王枝忠先生考证，蒲松龄于康熙十三年（1674）前后设帐于淄川县丰泉乡窵桥王家，教授王秉正，袁世硕先生赞成这个观点。苏家庆先生考证，蒲松龄寓居并设帐的地点应该是本县仙人乡马家庄，教授的学生主要是王氏家族的第十一世子孙，即王体正、王一正、王秉正兄弟的子侄们，时间当为蒲松龄南游归来的康熙十一年（1672）至十三年以及前后一段时间。
　　袁世硕先生认为，康熙十一年秋，蒲松龄与王观正都参加了该年的乡试，两人一见如故，结为好友。乡试归来后，蒲松龄曾写词《大江东去·寄王如水》抒怀。王家子弟较多，需要一位塾师教授，大约是王观正极力推荐，经其父亲王槠、叔父王橘同意，邀请蒲松龄来王家任教。康熙十二年（1673），蒲松龄正式来王家坐馆，时间当为一年。　　
　　《王氏一家言》载：“王观正，字觐光，号如水。增生。行九。公天怀淡远，才华俊逸。潜修一室，萧然如寒土。著有《问心集》四卷，《退省斋诗词》各一卷，藏于家。”王观正是浙江宁波知县王崇义的曾孙，王槠的第四子，从兄弟中排行第九。他重道义，轻钱财，性耽读书，颇有才情。王如水比蒲松龄小九岁，生于顺治六年 (1649)，卒于康熙四十一年 (1702)，享年54岁。王观正是王氏兄弟中与蒲松龄交情最深的人，两人经常在一起谈诗论文，切磋时艺，关系很默契，友情很深厚。现存蒲松龄与王氏兄弟有关的诗词文章近30首，其中有16首直接与王如水有关。
　　王观正在王氏家族中地位低下，兄弟关系不睦。蒲松龄在《〈问心集〉序》说：“王子如水，盖有忧患于中也。”从中隐约地透露出王观正这个生长在名门大族的书生，身世有着某种不幸。蒲松龄的五言古诗《梦王如水》开篇云：“世人皆有营，君独甘淡薄；兄弟皆华膴，君独厌藜藿。每一登君堂，俨然若丘壑。不愁囊中空，止觉杯中乐。”意思是说，世人都能谋取财利，王观正却清心寡欲，无所营利；王氏兄弟们都身着华美的衣服，享用美味的肉食，王观正却吃着粗劣的饭食。作者每次到王观正家，看到王氏像隐者那样住着简陋的房屋。王观正虽然囊中羞涩，却盛情招待客人饮食。从中可以看出，王观正因为不善于经营，生活窘困，衣食粗劣，与其他兄弟相比，在王氏家族中经济地位低下。其实不仅如此，其社会地位也比较低下。蒲松龄的五言古诗《奉酬如水留别之作》其一云：“爱极望苦赊，交深责益力。须者谁不变？及时修明德。渡河河水浑，渡溪溪水塞。魂欲往从游，茫茫关塞黑。北中冰雪飞，下有鬼与蜮。血拇掬人肉，醢骨以为食。浪漳勿久羁，波涛不可测。”蒲松龄在此以挚友的身份奉劝王观正要“修明德”，不要与他人争执，应当忍让为怀，息事宁人，这是因为王观正所处的家庭环境非常不好，兄弟不和，遭受歧视，又无力与其他兄弟抗争。后来蒲松龄在五言古诗《梦王如水》中云：“暮年酒尊空，伤哉意兴损。再病益沉痼，僵眠如枯菌。夙疾固未痊，相对犹盘桓。”意思是说，王观正晚年生活贫困，极少饮酒，情趣很低落。再次生病，使得陈病加重，体型变得干瘦。旧病一直没有痊愈，新老疾病缠身。由此说明王观正晚年贫病交加，穷困潦倒。
　　王观正去京期间蒲松龄甚是怀念，充分体现了两人的深厚感情。蒲松龄家境贫寒，生活困苦，又困于场屋，精神上很苦恼。王观正进学以后也未能中举，一直不得志，加之在王氏大家庭中地位低下，缺乏亲情和关爱。因此，两人遭遇相同、志趣相投，相互引为知己。康熙十三年七月，王观正要去北京看望长兄王敷正，匆忙离别，写诗留念，蒲松龄和诗相送，诗题是《酬如水留别》。诗题中的“留别”，意思是临别留诗以作纪念，此处指王观正的留别书信，即诗中的“八行书”。诗其一云：“故人千里别，赠言恨未得。贻我八行书，开箧心凄恻。日暮炳烛读，恍疑见颜色。数日始一见，乐如初相识。况乃千里别，星河限南北。爱极望苦赊，交深责益力。须者谁不变，及时修明德。”这首诗着重写见到王观正临别留言的激动心情，同时对王观正进行劝慰。诗其二云：“思君不可属，离别何草草！远行岂无人？夺我晨夕好。凌波采秋兰，殷勤贻远道。不怨菊英坠，但愿梅花早。智慧随年消，形容缘愁槁。怜我溘风尘，蓬发如病媪。况感别经时，沉吟伤怀抱。情苟能伤人，我辈应速老。”这首诗主要写离别后对王观正的怀念之情。诗中将王观正喻为“晨夕好”，表示要“采秋兰”，赠送远方的知心人（贻远道），最后发出了“忧思之情能伤人”的感慨。王观正去后不久，蒲松龄又写了五言古诗《怀如水二十韵》，该诗满怀深情地描述了作者与王观正以道义为基础的深厚友情，抒发了对王观正因远离而产生的深切怀念之情。诗中回顾了两人的友情，说道：“平生漆园骨，肮脏撄世怒。既无陵阳心，又惭孙阳顾。因之芳年华，多为狂拙误。忽蒙达者怜，倾盖乃如故。酬酢晨夕欢，肝胆豁情愫。”诗中说作者与王观正是一见如故（倾盖乃如故），真诚相交（肝胆豁情愫）。接下来便深切表达离别良朋好友的悲苦：“辍寐起回翔，夜庭漭回互。星汉湛虚明，径草团芳露。孤鸟悲凛秋，鸣我阶上树。明月满霜台，感此生永慕。但存弧矢心，谁能麋鹿聚？所叹俯仰间，同心如孤鹜。侧身望燕关，涕泪零如注。”王观正赴京之后，王体正在西园宴请蒲松龄等人，蒲松龄写有《王长人园中燕集，因怀如水》。诗的前半部分就题而发，写王体正的园林之胜、主人的雅致，后半部分便离开正题，转为思念离别的王观正。诗云：“聚首恣游钓，因欢忆别离。雅人张盛宴，难弟滞天涯。延客阳城乐，怀人王粲悲。秋来愁益剧，魂去梦相随。命驾真欺我，投珠可向谁？燕莺春事改，云雨世情危。身瘦犹存骨，家贫仅立锥。濠梁情未减，鸿鹄志宁衰？过眼皆成悔，披诚止见疑。绨袍今故在，歧路怅何之？”诗中“难弟滞天涯”是说王观正滞留北京未回，“怀人王粲悲”是说王观正去北京投靠王敷正，“投珠可向谁”是希望王观正不要明珠暗投。此诗本来是称赞王体正的盛情款待，但由于蒲松龄与王观正的友情太深，以至于触景生情，不能自已，从饮宴转到思人，极力叙写与王观正的友情。就在蒲松龄苦苦思念王观正的时候，王观正于八月初十日突然提前归来，蒲松龄喜出望外，连写两首诗，抒发自己的感情，其中一首诗的题目是《如水赴都二十余日，不能便归，中秋前五日，兀坐斋头，而如水忽至，喜出望外，情见乎辞》。诗题中的“情见乎辞”，意思是喜悦之情出现在诗中。诗云：“故人千里去，别绪正彷徨。秋色梧桐雨，晚烟薜荔墙。旧游疑隔世，乍见似他乡。何意丹霞落，揽衣喜欲狂。”诗的最后两句是说，没有想到王观正突然从北京回来，作者激动得好像要发狂。另一首诗的题目是《喜如水至，贻长句》，诗云：“秋光斜月影徘徊，瑟瑟空庭暮转哀。山色送青当户见，蓼花无主照波开。日边马蹅白云过，天外人从返照来。方意京华归未得，搴帘一笑尚惊猜。”诗五六句是说王观正日暮时分从北京回到家中，诗最后两句是说作者正在思念去京未归的王观正，没想到王观正掀开帘子走进了自己的房间，作者很惊疑，还以为是他人。这是上一首诗题目中所说“如水忽至，喜出望外”的最好注解。
　　王观正在蒲松龄困难时期资助过他，蒲松龄对此念念不忘。康熙十九年（1680）四月，蒲松龄的母亲病逝。当时蒲松龄的家境十分困苦，又恰逢灾荒之年，借贷无门，兄弟们无力殡葬母亲。王观正虽然并不富裕，却倾囊相助，才使得蒲松龄兄弟们办理了母亲的葬事。此后，灾荒连年，庄稼歉收，又加子女拖累，蒲松龄一直没有力量偿还这笔债务。康熙二十四年（1685），蒲松龄写了五言古诗《薄有所蓄，将以偿所负，又为口腹耗去，深愧故人也。慨然有作，情见乎辞矣。寄怀王如水》，诗云：“衔恨不在大，乘厄令心伤；受恩不在多，饥食感斗糠。所中在魂魄，刺骨焉可忘？慈帏昔见背，正值年岁荒。猝谋周身具，时势何匆忙！兄弟相痴对，枯目以仓皇。思欲贷知己，所识无膏粱。况遭天年凶，粟粒等夜光。谁肯当此际，剜肉医人疮？王生闻此变，慷慨倾错囊。君虽贵介裔，实无升斗藏。自觉心太忍，分薇于首阳。国士重一饭，没齿结中肠。恨为啼号累，数载不能偿。闻君苦婚嫁，交谪起帏房。我乃负君贷，无乃太乖方。清夜时一念，身如负刺芒。咨嗟述往事，妻子俱沾裳。”该诗以浅显易懂的语言，描述了王观正慷慨解囊、乐于相助的过程，表达了作者无力偿还债务的愧疚心情。蒲松龄在诗中特别说明，王观正虽然是“贵介裔”，灾荒之年也“实无升斗藏”，自己用了他的金钱，就等于“分薇于首阳”，意思是说像分吃了伯夷、叔齐赖以活命的野菜一样，于心不忍。后来虽然积攒了部分银钱，却因养家糊口消耗殆尽，以至于5年多了还不能偿还这笔债务。现在听说王观正由于缺少资金，无力筹备儿女婚事，受到妻子的指责，作者感到“身如负刺芒”，心里十分愧疚。每当蒲松龄与家人说起这件事，妻子儿女都感动得热泪盈眶。从这首诗中也透露出一条信息，就是王观正的妻子不太贤惠。蒲松龄的《梦王如水》中云：“鉴彼黑心符，制情亦刚狠。凄风飘空闺，全以猛力忍。”“黑心符”，唐朝莱州长史于义方撰写文章，论述当时人们续娶继室之害，以劝诫子孙，后世便以“黑心符”指代暴戾的继室。这4句诗的意思是说，王观正的继室刚强狠毒，劝说王观正全力忍让。不知道王观正的这位继室是不是上首诗所说的“交谪起帏房”的妻子。写于康熙二十八年（1689）的五言律诗《赠王如水》云：“寂然免交谪，无事不从容。”意思是说王观正家中听不到指责之声，王观正从容自在，悠闲自得。估计此时蒲松龄已经偿还了债务，王氏的妻子不再指责王观正了。
　　蒲松龄及其兄弟时常参加王观正兄弟们的宴请，说明他们之间的关系较为密切。康熙十二年九月，蒲松龄与王一正兄弟们在西园宴饮，蒲松龄写有七言律诗《九日与定甫兄弟饮西园，和壁间韵，即呈如水》。康熙十三年春天，王观正到蒲家看望蒲松龄，恰巧蒲松龄有事进城，无缘相见。蒲松龄回家得知友人来访的消息后，怅然若失，写了七言绝句《还自城中，知如水见访，感赋此作》。这年秋天，王观正去京之后，蒲松龄写有五言排律《王长人园中燕集，因怀如水》。八月二十三日，蒲松龄写有七言律诗《念三日，同心逸、如水饮西园，分韵得啼字》。蒲松龄还于同月写有两首七言律诗《同长人、乃甫、刘茂功河洲夜饮，即席限韵》。王观正自北京回家不久，邀请蒲松龄到家饮酒，蒲松龄写有五首七言绝句《如水新酿熟，清夜见招》。这之后，王居正邀请蒲松龄兄弟们到西园饮酒，蒲松龄写有七言律诗《心逸、如水邀愚兄弟共饮西园，归作呈寄》。从以上七题诗来看，王氏兄弟经常邀请蒲松龄以及蒲氏兄弟宴饮。就现有资料来看，这一阶段的宴饮，时间较为集中，次数较为频繁，规模也比较大，这说明蒲松龄与王氏兄弟关系亲密、友情真挚。
　      王观正能诗，经常参与各种诗词倡和。《王氏一家言》说王观正著有“《退省斋诗词》一卷，藏于家”，可惜现在已经失传。《国朝山左诗续抄》卷四选录了他的《念东先生招饮孝河泛舟》、《重阳塔山登高》二首，文中小传说他还有《潜斋诗》，现在也不见留传，因此见不到与蒲松龄的倡和之作，无法体味其诗意。所幸的是，王观正的族孙王培荀的《乡园忆旧录》卷八选录了他的5首诗，其中有《怀蒲留仙》一诗，从中可以领略其风貌。诗云：“十年多病废交游，兰杜留芳思未休。原上寒鸦啼落日，院中凄雨急鸣秋。荒唐说鬼怀前度，慷慨谈诗记旧游。今日焚香常独卧，空余幽梦满高楼。”诗五六句当指蒲松龄在王家坐馆时，两人经常在一起谈论《聊斋志异》，谈论诗词文章，诗后两句是说离别蒲松龄后自己的孤独寂寞之感，其深切思念之情溢于言表。从诗中可以看出，这决不是一首普通的应酬之作，而是一首倾注了作者满腔热情的诗作，是一首深切怀念友人的诗作。
　　王观正病逝后，蒲松龄满怀深情地写诗悼念这位挚友。康熙四十一年八月十九日，蒲松龄从济南回到淄川，听说王观正再次生病，特意绕道去看望他。等到了他的家门，却听到噩耗：王观正已经去世，成为古人。蒲松龄放声痛哭，为王观正送行。回家后，蒲松龄想写首挽诗悼念老友，却因为内心伤悲，无法成文。九月十二日，蒲松龄梦见王观正来到自己家中，音容笑貌，宛如平常。王观正笑着对蒲松龄说：“你说要为我写首挽诗，怎么迟迟没有写成呀？”蒲松龄从梦中惊醒，才意识到王观正早已去世，扼腕长叹，放声痛哭。心情平静后，满怀深情地写了一首五言古诗《梦王如水》。这首诗首先回顾了王观正的不幸遭遇和坎坷人生，赞颂了他淡泊名利、坚持道义的优秀品质，接着叙述了作者未能在亡友临终前握手诀别的情景，抒发了作者梦寐思念的哀痛，诗云：“我客尝不归，半载违君颜。登门拟燕会，到舍已河山！哀情从中来，俯仰摧肺肝。何以当握手？只鸡与斗酒。何以致生平？双涕下沾缨。恨不及一言，忽来入我梦。握手为凄酸，既醒有余痛。”从诗中可以体会到，蒲松龄思念王观正的“余痛”发自内心、溢于言表，这是因为两人“葵藿倾心”、“金兰投契”，其友情“非世俗之知交”（蒲松龄《〈问心集〉跋》）。