【香道】揭秘佛儒道三大教派中的香学
“焚香引幽步,酌茗开净筵。”
香文化在儒家、道教、佛教有着很深的渊源和深刻意义,行香仪式又分为儒家香仪、道教香仪和佛教香仪。
儒家香仪:敬天法祖
祭祖是汉人宣告自己为炎黄子孙最直接的方式。
从古代祭祀有严格的等级界限,到现在普遍将清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节是祭祖日。
“敬天法祖”的准宗教意识是儒家文化形而上的根据,构成了中国传统政治文化的基本内容,在社会延续、文化传承方面发挥了重要的作用

道教香仪:祀先供圣
道教的香文化是中华文化之翘楚,是中华民族之国粹,也是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教。
香在道教中确定了四大主要功能:
祀先供圣——通神
驱疫辟秽——预防
安魂正魄——养心
启迪才思——安神

中国古代道教中所用香品约有十种,分别是:“返风香”、 “七色香”、 “逆风香”、“天宝香”、“九和香”、“反生香”、“天香”、“降真香”、“百和香”、“信灵香”。
佛教香仪:礼敬皈依
佛教不同派别和修行法门,供香仪轨各有不同。佛教修持戒、定、慧、 敬仰佛、法、僧敬佛门三宝佛。
常规的佛教上香以三支为主。
上香前先洗手以示恭敬,取三支香捏住香脚香头朝下,着衣着整齐在佛像前站定,香仪分为:

清净身心→发起礼敬之心→诵持赞偈 / 真言→皈依诸佛→供香→诵念《供养偈》→叩拜 / 诵经 / 礼佛→回向 / 祈愿 / 忏悔 / 发愿→供香完毕。
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