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《孝之道》(连载3)

2013-01-26 11:16:48来源:郭振峰 许水

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古代慈孝故事集锦

桂天士姊弟情深

慈溪桂贵,字天士。有女兄适魏氏而贫寡,天士往省,即亲取姊厕腧涤之,复代之任舂焉。魏居魏家桥,距天士所居二十里,姊年九十,天士亦八十余矣,魏家桥人无月不见其再三至也。    (《清稗类钞》)
(光绪慈溪县志卷三十一·列传八·国朝一·二十一)

翼国夫人叶氏

翼国夫人叶氏,慈溪人,归鄞邑史简。简为县从事,尉受财杖民,欲见血。简悯之,伪涂以朱。尉察其伪,杖简死。叶氏时年二十五,四壁萧然,誓志不夺。遗腹举一男,即八行先生诏也。恶衣菲食,昼夜纺绩,课子读书。俾从乡先生楼评事郁游,每戒以师古敦行。八行尝曰:“无母氏,几无史氏矣!”后累世贵显,凡十八封,至翼国夫人。

慈溪徐节妇

徐氏,慈溪人,定海金杰妻也。成化中,杰兄以罪逮入京,杰往请代。濒行,徐已有身,杰谓曰:“予去,生死不可知,若生男善抚之,金氏龟庶得食也。”已而悔曰:“我几误汝,吾去无还理,即死,善事后人。”徐泣曰:“君以义往,上必义君,君兄弟当同归,无过苦也。即如君言,妾有死耳,敢忘付托乎?”已果生男,无何兄得还,杰竟瘐死。徐抚孤恸曰:“我本欲从汝父地下,奈金氏何?”强营葬事。服阕,父母劝他适,截发断指自誓,食澹茹苦六十余年,视子孙再世成立,乃卒。

张氏投江

冯警妻张氏(嘉靖府志唐孝子张无择之后),年二十为警妇,才六年而遭丙辰倭寇之变。张氏偕姑窜匿,其夫相失,遂死于寇。张哀哭不欲生,亟收夫敛葬。数日寇复至,张偕姑及妯娌买舟逃至管山江,复为寇所及,张知不免日:“不死且污贼手,然冯之嗣不可绝也,即以幼子付其姑,偕伯妾徐氏沉于江。贼大惊异,遂合舟中诸妇以去。  (嘉靖府志三日尸浮于江,家人取而合葬于夫之墓)
    (光绪慈溪县志卷三十五·列女传一·明·二十四)

周氏善待公婆

洪义甫妻周氏,年十七归洪,事舅姑孝谨。弘治间岁祲,义甫开仓减价粜之,会大饥,外粜不继,义甫以忧致疾而卒。周时年二十五,抚二子缃缤,日夜涕泣,见姑来则拭泪强言笑,亲操井臼,奉甘旨。守节至九十有六岁。
(光绪慈溪县志卷三十五·列女传一·明十七)

王伯熏教子

王伯熏,字尹和。生平笃于教子,尝曰:吾见富贵子弟事亲事长悉委僮仆,习惯骄惰,知孝弟者鲜矣。吾不忍吾子之戕其性于幼也。尝辟地县治后,召农易之,令诸子熟观,使知稼穑之劳。
(光绪慈溪县志卷二十六·列传三·明一·十九)

义妹茅氏

义妹茅氏,慈溪人。年十四,父母亡,独与兄嫂居。其兄病痿卧。值倭入县,嫂出奔,呼与偕行。女曰:“我室女,将安之?且俱去,谁扶吾兄者?”贼至,纵火,女力扶其兄避于空室,竟被燔灼并死。
(《明史·列女传》)

名士之母

冯若陶妻陈氏,若陶嗜酒,陈氏数谏不听,竟以酒死。氏年二十四,绝粒不欲生。舅姑提四岁儿元仲悚之,悟而起,跪柩前祝曰:“愿儿易养,即吾不死矣!”由是严课元仲,卒成名士。
(光绪慈溪县志卷三十五·列女传一·明·三十八)

乌本良无暇婚事

乌本良,字性善,慈溪人。父没家贫,无以养母,时斯道方弱冠,季弟二,女弟二,俱髫龀,仰给先生,乃去而授徙钱塘。日与秋云徐先生、众仲陈先生讲磨今古,业日益广。时杭之大家愿以女妻之,先生曰:“吾本为母与弟衣食之谋未遂,何暇及婚事。”后俟二弟稍长,遣嫁二女弟毕,始婚,人用是高之。

王元魁终身不分家

王元魁,字茂廷,性孝友。三岁失怙,寡母姚有遗腹弟元星,抚而翼之,终其身不析爨。家业颇饶,值岁大祲,辄推其余济贫乏,咸称古道云。
(光绪慈溪县志卷三十一·列传八·国朝一·八)

桂天士祭师友墓

慈溪桂天士,名贵。有受业师九人、执友一人,于其卒后,每遇寒食,辄督子孙负壶榼,遍祭诸师友墓,为之封士。
(光绪慈溪县志卷三十一·列传八·国朝一·二十一)

王烈女不言父过

我烈女,字冯某,素无行,荡其赀产,力不能娶。父谋改字,翁婿将结讼。女痛夫无良,而不敢显言父过,服卤死。嘉庆十五年,知县张久照旌其庐曰:“节义可风”。
(光绪慈溪县志卷三十七·列女传三·国朝二·十四)

桂天士寿毕十臣

明季,蕲水毕十臣令慈溪,以童子试首拔桂天士,天士德之甚。康熙某年,十臣年九十矣,天士自家治饼饵果蓏之属,负担往,为十臣寿。行至江西,遇寇乱,逻者怪其貌,执诣军门。方伯姚启盛问知其故,义之,即释其缚,资之行。至,则然烛列果饵案上,坐十臣南面,自拜于堂下。十臣命举家皆出拜之,留月余始归。
(《清稗类钞》)

慈溪二友

慈溪二友相善。甲得一馆,修仪九两。乙亦得馆,修金止六两。甲喜曰:“吾两人,明岁皆无内顾忧矣。”乙言:“兄止尊嫂在家,九金需用有余。弟则上有父母,六金尚未足耳。”甲曰:“然然。”乃以己馆让乙,而己就乙馆。
(《太上感应篇汇编二》)