原标题：五店市姓氏源流探秘（下）：三李三庄祀乡祠

   三李三庄祀乡祠 俞孙董族留地名

　　【导语】：上周刊登的《五店市姓氏源流探秘》与你一起走进了青阳蔡氏、王氏、张氏、赵氏的历史。今天，为您介绍的有青阳庄、夏、吴、林、苏、陈、孙、俞、纪、刘、薛、许、董等几个姓氏。

　　上千年来，五店市见证着各姓氏繁衍与迁徙。

李氏：分支较多乡间颇有威望

李氏在青阳有数支，分布较广，也是一个大姓。如今，五店市传统街区石鼓庙的乡贤祠里祭祀的九位乡贤中，李姓和庄氏一样，也有三位：李聪、李逢期、李伯元。

一支是内头李，相传系出光州固始县，唐末五代跟随王潮入闽，元末避乱而来。如今其家族原有的族谱已经丢失，所以无法追叙他们的源流。

一支居住在草埔，肇基祖为李公辅，号然斋。子孙多习儒业，该派子孙有迁居泉州、广州及古陵，以及磁灶前坑、安平西门的。

一支居于店上，肇基祖为李汝楫，号肥遯，相传也是元末避乱，由永春迁来。其后代李聪，号木斋，有学识见地，也很受乡人的敬重，被称为“古李先生”。他还撰写了《易经外义发凡剔要》《鑑断》若干卷，过世后被祀于乡贤祠。

又有族人李逢期，号晋峰，嘉靖四十三年以岁贡授学官，历官至吉王府纪善，也是被祀于乡贤祠。

一称后厝李，肇基祖李汝泰，世以染织为生，后迁梅屿、普照、安平等地。

一为竹树下李，早在宋淳祐时就建有祠堂，匾曰“自唐世家”。所祀始祖号“竹逸公”，竹逸生三子。后人李源，号竹坡，中弘治十八年进士，在户部任职，为官清正，不畏权势，时相国杨文襄将任用李源，被刘瑾阻挠，李源辞官归家，侍奉父母十五年后，朝廷又下命升调他为南京文选司郎中，迁尚宝司少卿，皆固辞不赴。郡守王仕俊立“善俗坊”于城中，以为表彰。

一支住青阳山左更铺口社规厝，有李伯遇，号南源，嘉靖三十二年联捷进士。

董氏：宋代官宦辈出 有地名“董厝崎”

董厝崎是青阳一个老地名，其地在东岩禅寺附近，有五十二层石阶曲折而上，据说上面原来是董氏的府宅。

青阳董氏的老祖宗叫董思安，光州固始人，唐末从王审知入闽，入籍晋江，曾任漳州刺史。到了宋代，董思安其子孙多任朝廷要职：思安子董兴以武功封银青光禄大夫加上柱国太尉；董兴子董道因战功封三班殿直奉职承郎，转武翌郎、平凉郡开国伯，食邑千户；董道长子董宗嗣由武翌郎擢武经大夫，袭平凉郡开国伯，食邑千户，掌三班殿直；董道次子董宗辅由三班殿直迁内殿承制，擢右清副使；宗辅次子董偃由进士官至工部尚书；董偃侄董康民由进士官至潮州知府、中宪大夫，其子董瑜、董琛并中进士，董瑜任官漳州，董琛任官广东；又有董洪，嘉定十三年进士，殿试第二名，赐榜眼及第，授职太学博士，出为南剑州通判、知州，首建延平书院，在地方很有官声。

宋代二百余年间，董氏家族官宦辈出，家族显赫，在青阳建有尚书第、花园、绣楼、养马场，府邸前立了一座“下马碑”，乘马坐轿过往之人到此皆得下马下轿，以示对董家的尊重。

时过境迁，到了元朝。一日，新任的县官下乡视察，路过青阳董厝崎，从董府门前乘轿而过。由于对异族当政的不满，董家的小孩子群相叫骂，以石头、瓦片掷投轿子。衙役停下理论时，董氏族人还搬出“下马碑”中世代遵循的老规矩，与衙役吵闹不休。县官见董家人多势众，气势汹汹，灰溜溜地回了泉州。他回去后却加油添醋地向上司报告，说是董家意欲谋反、杀害朝廷命官。竟请得上司批准，定于农历七月十五日带兵前来围剿青阳董家。

围剿的消息从好心人传来时正是农历七月十四，董氏族人正操忙着准备过“中元节”，听到这个消息，哪里还顾得上做节，连夜收拾一点钱财细软，兄弟叔侄分头逃离，有逃往永宁沙堤的，有逃往金门古坑的，有逃往城东乌屿、北门尾加埔的。第二天官兵来到青阳，只看到一座空宅，不见半个人影，一气之下，便放火烧了董氏府第。从那时起，青阳便没有董氏居民了。

为了纪念家族苦难的一天，分头逃往各地的董氏人，事后互相约定，将七月十五中元节移到七月十四日来做，这习俗一直延续到今天。

位于五店市传统街区的庄氏家庙。

庄氏：明代崛起的望族

青阳庄氏一世祖名祐孙(1211-1265年)，字古山。据记载，其“爱青阳山水之秀，时往游焉，遂买田筑室于其间，因占籍晋江青阳”。庄氏迁入时，青阳已有蔡、王、张、李、赵诸姓居住，繁荣成市。

庄祐孙和青阳蔡氏的蔡宝谟是很要好的文友，后来娶了蔡宝谟从妹(蔡氏十世姑、名号五泰孺人)为妻，开始了流传八百多年的“庄蔡联婚”。庄祐孙有五个儿子：公哲、思齐、公茂、公望、公从，都是英毅卓立。

宋末，宋幼主南下逃难，庄思齐兄弟与时任潮州司户的表弟蔡若济同往潮州勤王。宋亡了以后，庄氏的兄弟也就星散各地———公哲居同安，公望后人居漳州，公从居潮阳，唯思齐与公茂归回青阳以奉祖宗香火。

思齐心中常怀宋室，常常训诫儿孙不要出仕。因此，在元代，庄氏虽书香相传，却没有到朝廷做官的。

到了明代，青阳庄氏渐渐蕃盛起来，从几十个族人发展到数以千计，而且栽培出众多人才，是其他族姓难以企及的。自明成化十年(1474年)族人庄荣首中举人，至明崇祯间，庄氏家族出了进士13名，举人14名，贡生4名；在清代，青阳庄氏又出进士2名，举人5名，贡生4名。族人有庄用宾、庄尚稷、庄国祯三位，入祀在乡贤祠。

清代，青阳庄氏族人有分居厦门、金门的，有迁徙澎湖、台湾的。现在金门金宁乡西埔头就建有庄氏大小宗祠各一座。在台湾彰化等地的庄氏后裔也繁衍成较大的族群，现在台南建有“庄严宗祠”，不时有族裔回青阳探亲谒祖。

自清末至民国，大批青阳庄氏族人前往南洋开拓谋生，华侨中出现众多企业家、教育家、慈善家、社会活动家，为祖国和家乡作出杰出的贡献。

林氏：从西滨迁来

青阳林氏因其肇基祖从西滨迁来，故称西边宅林。

林氏自光州入闽，分东西南北四派，林锡昌一支，居陈江桂林里，是为西边派。锡昌有孙谨斋、慎斋，由西边赘于青阳王氏，因居青阳。族有林准，正德间以贡生任教谕；林清源，以贡生任淮府教授；林同懋，号瞻阙，万历二十五年举人，官泌阳教谕，后因事被革，改名林岩，入武学，万历四十四年联捷武进士，授南京新江守备，官至镇江都司。

西边宅林还分出一支居泉州新门街。

青阳另有一支林氏，居住霞行，务农为生，以居地名为“庭头林”。

吴氏：青阳居室皆毁于倭乱

青阳吴氏有二支。一居斗坛下关帝宫旁，与泉州城玄妙观边吴氏同族。明代有吴龙琨、吴子奇为庠生，子孙多以打锡箔为生。嘉靖末年倭寇残害，其青阳居室皆毁于倭。吴氏迁徙后，其地多归于庄氏。

一居湖莲宫旁，明万历间从龟湖迁来。崇祯十三年有吴韩起登进士，官礼部主事。子孙多分出陈江、上福。

苏氏：宋忠臣苏缄后裔

晋江苏氏多为宋忠臣苏缄的后裔。苏缄，字宣甫，晋江人，宋仁宗宝元元年进士。调任广州南海主簿，施政以法，不畏豪商大姓。累迁秘书丞、英州知州。神宗熙宁初调广东钤辖，改邕州知州。交趾(现越南)兵犯境，围邕州，苏缄率军民抵抗，固守了一个多月，粮尽泉涸，城陷，一门自焚死，谥号忠勇。

苏缄的后人分居于清沟和龟湖，青阳苏氏肇基祖有斌，号恪素，元末自龟湖来赘于庄氏，遂家青阳山下。代有文士，明万历间第七世孙苏凤，更名世恺，为廪生，学行俱优，闽省闻名，其孝行为乡人所举荐，乡绅李伯元、庄尚稷为立碑褒扬，惜其英年早逝。

陈氏：族裔多从儒业

青阳陈氏一支世居鳌头山下，称“后宅陈”。始祖陈子良，号安乐，元至正年间人。其族裔多从儒业，有陈猷，号蓉江，为店上李家塾师，所教导学生多成科举中人。其子学吾、侄吾心能承其业。后其二房一支迁南安洪濑，四房一支徙居青阳霞行，晋主入霞行陈氏宗祠。

一支居住霞行，相传始祖为光州固始人，称十九上舍，传二十上舍，来居青阳。二十上舍生三子，长孟初迁陈江，三季初迁龟湖，次子仲初留霞行。仲初亦生三子，其次子之孙陈廷谟，嘉靖元年举人；其长房、三房也各有士人入县学充庠生。

霞行陈氏在宋淳祐年间建有宗祠，清乾隆五十八年重建，1991年由旅菲华侨陈永栽独资重建。

孙氏：定居地为孙厝头

孙氏自宋代即于青阳山南面定居，名居地为孙厝头，建有祠宇。族裔孙振宗字德声，号东樵，嘉靖四十一年登进士，官授行人。《晋江县志·儒林》记其“深于《易》，有《易学说约》传世”。

明万历间有族裔孙若汤、孙锺元、孙幼孜先后中举人，崇祯四年孙枝灼中进士，任潮州知府、副使。明代孙家以工匠为业者多，明末因与其他族氏械斗，孙家祠堂被纵火焚毁，族人流散他乡，谱牒散佚。后经诉讼，官府判决结具建赔，重建宗祠于青龙宫之右。

俞氏：传为名将俞大猷族裔

居青阳山南面，与孙氏、庄氏共主青龙宫。相传为明代名将俞大猷族裔，族人以梓匠为业，郡中乡绅居第多出其手。俞氏聚居地称“俞厝”，建有五开间双护厝屋宇一座，门前石埕规整宽阔。大厝左边有水井名“下俞井”，井边土地庙是青阳“五土”之一。后大厝转卖给庄氏，俞氏迁往古塘居住。

夏氏：一人居青阳奉祀乡贤祠

元末，有进士夏秦，字西仲，不知何许人，世乱不仕，授徒自给。先在涵江授馆，后到青阳，在后轩地住居。明洪武十五年以儒士召至京城，称老疾乞归，仍回青阳教书为业，常为人家撰志作传。至永乐十年寿九十六，并无后裔。乡人重其德行，奉祀于乡贤祠，至今墓碑尚在。

纪氏：溪边人纪舜渊，婿于青阳庄家，遂定居青阳石鼓山前。其裔有纪维新，明嘉靖间以贡生任司训。子孙式微，其地多归于蔡氏。

刘氏：刘姓建居长翠山旁，靠近林朴庵书斋，一度并书斋地归刘氏建宅。族有刘三，能医术。明万历年间悉移居盈塘，地归李家。

黄氏：黄氏居住在凌云坊附近。族人黄华南赘于谢家，往楚地病卒，丧归，妻谢氏哭临奠毕，自缢死。事载县志《列女志》。

薛氏：晋江薛姓衍于南塘，明代有分居青阳者，居住法云寺前。明万历间有薛应龙考入县学。

许氏：许姓本龟湖人，迁塘西。有许孟彝入赘青阳陈家，遂居住青阳官路下油园内。裔孙许学宗，曾从李伯元求学，登万历二十八年举人，官至舒城县知县。(感谢晋江市地方文史专家粘良图为本次采访提供各姓氏资料)

世界王氏网