王天明·《王氏清虚堂记》宋苏辙
此文作于宋熙宁十年（1077），于清虚堂书斋题文
王君定国为堂于其居室之西，前有石环奇琬琰之观，后有竹林阴森冰雪之植，中置图史百物，而名之曰清虚。日与其游，贤士大夫相从于其间，啸歌吟咏，举酒相属，油然不知日之既夕。凡游于其堂者，萧然如入于山林高僧逸人之居，而忘其京都尘土之乡也。
或曰：“此其所以为清虚者耶？”客曰：“不然，凡物自其浊者视之，则清者为清：自其实者视之，则虚者为虚。故清者以浊为污，而虚者以实为碍，然而皆非物之正也。盖物无不清，亦无不虚者，虽泥塗之浑而至清存焉，虽山石之坚而至虚存焉。夫惟清浊一观而虚实同体，然后与物无匹，而至清且虚者出矣。今夫王君生于世族，弃其绮纨膏梁之习，而跌荡于图书翰墨之囿，沉酣纵恣，洒然与众殊好。至于钟、王、虞、褚、颜、张之逸迹，顾、陆、吴、卢、王韩之遗墨，杂然前陈，赎之倾囊而不厌，慨乎思见其人而不得，则既与世俗远矣。然及其年日益壮，学日益笃，经涉世故，出入患祸，顾畴昔之好，知其未离乎累也。乃始发其箱箧，出其玩好，投以与人而不惜。将旷焉黜去外累，而独求诸内，意其有真清虚者在焉，而未之见也。王君浮沉京师，多世外之交，而又娶于粱张公氏，张公超达远鹜，体乎至道，而顺乎流俗。君尝试以吾言问之，其必有得于是矣。”
熙宁十年正月八日记
我这位34世先祖是北宋著名学者，是诗人和画家，文才横溢，品行一流，更有令人崇敬的高风亮节。此文即唐宋八大家之一的苏辙的大作。苏轼、苏辙兄弟与王定国均为好友，经常在一起饮酒为乐，歌唱吟咏，常在不知不觉中畅玩到太阳落山。在文中，苏辙对王巩作出了高度评价，评语中把清虚堂说成是高僧隐士深居山林的地方，在热往中浑然忘乎了在喧闹的京师，而留连忘返，超塵脱俗，更是文人墨客寄于情怀的高雅场所。所以那些名人贤士都热衷于到清虚堂拜访。这样的情景，这样的高雅之士，才使苏辙忘乎所以地写出如此心灵交汇的杰作。
三槐堂王天明
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