读王亦鸣宗长《蝉秋轩诗联集》有感
沁园春·读王亦鸣宗长《蝉秋轩诗联集》有感
闽岳钟灵，太姥腾辉，蝉秋韵长。
念闽王后裔，襟怀磊落；知青岁月，风骨铿锵。
笔走龙蛇，诗成珠玉，联苑词坛竞擅场。
兴世网，为弘扬宗脉，声振遐方。
平生不负韶光，把热血丹心付翰章。
记畲乡咏志，情融俚曲；灵峰题句，思入禅房。
鞭恶扬善，怀真守正，一卷诗联蕴热肠。
霜鬓里，更青云未老，依旧轩昂。
2026年1月15日，收闽地寄赠《蝉秋轩诗联集》。余与作者亦鸣宗长相识廿余载，其曾数度莅鄂，赴首届王氏恳亲大会，览三峡胜景。今展卷品吟，感其诗联才情与宗族情怀，遂记此缘起。
作者简介：
王翼鸣，原名王亦明，曾用名王亦鸣，字蝉秋，网名蝉秋轩，1944年出生，闽王后裔，太姥山镇人，福鼎县优秀共产党员，入编《中共福鼎党史人物辞典》；福建省先进卫生工作者；福建省五一奖章获得者；世界王氏网、世界王氏企业家网、《世界王氏》杂志总编；中国香港新闻出版社记者；中国摄影艺术家联谊会会员，中华诗词学会会员；中国楹联学会会员，福建省楹联学会理事、福鼎市楹联学会创会副会长、福鼎市诗词学会暨太姥诗社常务理事。长期在中华诗词学会、中华诗词论坛、大中华诗词论坛、东坡赤壁诗词、中华国粹网等全国十多家诗联刊物、网络有精华飘红作品。
《蝉秋轩诗联集》前言（文/王赎回）
《蝉秋轩诗联集》前言
文/王赎回
余与翼鸣吟长熟悉於中华诗坛，神交於世王会文坛。翼鸣吟长秉性“言不苟出，行不苟为，择善而后从事”，特别是创办世王网并担任总编以来，为弘扬世王文化，殚精竭虑，足迹遍布海内外，诚可谓“老骥伏枥，志在千里”。其参与策划、主持无数次大型活动硕果累累，有目共睹；特别是大会发言时声若洪钟，气宇轩昂，至情至理，更为听者动容！
日前，收到翼鸣吟长《蝉秋轩诗联集》邮件，并嘱余写前言，本想婉辞，当拜读后，诗中真情实感引发内心共鸣，爱不释手。观其诗，语言节奏流畅，符合传统韵律；或酬赠咏物，或孤吟豪唱，情景交融，脱俗超然。诗中意象，或飘逸清隽，或低回雄浑，语言雅俗相间，舒简有序，铺排议论得体，且哲思警句与人情物理交融，读后令人耳目一新，受益匪浅！
如：《雪》
晶莹剔透绝尘埃，一片冰心天外来。
甘把清清轻白体，化成春水润花开。
该绝起承转合开阔纯净，以景喻情，直抒胸臆。“化成春水润花开”，诗眼结句妙，把景语化为情语，让思想境界得到升华，足见诗人宽广的胸襟与无私高尚的情怀！
又如：《畲族对歌节》
三月三来乌饭餐，对歌会友满山欢。
春茶也爱畲乡美，竟露香芽带雨看。
该诗描写了一年一度三月三传统节日的盛况，赞美了畲族巧妇的厨艺，人们分享着美餐，青年男女身着盛装，对唱着情歌，寻觅着心中的爱，此情此景，怎不令人神往。就连畲乡的春茶，亦争先恐后参与盛会，但由于人多遮了望眼，因此借助好雨的力量，竟长出芽眼而欲一睹为快，这拟人化的辞句，给万物赋予了生命力，栩栩如生的场景真是妙趣横生！
又如：《夏游灵峰寺》
东天佛国访灵峰，翠接青冥紫气浓。
潋水莲香鱼悟法，虎山树静鸟听钟。
六朝古迹人文萃，千载梵音龙象逢。
登塔豁然尘虑尽，晴空万里景重重。
该律诗运用比兴手法，叙述了六朝古寺的恢宏幽静与空灵，把人们带入了禅林圣地，感悟梵音的洗礼，感受着历史时空的深邃与风云的变幻，在这里，鱼能悟法，鸟能听钟，万物皆有灵性，何况有思想有灵魂的你我！难免予人留下几多反思。
再如：《知青点怀旧》
岁月有情秋复春，旧山故水忆前尘。
十年苦乐皆财富，造就兴乡一代人。
苦涩的岁月，不堪回首，但回忆是美好的。前事不忘，后事之师。当时上山下乡，虽然备受艰辛，但岁月有情，成长造就了一代人，“十年苦乐皆财富”，这一代人无怨无悔，勇往直前，最终担负起承上启下的历史责任，为中国的改革开放做出巨大贡献。作者也是这一代人，用正能量的笔触做出了正确的评判。诗人“素怀君子志，淡向利名看”的胸襟与品格堪为后人式范！
著者乃饱学之士，诗词曲赋，兴观群怨；书法对联，笔触犀利。鞭挞假丑恶，讴歌真善美！
凉风至，白露生，寒蝉鸣，《蝉秋轩诗联集》之义也；凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳，亦为诗人之初衷也；笔底蕴清香，居高声自远，诗人所愿矣！
公元2025年岁次乙巳仲秋于柳城
（作者系全国诗教模范、中华诗词学会理事）
前言
我结集出版《子文子集》源于一次偶然。确切地讲，应该是形势的必然。在这个以财富衡量一切、全民追逐名利的年代，弘扬传统文化、歌颂祖先功德就显得尤为重要。如果说敬祖归宗是我们的个体责任，那么继承中华优秀传统文化就是一代人的集体担当！
我读的书不多，但我明白主宰万物的除了自然，就是“神”。神源于有缘人的修炼与超度。我崇拜我的祖宗，因为祖宗是我心中的神；中华五千年的传统就是留给我们打开世界万物的钥匙。可是，直到不惑之年我才懂得用图文、诗词等形式记录下关于祖宗、关于家族的情和事。我在《铜锣新声》会刊、《王家人》杂志、《荆楚新安琅琊王氏宗谱》担任编审和主修期间，思考比较多的是中华传统文化的精髓是什么？自身修炼德行的动力在哪里？我认为传统文化就是根的文化，不断生长的根系就是传统文化的精髓。自身修炼德行的动力来自于信仰，那就是有因必有果。
我在工作之余应邀参加了多地有关传统文化的交流、恳亲联谊的民间集会，有感于老祖宗留下的东西太多，而我们继承的却很少，因此，天命之年的我没有理由不把寻根问祖、恳亲联谊路上的情与景、人与物记录下来与广大爱好传统文化、热衷宗族事务的读者分享。
《子文子集》的结集出版，由于时间紧，本人水平有限，书中错误难免，不妥之处，还望各位宗长、读者斧正！
编者
二〇一五年五月
后记
我研究传统文化，为寻根而起，为爱好而坚持。我深信，传统文化这棵深深扎根于仁、义、礼、智、信中的参天大树，它定会为中华民族的伟大复兴开出累累硕果！
我不主张倾其所有
去执着地追求什么，但是，书还要读，文章还要写。时代还需要我们这代人去努力创造，因为，“大道理还要讲，老祖宗留下的东西不能丢”。
纵观芸芸众生，大凡有点想法和爱好的人，不外乎两个因素：一是执着，二是坚持。有人说坚持就是胜利，是因为结果的背后有太多的过程不稳定，包括时间和环境。
比如，我们平时接触的烟酒，都知道它是排忧解愁、消遣时光的尤物，可偏有人为它醉生梦死。也许是毒素依赖太久，也许是酒精缠绵不休，也许真不知是何缘故！
又如，有人时常为传统文化喋喋不休，抱怨父辈，寻根问祖让他们找得好苦。殊不知，父辈们当时所处的环境，如果不是那样，他们比我们做得会更好。这个我们应该坚信不疑，应该永远铭记心中。
祖国的传统文化在历史上曾经发生过巨大的转折。可以说，文化灵魂的得与失是民族命运跌宕起伏的根源。如今，弘扬传统文化，早已成为一种时尚，成了一种新常态。“修其身，其德乃真”，我们要倍加珍惜，让中华文化的独有特质永远传承，发扬光大！
二〇一五年五月于荆门
岁次乙巳，吾年届六十。
回溯平生，宛若川流。初探“根源” 之玄理，究天人之际；次叙“族群” 之脉络，通古今之变；再释“家谱” 之通义，明血脉之承。凡此种种，皆以理性之思、考据之笔，试图为身之所处、情之所系，寻一精神的坐标与历史的注解。
王子文
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