缘　起

　礼节这件事，在人群中是绝不能少的。就是极野蛮的民族，亦有他们的一套礼节。人与人交通感情，事与事维持秩序，国与国保持常态，皆是礼节从中周旋的力量。
   自从一般人不察实际，好奇务怪，起来反对礼教，硬说礼教是吃人的猛兽，主张把它打倒以后，大家就对礼节存了轻视的心理，自己不去做，也不肯再去教导子弟。这个问题并不简单，绝不是中国人单独的问题。行得通，行不通，却也不敢断定了！但是现在还是行不通。
　请看：今天客来了，明天访客去；这里来馈赠，那里请聚餐；东街庆吊，西街开会。仔细一考查，还是把那些礼节一套跟着一套地排演。有人说：这些事没有学过，谁能晓得？
　哪怕你不晓得，你只管不去做，过后请去听吧！七言八语，讪笑讥诮，丝毫不客气地都发表出来了。什么某人岂有此理、未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远着他、少来往，一连串的这些名词，就都给你加在头上。你的前途，一切一切，也怕因此受到影响！
　再看那些反对礼教的人，见了比他地位高的人，他也是脱帽鞠躬；见了外国人，也是去拉手；不经通报，你直接跑进他的房里去，他也是不高兴；他送你东西，你不说谢谢，他也是不痛快。这真矛盾，为什么他嘴里反对礼教，他还去拘泥这些形迹呢？可见他们是空倡怪论，自己也不能实行，专去欺骗他人，尤其是欺骗天真烂漫的青年人。深刻一点说，简直是损害青年人的社会事业发展！
　我是在社会里碰过壁的人，也是吃过无限亏的人，知道没有礼节万事行不通。我深恐青年同胞不懂礼节，也免不了到处碰壁吃亏，特意检出通常用的几条来，贡献给大家作个参考。
　要知：礼节是不妨人的美德，是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章，是必要通达的！
 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李炳南谨识

子 　　居　家

为人子，不宴起，衣被自己整理，晨昏必定省。
为人子，坐不中席，行不中道。
为人子，出必告、反必面。
长者与物，须两手奉接。
徐行后长，不疾行先长。
长者立，不可坐；长者来，必起立。
不在长者座前踱来踱去。
立不中门，过门不践门限。
立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓
同桌吃饭，不另备美食独啖。
不挑剔食之美恶。
食时不叹、不训斥子弟。

丑　　在　校
升降国旗及唱国歌、校歌时，肃立示敬。
师长上下课时，起立致敬。
向师长质疑问难，必起立。
路遇师长，肃立道旁致敬。
听讲时，应端坐或直立；不支颐、交股、弯腰、翘足。
考试时，不交头接耳，或左顾右盼。
安其学而亲其师，乐其友而信其道。

寅 　　处　世
无道人之短，无说己之长。
家庭之事，不可向外人言。
口为祸福之门，话要经一番考虑再说
见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。
交浅不可言深，绝交不出恶声。
不侮辱人，  不向人开玩笑。
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩、苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于。人须求解，开罪于我应加恕。
善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。
遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。
瓜田不纳履，李下不整冠。
凡事要合理智，不可偏重感情。
己所不欲，勿施于人。
凡求教他人的事，必须造门请问。

卯　　聚　餐
座有次序，上座必让长者。
入座后，不横肱、不伸足。
主先举杯敬客，客致谢辞。
主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。
主人敬酒毕，正客须回敬主人。
举箸匙，必请大家同举。
用箸夹菜，只取己之一方者，不立起向他角器中取菜。
箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。
公食之器，不用己箸翻搅。
匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。
自己碗中之肴菜，不可返回公器中
箸匙所取肴菜，不倍于他人。
食勿响舌，  咽勿鸣喉。
公食以不言为原则，须言，亦应避免唾沫入公器中。
咳嗽必转身向后。
勿叱狗，不投骨于狗。
碗中不留饭粒。
不对人剔牙齿。
客食未毕，主人不先起。
起席，主逊言慢待，客称谢。
宴毕，主人进巾、进茶。

辰  　　出　门
衣冠不求华美，唯须整洁。
见长者，必趋致敬。
登高不呼、不指、不招呼。
路上不吸烟、不嚼食物、不歌唱。
乘车，见长者必下；见幼者，亦须与之颔首为礼。
夜必归家，  因事不能归时，必先告家人。
车马繁杂冲区，不招呼敬礼。
不立在路上久谈。
不走马路中间，越路须先左右看清，不可与汽车争路。
行走时，步履宜稳重，并宜张胸闭口，目向前视。
遇妇女老弱，应尽先让路让座。
途次有人问路，须详为指示；问路于人，须随即称谢。
一人不入古庙，两人不看深井。
逢桥先下马，过渡莫争船。
十五、在舟车上或飞机上，不探首或伸手出窗，并不得随便涕痰。

巳    　　访　人
先立夕卜轻轻扣门，主人让入方入。
入内有他客，主人为介绍，须一一为礼，  辞出时亦如之。
入内见有他客，不可久坐；有事，须请主人另至他所述说。
座谈时，见有他客来，即辞出。
座立必正，不倾听、求哗笑。
不携一切动物上堂。
主人室内之信件文书，概不取看。
谈话应答必顾望。
将上堂，声必扬。
户开亦开，户合亦合；有后入者，合而勿遂。
主人欠伸，或看钟表，即须辞出。
饭及眠时不访客。
晋谒长官尊长，应先鞠躬敬礼，然后就座；及退亦然。
与长官、尊长及妇女行握手礼时，应俟其先行伸手，然后敬谨与握。
访公教人员，必先问明其上班钟点，不可久坐闲谈。
访客不遇，或留片、或写字登留言牌。


午 　　会　客
见先致敬，熟客道寒暄，生客请姓字、住址。
及门先趋，为客启合。
每门必让客先行。
入门必为客安座。
室内有他客，应与介绍，先介幼于长、介卑于尊、介近于远，同伦则介前于后。
敬茶果，先长后，幼、先生后熟。
主人必下座，举杯让茶。
客去，必送致敬；远方客，必送至村外或路口。
远方客专来，须备饮食、寝室，导厕所、导沐浴。
远方客去，必送至驿站，车开远，始返。

未  　　旅　行
将远行，必辞亲友，祭祖辞亲。
远到目的地，必先拜访有关人士。
归来必谒亲友，或略送土物。
远行之亲友辞行，必往送行，事前或赠物、或宴饯。
远方客来拜访，须往答拜，或设宴接风。
旅人归来拜，须诣回拜，或设宴洗尘。
受人之送行及饯别，达到所在地，须一一函谢。
人之接风或洗尘毕，须还席。
入境问禁、入国问俗、入门问讳。
入国不驰、入村里必下车马

申 　　对　众
他人正谈话，不在中间插言。
两人对谈，不向中间穿走。、
不高声喧哗扰乱他人视听。
不横坐、不横腿、不扪脚。
不隔席谈话。
坐不掀起椅凳之后方。
衣帽不加于他人之衣帽上。
不向人喷水、吐痰。
不向人呵欠、舒伸、嚏喷。

酉  　　馈　赠
礼尚往来，来而不往、往而不来，皆非礼也。
赐人，不曰来取；与人，不问所欲。
赠人物品，必谦必敬。
赠人物品，外必用包裹，婚丧庆寿例外。
平素赠物，座有他客，须避观听；远来及初晤，可不避。
受赠，先略谦辞，后受，称谢，逾日须往拜。
长者赐，不敢辞。

戌 　　庆　吊
参加吉礼，不谈衰丧话、不戚容、不啼泣。
居丧，不参加吉礼，只送仪物。
丧服不入公门、不观吉礼。
贺婚在众宾前，辞不谐谑。
临丧不笑。
里有殡，不巷歌。
饭于丧家，酒不赭颜。
佩会葬徽章者，礼终即卸去，不佩带他往。
   

亥 　　称　呼
一、初见面之人问姓，曰贵姓；问名，曰台甫。自说姓，曰敝姓某；说名，曰草字某某。
二、有亲戚世交者，应各以其名分彼此相称。普通称人，曰先生或某兄，自称曰弟。老者、长者，称曰老先生，自称曰后学，或称自名。
三、称人之父曰令尊，母曰令堂；向人称自父、母，自家严、曰家慈。见朋友之父称老伯，母称伯母，自称晚或侄。
四、称人之祖，曰令祖公；祖母，曰令祖太夫人。向人称自祖，曰家祖；祖母，曰家祖母。见人之祖父、祖母，称太老伯、太伯母，自称己名即可。
五、称人之兄、弟，曰令兄、曰令弟；向人称自兄、弟，曰家兄、舍弟。称人之姊、妹；曰令姊、令妹；向人称自姊、妹，曰家姊、舍妹。见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟；见人之姊妹，统称几姊，称自曰小弟（书款则称侍）。
六、称人之妻，曰令正或尊夫人；向人称自妻，曰拙荆或贱内。见人之妻，称嫂，自称己名（女子可自称妹）。
七、女子称人之夫，曰尊府某先生；向人称自夫，曰外子。见人之夫，称某先生，自以避免称呼为佳；如必要时，只称本人即可。
八、称人之子，曰令郎或公子；称人女，曰令爱或女公子。向人称自子，曰小儿，女，曰小女。见人子，称世兄，自称弟；称女，曰世姐，自不称。
九、称人之孙及孙女，曰令孙、曰令女孙；向人称自孙及女孙，曰小孙、曰小女孙。见人之孙及女孙，称几公子、几小姐。
十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。如称人之故父、母，曰令先尊、令太夫人；称自之故父、母，曰先严、先慈之类。称人已故下辈，不必另加字，只云“以前某兄”即可；称自故下辈，但加一亡字，或云”以前某某“亦可。
十一、称人之姑丈、姑母，曰令姑丈、令姑母；向人称自姑丈、姑母，曰家姑丈、姑母。见人之姑丈、姑母，称老先生、老太太；交厚者，可称老伯及老伯母。
十二、称人之舅父、舅母，曰令母舅、令舅母；向人称自舅父、舅母，曰家母舅、家舅母。见人之舅父、舅母，称谓仿前。
十三、称人之岳父、岳母，曰令岳、令岳母；向人称岳父、母，曰家岳、家岳母。见人之岳父、母，称谓仿前。
十四、称人之内侄，曰令内侄；称人之甥，曰令甥；称人之婿，曰令婿。向人称自内侄、甥、婿，曰敝内侄、曰舍甥、曰小婿。
十五、称人之亲、友，  日令亲、曰贵友；向人称自亲、友，曰舍亲、敝友。
十六、称人之师，曰令师，生，曰令高足；向人称自师，曰敝业师；称自生，曰敝徒。自称师，曰夫子或吾师；称自，曰受业或曰门生。
十七、称人之长官，曰贵某长(院部厅局等)；称人之属员，曰贵部下或贵属。向人称自长官，曰敝某长；称自属员，曰敝同事或敝属，称其某姓某职亦可。
十八、称人之主人，曰贵上；称之人之仆，曰尊纪。向人称自主人，曰敝上；称自仆，曰小价。

林则徐先生之   “十无益格言”

存心不善，风水无益。
父母不孝，奉神无益。
兄弟不和，交友无益。
行止不端，读书无益。
做事乖张，聪明无益。
心高气傲，博学无益。
为富不仁，积聚无益。
劫取人财，布施无益。
不惜元气，服药无益。
淫逸骄奢，仕途无益。