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老人说：“端午用三宝，虎年无病扰”，“三宝”分别指的是什么？

2022-05-30 20:50:16来源：

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       五月将至，农历的五月也被称为“恶月”，而端午节又是“恶月恶日”，为啥会有这种说法呢？老人说：“端午用三宝，虎年无病扰”，是啥意思？“三宝”分别指的是什么？
       为什么端午节是“恶月恶日”？
       其实端午节来源于古人祭拜青龙七宿的节日，青龙七宿的主宿为心宿，而北斗星的斗柄永远指向心宿，所以心宿三星就为“天之心”。当“心宿”升至南天正中时，就是夏至，也是一年中白昼最长的一天。
于是人们在夏至这一天祭拜青龙七宿，并将食物放于竹筒中，扔进河里，以供青龙食用。这种食物就演变成了后来的粽子，所以最初的粽子是夏至的食物之一。后来端午节从夏至分离出来，变成了一个独立的节日，但端午节的很多习俗依然延续了夏至的特点。
       端午节也叫“天中节”，其实指的就是夏至。夏至是一年中白昼最长的一天，也是阳气上升的顶点，夏至之后，白昼开始减短，黑夜开始加长，所以说“夏至一阴生”。而夏至就是五月的中气，因此五月就是阳极而生阴，阴阳相争之时。
       所以《礼记月令》中说：“是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁，薄滋味，节嗜欲，定心气，百官刑事毋行，以定晏阴之所成”。那么端午节就是从夏至分离出来的，所以端午节的习俗也是按照阳极之时而产生的。
       正所谓“阳生于子，阴生于午”，而端午又是“午月”的第一个午日，是阳极而生阴之时。此时也是太阳之气最“毒”的时候，《论衡》中说：夫毒，太阳之热气也。天下万物，含太阳气而生者，皆有毒‘螫’。所以五月也被称为“恶月”，“午月”的午日就是“恶月恶日”。
“端午三宝”，分别指的是什么？
一、艾草菖蒲
       端午节正处于阳极之时，也是天气炎热之时，此时各种“毒虫”开始活跃，湿热之气开始流行，所以五月也叫“毒月”。在农耕社会，大多数疾病都是通过蚊虫的叮咬而传播的，艾草最初的作用就是用来驱逐蚊虫的。
俗话说：“端午不插艾，变成老鳖盖”，就是因为老鳖怕蚊虫叮咬，而蚊虫又怕鳖盖燃烧后的烟熏。所以人们用艾草来驱蚊，也就是驱疫。当然艾草除了驱蚊之外，还可以祛湿散寒，又能起到杀菌的作用，为纯阳之物，被称为“地之阳”。
       比 如以前的妇女在坐月子之前，先将艾草点燃，在家里熏一遍，就不会落下月子病了。因此艾草就成了平安的代名词，而端午节前后，正是艾草的力量最强盛的时候，所以端午节插艾草就成了最主要的一种习俗，而菖蒲的作用也是一样的。
       在《荆楚岁时记》中说：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可‘禳’毒气”。所以在端午之前，晴天的早晨，太阳还没有出来之前，采摘较大的艾草，用五彩绳捆绑，根部朝上，悬于房梁或者门户上，以驱逐毒气。
二、雄黄酒
        俗语说：“五月五，雄黄烧酒过端午”，而雄黄酒就是用蒲根切细、晒干，再拌上少许雄黄，浸泡在白酒中，制作而成的。其实“雄黄”原本是一种矿石的碎末，其主要成分是硫化砷，并且含有汞，也就是说雄黄是有毒之物。
         正因为雄黄酒有毒，所以才可以驱逐五月的毒虫。就连白素贞喝过雄黄酒之后，都承受不住。所以每到端午节时，人们就会用雄黄酒涂抹在身上，在小孩的额头上写一个“王”字，在女孩的额头上点一点，都是驱除毒虫的一种习俗。
      但是雄黄之中的硫化砷加热后就变成了三氧化二砷，也就是砒霜。所以说：“端午雄黄酒，热饮如砒霜”，意思就是雄黄酒不能加热，并且要少喝，其作用主要是用来驱逐毒虫的。
三、午时水
       由于端午节是夏至之中分离出来的，所以人们将端午节当天的午时称之为“三午相重”，为阳极之时。因此端午节当天午时的井水就是“午时水”，也就是纯阳之水。俗话说：“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”。
       古人认为，水可以带走一切晦气，比如晦日除晦，人们去河边用流水洗裙角，意思就是借着水流冲走晦气。而端午节之时，人们用五色彩绳系在手腕上，一直到第一次下雨或者洗澡时，才能将彩绳取下来扔进水中，同样也是让流水带走晦气。
       端午节正是阳极之时，而午时之水也是纯阳之水，此时之水正是大自然力量的结晶，所以端午节时，人们就会用“午时水”来泡茶或者制酒，还可以用来洗漱。说是用过午时水，夏季就不会生痱子了，外出之时也不会被蛇虫叮咬了。
        其实真正的“午时水”指的是夏至当天的午时，阳气最强的那一刻，也就是中午十二点之前，十一点之后的井水、河水或者雨水。也就是一年中阳气最强的那一刻，大自然中所产生的水。
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