金榜题名
 
　　【释义】 金榜：科举时代殿试揭晓的皇榜；题名：写上名字。指科举得中。
　　【出处】 五代王定保《唐摭言》第三卷：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人？” 　
    【摘录】《清代科举述要》：簪花秀才记得垂髫泮水游，一时佳话遍杭州。青衿乍着心虽喜，红粉争看脸尚羞。这是清人袁枚描写自己考中秀才时的情景，笔调颇为传神，诗的题目是《重游泮宫》。秀才一词本指人的才能优异，超出群类。后来在 相当长的历史时期内成为举荐人才的科目之一。汉高 祖时期便有“秀才”、“明经”、“孝廉”等等科目，东 汉初期为避光武帝刘秀之讳，改称茂才，但汉末又复 称秀才。当时曾有这样的民谣：“举秀才，不知书；察 孝廉，父别居。”①嘲讽秀才、孝廉等科在当时出现的 弊端。魏晋南北朝时期虽然实行了“九品中正”制①， 但举秀才、察孝廉等科目并未完全废除。唐初科举，最重秀才，但要求太高，凡是参加秀才科考试而没被录 取的，其所在州的长官都要受到处分，因而很少有人 敢于问津。唐高宗时一度停止，玄宗开元年间虽然再度实行，但30年间无人登第。从此才士所趋，主要是 进士、明经二科。宋代凡应举者皆称秀才，成为一种 泛称。明代初期，朱元璋曾采用荐举之法，举秀才数十人，但后来发生了变化，秀才由荐举科目，变为人的身份和头衔，明、清时代专指考入府、州、县学的 生员，虽然还有库生、茂才、博士弟子员等等名称，但最普遍的名称则是秀才。在清代宝塔式的科举制度中，秀才是第一级，要 登上这一级，需要三次考试：即县试，府试，院试，总 称童试。

      雁塔题名
 
     【释 义】在大雁塔内题名，指考中进士。雁塔，指唐代长安（今西安）大慈恩寺内的大雁塔。
     【出 处】五代·王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”
     唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。不料，此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相，还要将姓名改为朱笔书写。在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。又如另一位新科进十刘沧写道:“紫毫粉壁题仙籍”，简直以为自己是天上的文曲星了。
     尽管新科进士们诗兴不减，而慈恩寺的墙壁毕竟空间有限，不久，白墙便成“花墙”。但可惜的是，这些题名现在都已经看不到了。其原因，据说是唐武宗时的宰相李德裕不是进士出身，故深忌进士，下令取消了曲江宴饮，并让人将新科进士的题名也全数除去了。

      进士及第

      指科举考试考中，隋唐只用于考中进士，因榜上题名有甲乙次第，故名。明清两代只用于殿试之一甲前三名，称赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、榜眼及第、探花及第的称谓。
      殿试在唐代已有,至宋初才成为定制。唐武则天时,试贡举之士立于殿前,门下省长官奏状, 名次最高者置于最前,因而称为状头,也叫做状元。 自宋代起,沿用旧称,以殿试第一甲第一名为状元。 状元这个名称才正式被沿用。
      考中进士也有其他别称，如：
  　　披宫锦，唐朝进士及第披宫袍，后称中进士为“披宫锦”，如《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家，这里“披宫锦”即指中进士。
  　　登科，指科举时代应考人被录取，也特指考中进士，也说“登第”。相关记载如五代·王仁裕的《开元天宝遗事·泥金帖子》：“新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。” 又如《祭妹文》中“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”
  　　登龙门，龙门是个地名，又称禹门口。民间传说的“鲤鱼跳龙门”，指出了龙门之难登，但只要登上龙门，就可以成龙，故有“一登龙门，升价十倍”之说。于是，人们就借此来比喻，把因得到名流推荐而得提高声誉的人称为登龙门。由于唐代科举，很倚赖名流推荐，于是人们又把考上进士称为登龙门。
  　　烧尾，据上述“鲤鱼跳龙门”的典故，当鲤鱼跳上龙门时，就会“天火自后烧其尾，乃化为龙”，所以唐代的举子考中了进士后举行的盛宴，其中的一道菜必须是烧鲤鱼，这种宴会被称为“烧尾宴”。因此，又有人称中进士是“烧尾”。
  　　折桂，郤诜曾在与晋武帝的一次对答中，以月亮中的桂树枝指代稀世的珍宝，比喻出众的人才。后来白居易写诗祝贺其弟连中三元及第，写道：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人”，就是用折桂比喻中进士。