历届太平鼓传人

    开闽王北园太平鼓，起源于后唐，兴盛于宋代，原谱记载北园太平鼓是先祖审知公由河南光州南下带来福建福州，扎根于南城外下渡尾——高盖山下的仁丰里石室境内，北园太平鼓最出名，因此又称开闽北园太平鼓。
    太平鼓鼓乐器由大鼓、大锣“狼响”、呷锣、锣子、大钹、小钹等近十种乐器，敲击成音，演奏为各种场面的谱曲，后经现代人的艺术讲究，尤其经过近代后人继承、挖掘整理才有今天的双蝴蝶四谱曲、开闽王北园太平鼓曲牌。其谱曲介牌只有演奏人员看懂外，外来人都有似天书。
    太平鼓原是军队中的战鼓、指挥将士作战的，其敲击声有轻重之分，其曲调有急缓之别。急、重时所有乐器奋力齐奏。其声如同急风骤雨、电闪雷鸣、大有千军万马、驰聘战场时的雷霆万钧之势、排山倒海之力，足以令人精神抖擞，热血沸腾、鼓舞士气、冲锋陷阵、奋勇杀敌之势。轻缓时乐器轻敲、缓击、其曲音悠扬低徊，又有思亲恋情，怀古追忆之心理之措。还有放松、欢乐的曲调，表达了战争胜利后凯旋之场景。更有太平盛世、节日喜庆之心情都在曲声中反映出来。
    太平鼓乐曲分为静行曲、行进曲两种。                                                                                                                                                                                                       

                             北园村民间太平鼓鼓乐谱  略                                 

开闽王太平鼓介绍

    太平鼓又称“双蝴蝶”是由大鼓、大锣“狼响”呷锣、锣子、大钹、小钹等多种乐器合奏的，其音质洪亮、音色优美的器乐曲。
    北园的“太平鼓”乐曲是由先祖王潮、王审邽、王审知三兄弟率光州固始近万人战将、士兵民众南下福建福州时带来的，曾作为闽国宫廷鼓乐演奏俗称“御鼓”。经过数代前人的演奏和生活的丰富多样，“太平鼓”器乐形式和内容都得到整理挖掘和修改，继承和发展。现在北园“太平鼓”有谱曲四介牌。这些介牌谱曲除北园的演奏人员可看懂外，其他人都有似天书。
    北园鼓乐队演奏的“太平鼓”介牌反映了不同的生活场景，其敲击声有轻重、缓急、热烈、悠扬等不同声乐气氛，曲调时急时缓，兴乐时所有乐器同时奋力齐奏，如急风骤雨，电闪雷鸣大有千军万马，驰聘战场时的雷霆万钧之势，排山倒海之力，足以令人热血沸腾、精神抖擞、轻缓时乐器轻敲轻击轻松悠扬低细又有居于思亲恋情怀古追忆心理之措。还有快敲轻响之欢乐的曲调，表达了节目和喜庆之时的热烈，欢快之心情。
“北园太平鼓”古器乐虽是唐末由中原带进福建，但其诞生年代悠久，据其演奏的曲调和器具的组成更是适合于鼓舞士气，冲锋陷阵，奋勇杀敌和战争胜后凯旋庆祝之场景。因此，太平鼓古器乐最初当是产生于战争频繁的春秋战国时代，至唐代当是风行整个社会以致唐末随“三王”入闽的队伍中有许多人会此器乐，除北园外还有下渡尾仁丰里境内等地也会此器乐，但其谱曲介牌都没北园全面完整。
自我国申报非物质文化遗产开始以来，从各种媒体上都尚未发现中原地区和本省有关申报此器乐之事，及其活动情况的报导，由此推断太平鼓在中原地区当已失传有似闽南“南音”，能说是“活化石”。                                                                                                                                                    
  

太平鼓与先祖审知公

    作为非物质文化遗产的太平鼓古器乐，由大鼓、大锣、“狼响”、呷锣、锣子、大钹、小钹等多种乐器合奏的，其音质洪亮、音色优美的器乐曲。
    太平鼓以极其响亮、欢乐、紧凑的曲调演奏出闽王王审知治闽时期，福州百姓的心情，反映出他们当是的生活状况。
    人们只要问起北园太平鼓乐队有关太平鼓之事，他们就一定会言及先祖闽王王审知。确实，太平鼓的产生和流传至今与王审知有着不可分割的关联。
    王审知青少年生活的唐末年代，是时，宦官专权，朝廷争权夺利，政治腐败，藩镇割据，战火不断，尸横遍野；社会生产萎缩，民不聊生；逼民起义，百姓颠沛流离；整个社会惶惶不安，怨声载道；中原许多百姓离乡背井，纷纷往南寻找生路。
    王审知三兄弟也带上母亲，爬山涉水，辗转千里，来到蛮荒闽地。王审知以自己的所见所闻及亲身经历，对战乱之祸害，刻骨铭心。因此，他一主政，国泰民安就是他的第一目标。他为民除害，安抚流民，以求社稷安定，百姓安居乐业；他发奋图强，引领百姓垦荒造田，兴修水利，种稻植茶；开埠通商，互通有无；他还重文兴教，培养人才。是时，闽地呈现一派欣欣向荣的景象，中原文人、商人、难民纷纷涌入。
    天下安，则太平；衣食足，则喜庆。当时闽国百姓，逢逢年过节，总要用大鼓、大锣、“狼响”、呷锣、锣子、大钹、小钹等多种乐器合奏出他们丰衣足食、太平盛世下的欢庆、喜悦之心情；演奏出人们对闽王王审知治闽有方的感激之心。这就是所称谓的“太平鼓”之器乐，也就是这器乐对历史的见证。
    而太平鼓之所以能流传至今，则是后人，尤其是现在北园村闽王王审知的后人对先祖念念不忘的颂扬和怀念。这应该就是“太平鼓”之声，能得以绵延传承和发展的缘故吧！