古人为什么喜欢把姓氏寓到对联里？有什么寓意？

2023-02-15 21:06:28来源：网络祖源姓氏文化传播

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古人的姓氏观念可以说是非常强了，不管是科举中仕还是会友访客亦或是题字著书，对自己姓氏的相关介绍都特别看重，而且在很多姓氏大族中，喜欢把本族姓氏寓到对联里，贴在门庭或悬挂在家中，或示缅怀祖德，或为标榜家声，或显光耀门楣。有趣的是，在这些姓氏对联中，都蕴藏着本姓历史名人之典故，今天，族谱网就给大家举几个例子看看。

　　蔡姓

　　琴声字体中郎业

　　荔谱荼笺学士风

　　这是一副蔡姓典故联。上联叙述东汉蔡邕的才艺，史实见《后汉书·蔡邕传》︰“蔡邕，性笃孝，博学，好词章、天文、术数。工书画，善鼓琴。建宁中，拜郎中，奏定六经文字，自书册立太学门外，后学咸所取正。”今之戏曲将其面目完全弄颠倒了。下联为宋代蔡襄(君谟)之著述及雅称。蔡襄为宋代仙游人，工诗文，善书法，累官知谏院，迁直史馆，出知开封、福州、泉州、杭州等府，有《茶录》《荔枝谱》等著作传世。

　　谢姓

　　江左称风流宰相

　　程门重道学先生

　　这是一副谢姓典故联。上联极言晋代名臣谢安的风流洒脱，吟诗作文，最出色的是舰水之战中的沉着镇定。下联则誉美宋代名人谢良佐的修养功夫及治学精神。传说北宋年间游酢、杨时、谢良佐、吕大临四人拜程颐为师求学，一天冒雪来到程颐住处，见老师正在睡觉，就站立雪中等候。程颐一觉醒来，见门外大雪下了一尺多深。当时的情景使老师深受感动，遂将四人收于门下。后来四人成为程门高徒，合称“程门四子”。

　　孔姓

　　安富尊荣公府弟

　　文章礼乐圣人家

　　这是一副孔姓典故联。联语所涉及孔姓人氏有:孔子，古代称之为礼乐圣人﹔孔伋，汉武帝时的大司农，兴农事而富国;孔光，汉明帝时为博学官尚书﹔孔融，汉献帝时为北海相，兴校重儒，其幼时的“让梨故事”，尤为人们传颂﹔孔颖达，隋唐人，炀帝集天下之明经集至东郡，与国子秘书学士论议，颖达年少为冠，撰有《五经正义》。

　　沈姓

　　三善名世

　　四韵家声

　　此联为沈姓典故联，联言沈度和沈约二人事。宋代兵部尚书沈度，字公雅，善政,曾为余干令，时人称其有三善∶一曰无荒土;二曰无游民﹔三曰狱无积案。后为其建三善堂。南朝梁大臣、声律学家沈约，字休文，武康(今浙江德清西)人。笃志好学，仕宋及齐，官至尚书令。有《四声谱》等书传世。提出“四声八病”之说，指出如何运用声调变化，能使诗歌动听。在文学史上是一个重要的发明。

　　曹姓

　　平阳世守三章约

　　子建才高七步诗

　　此联为曹姓典故联。上联出自曹参，为西汉王朝开国功臣，沛(今江苏沛县)人。惠帝二年继萧何为相国，举事无所变更，按照萧何制订的成法行事。他委任属官，总是选择郡国官吏中不善辞令的忠厚长者，还经常宴请卿大夫和部下、宾客。任相国仅三年，就收到了很大的成效，汉初的安定局面得到了巩固和发展。下联出自曹植七步成诗的故事，为人所熟知。

　　将家族姓氏和家族名人典故寓意到对联里以告诫和教育后世，这也算是一种姓氏观念很强的表现了。你还知道哪些有趣的姓氏故事吗？

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