原标题《中华长歌行》走进古城阆中 聚焦“川北王皮影”  2012-12-20 | 来源：四川文明网 王皮影艺术团

　　四川文明网南充讯（邹金利）“王皮影给全国人民拜年啦！祝全国人民蛇年吉祥如意！”12月18日晚，阆中古城王皮影表演厅张灯结彩，央视2013年《我们的节日·春节——中华长歌行》摄制组在阆中开拍。该栏目组一行近40人，将在半个月时间里，对阆中的春节文化进行集中拍摄。

　　2013年《我们的节日·春节——中华长歌行》，由中央宣传部、中央文明办、国家文化部、中国文联和四川省委、省政府主办，中央电视台、四川省文明办、阆中市委市政府承办。

王皮影观看点

　　《我们的节日·春节——中华长歌行》将以阆中春节文化为主，拍摄阆中的王皮影、四川清音等民间文化，同时还将在四川成都、绵竹以及安徽亳州三地取景。整部纪录片时长1个小时，阆中春节文化内容将长达50分钟。

　　“川北王皮影”是阆中站拍摄的第一内容。12月18日至19日期间，摄制组以王皮影的制作、表演为主要内容，拍摄记录了王氏三代人传承皮影的动人故事。

王皮影人物

　　王皮影面临传承困境   

　　“川北王皮影”是民间皮影大师王文坤及祖辈根据“土”、“广”皮影特点，扬长避短，独创一派的新型皮影。特别是经过第五代传人王文坤大胆创新后，“川北王皮影”走上了民间表演艺术高峰，蜚声海内外。至今，王皮影已有八代传承人，300多年历史。

　　精美的艺术品，众多荣誉环绕，但王皮影依然面临传承危机。为抢救扶持皮影事业，王文坤曾在阆中举办“皮影培训班”。但后来，王文坤亲手培训的20多个学员各奔东西，他的孙子王彪、王访也因皮影演出收入低微不得不弃艺务工。1998年9月29日，一直没有找到合适传人的王文坤带着遗憾离开人世。

王皮影制作的皮影人物

　　2000年，王彪、王访用他们在外打工十多年积蓄的20余万元，在成都租房表演皮影。2003年，王彪、王访在当地扶持下成立“王文坤皮影艺术团”，常年坚持演出，想以此争取观众。

　　几年来，王彪兄弟对皮影的表现风格和配乐进行了大胆改革，并在舞台两边设有电子显示屏，有台词显示，解决游客看得懂听不懂的矛盾。同时他们还不断探索，创作了一批适宜青少年欣赏的剧目和现代人物造型皮影，他们创排的新戏《消防演习》和《迪斯科》开创了皮影风格新时代。

　　2008年6月，阆中王皮影申报国家级非物质文化遗产获成功。2009年春节，王访带着王皮影到美国演出引起轰动。2010年8月，阆中王皮影在上海世博会上成功演出，并赢得满堂彩。

王彪兄弟自创的现代皮影迪斯科

　　皮影有了发展，传承也成了王彪兄弟的心病。2006年，王彪兄弟打破“传男不传女，传内不传外”的规矩，举办了皮影艺术培训班。然而，一年后，培训班里的20多个学员，只有两个人选择留下来。

　　不过，让王彪兄弟感到欣慰的是，王皮影如今已有了第八代传人——王彪的儿子王小兵。“王皮影后继有人，爷爷泉下有知一定很欣慰。”王彪说。

夏日里，王彪（右）、王访（左）在幕后表演皮影（图片由王皮影艺术团提供）

　　王访告诉记者，“要培养出一个优秀的皮影人才，至少需要四年时间。表演者需要从最基本的乐器打击学起，有了乐感后，开始练习皮影的手法表演；接着，再学习如何一边唱、一边操作皮影。最后，学习最重要的皮影雕刻和制作部分。然而，有些年轻人觉得皮影戏没有就业前景，学不到一年就放弃了。”

　　现在，两位“90后”传承人——王访的一双儿女，也加入到了传承王皮影的队伍。王访说，两个孩子都刚大学毕业，他们放弃自己的专业、选择传承家族事业，也是因为受了父辈们的影响。王访希望，儿女们能和侄子王小兵一起，把王皮影的传承事业做得更好。

 夏日里，王彪、王访为乡亲们表演皮影（图片由王皮影艺术团提供）

　　相关背景：

　　皮影产生于两千年的西汉，据《汉书·外戚传》载：汉武帝爱妃李夫人死后，方士李少翁用纸剪李夫人侧影像，用灯将影像投于蚊帐上，栩栩如生，汉武帝相思之苦得以解脱。这便是皮影的雏形。

　　皮影又叫灯影，用光将影像投射在屏幕上，由走影师（又称拦门匠、提手）操作使影像活动，配上音乐、说唱来演绎故事。

　　影像是皮影的主体。制作材料在四川通常为牛皮，6至10岁的嫩牛皮韧性、透明度皆佳，是上好材料。牛皮剥下后须经绷皮、发汗、擂皮、裁料、保水后，经刮、磨、洗、刻制成皮，再经雕刻、着色方可成为影像。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和川北寺院壁画之手法与风格。皮影的刻制工具有削刀、削磴、刻刀、钻子、剪刀等，其中以钻子为最多，可达一二百支。

　　刻好生动传神的皮影后，灵活操作（又称走影子、耍棍）是关键。耍活皮影身上控制四肢、关节的三根棍，才能使皮影变活，其中颇有功夫和讲究。十指各有分工，以手腕力度的变化及与身体的配合来表现常人的各种动作。