韩子有言：“莫为于前，虽美弗彰；莫为于后，虽盛弗继。”是言也，吾以为有当于谱牒云。王氏自周灵王太子晋王子乔登仙于伊洛之间，其后子孙遂以王为氏。考其世系，亦远矣！姬氏运穷，战国蜂起，有错为魏将，翦为秦将，咸以武功翼扶霸业，宏谟远略，二国赖焉。自秦至汉，有吉、有骏为汉名贤；自汉至晋，有祥、有览为晋室公辅。祥在魏为司空、太尉，封睢陵侯，晋武践祚，拜太保，爵为公，年八十余赐几杖不朝，为国元老。览在晋拜光禄大夫，封即邱子，门施行马。览生抚军长史栽，栽生丞相，始兴文献公导，匡辅中兴，迁都建业，元帝倚以宰衡之任。览第四子正，正生刺史旷，旷生右军羲之，而王氏盛于江左矣！其正绪也，则悦、洽、珣、珉，以宏雅清贞重于时；其傍枝也，则浑、戎、衍、澄，以旷夸坦易高于物。桂芬兰茁，岳峙川流，孝范忠轨，仁声义烈，公侯保辅之尊，令仆卿令之贵。纽龟鸣玉，紫盖朱轩，赫奕蝉联，缤纷络绎，衣冠接踵，袍笏相承。所谓积善之家，必有余庆；盛德之后，必百世祀者也。猗欤休哉,就中尚论。羲之文章墨妙，卓绝古今，直气清风，弥漫宇宙。简文用分守会稽，剧论时政，力救饥荒。处宦如家，以仕为隐。泛舟鉴湖，修禊兰渚。上下柯桥，徘徊古刹。超然越世之思，澹然出尘之慨。晚自会稽徙居剡之金庭，入山愈深，遘胜愈夥。五老、香炉竞秀，洞天福地争奇。书楼、墨池，脍炙人口。传二十六世曰宏基，字立本者，复自金庭徙居岩头。立本举大观间明经科，初授毫州教授，已复改授绛州。初召直讲国学，已复正字秘书，扬历清班，辅翼名教。引疾终隐，尤见高风。乃其好古博雅，述作无倦。惓惓于谱牒之间，举祖德之家声，前贤懿范，绘像列图，集成卷帙，以贻厥范。盖欲后代子孙，披图而知式谷之隆，按籍而思箕裘之美，非徒纂述前修而夸耀来裔也。本大枝，分源流派别，同在一脉者宁无继述之思乎！是为序。
 
                                                    宋淳熙十年秋八月之吉
 
                                  左朝议大夫、吏部尚书兼知枢密院事玉山汪应辰拜撰