馆者充任，无定员，亦无实际职务。

19. 检讨——官名。唐、宋均曾设置，掌修国史，位次编修。明、清一般以三甲进士之留馆者为翰林院检讨。

20. 学监——亦称“监学”。清末学官名。设于中等以上学堂，掌稽查学生出入，考察学生功课勤惰及起居等事。

21. 提学——学官名。北宋崇宁二年（公元1103年），在各路设提举学事司，管理所属州县学校和教育行政，长官称“提举学事使”，简称“提学”。金有提举学校官，元有儒学提举司，明初承之，至正统元年（公元1436年），始设提调学校官。两京以御史充任，称提学御史，十三布政司以按察司副使、佥事充任。称提督学道。清初相沿，雍正四年（公元1726年）改提督学政，简称学政。光绪三十二年（公元1906年）改设提学使，辛亥革命后废。

22. 校官——古代掌管学校的官员。《三国志·吴志·武帝纪》：“令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之。”

23. 校书郎——官名。东汉于东观置校书郎中。北魏置校书郎，属秘书省，掌校勘书籍，订正讹误。唐代秘书省及弘文馆均置校书郎。明、清不置。

24. 学录——宋、元、明、清国子监所属学校。掌执行学规、协助博士教学。元朝路学亦设，协助教授教育所属生员。

25. 学台——清代“学政”的别称。

26. 学博——清代对州、县“学官”之别称。

27. 学官——又称“教官”。指旧时主管学务的官员或官学教师。如汉代开始设置的五经博士、博士祭酒，西晋开始设置的国子祭酒、博士、助教，宋以后的提学、学政、教授、学正、教谕等。

28. 中书——官名。清沿明制，与内阁置中书若干人。掌撰拟记载、翻译、缮写。或有举人考授，或有特赐。进士经朝考后，以内阁中书任用者，并可充乡试主考差官。

29. 待诏——官名。汉代征士凡特别优异的待诏于金马门。北齐后主置文林馆，引文学之士充之，称为待诏。唐玄宗时置翰林待诏，掌文词之事。后改为翰林供奉。明清翰林院属官有待诏，秩从九品，则为低级事务官，掌校队章疏文史。

30. 训导——《唐六典》卷一“三师”：“三师（太师、太傅、太保），训导之官也。”后来即以训导为学官名。明清府、州、县学皆置，掌协助同级学官教育所属生员。

31. 庶吉士——明初置，始分六科，练习办事，永乐后专属翰林院。清代翰林院设庶常馆，选新进士之优于文学书法者，入馆学习，称翰林院庶吉士。三年后（亦有提前举行者）考试成绩优良者，分别授以翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称“散馆”。庶吉士统称“庶常”。

32. 教谕——学官名。宋代在京师设立的小学和武学中始置。元、明、清为县学学官，掌文庙祭祀，教育所属生员。

33. 教授——学官名。宋代始设，除诸王宫学、宗学、律学、医学、武学等置教授学业外，各路州、县学均置教授，掌学校课试、执行学规等事，位居提督学事司之下。元代诸路散府及上中州学校和明清的府学亦置教授。

34. 教习——学官名。明代选进士入翰林院学习，称庶吉士，命翰林院学士一人（后改为礼、吏两部侍郎二人）任教，称为教习。清代沿用此制；翰林院设庶常馆，有满、汉大臣各一人任教习，选侍讲、侍读以下官员任小教习，以训课庶吉士。官学中亦设有教习者。如景山官学教习等。清末兴办学堂，其教师也沿称教习。

因水平所限，编纂中谬误难免，敬请有识之士、专家、学者不吝赐教，余不胜感激。

 编纂者：山东桓台新城王氏文化研究会副会长王毓棠     二零一三年春节之际