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看古人对不同年龄的称呼，你的年龄应该怎么说？

2018-08-12 09:57:13来源：搜狐

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    古人对于年龄有一些独特的称呼，这些称呼不仅形象、易懂，有些直到现在仍在使用。下面为大家总结了古人对年龄的称谓，你和你的家人的年龄呢？应该怎么称呼？
    初度
    指出生之时。出自《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后也称生日为“初度”，出自《元史》：“朕初度之日群臣毋贺”。
    赤子
    指初生的婴儿。《孔颖达疏》：“子生赤色，故言赤子”，即婴儿刚生下来的时候是红色的，所以称“赤子”。
    襁褓
    本意是指包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。
    孩提
    两三岁。也叫“孩抱”。出自《孟子》：“孩提之童”。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也”。“提”的本义是抓着小孩的腋下把他抱起来，而“孩”指的并不是孩子，而是“咳咳发笑”的意思。
    龆龀（tiáochèn）
    换齿的年龄，七八岁。“龆”通“髫”，意思是小孩垂下来的头发，“龀”指换齿。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”
    垂髫（chuítiáo）
    三四岁到八九岁。“髫”是儿童垂下来的头发，古代儿童未冠者头发都是垂着的，因此以“垂髫”指童年或儿童。
    幼学
    十岁左右。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”孩子长到十岁就可以上学了，因此称十岁为“幼学之年”。
    总角
    八九岁至十三岁。《礼记·内则》：“拂髫，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”“总角”是古时少儿男未冠、女未笄时的发型，在头发梳成两个发髻，像头顶两角，所以后来就用“总角”借指童年时期。
    黄口
    本指雏鸟的嘴，后指儿童。
    金钗之年
    女子12岁。南朝梁·武帝《河中水之歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”古代女子十二岁开始戴钗梳妆。
    豆蔻
    本是植物名，后代指女子十三四岁的年龄。杜牧《赠别》：“娉婷袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。后人因此称女子十三四岁为“豆蔻年华”。
    舞勺之年
    男子十三至十五岁期间。根据《礼记》记载，“勺”是一种由未成年男子学习的乐舞，所以用“舞勺”来借指那个年纪的男子。
    及笄（jíjī）
    女子15岁。古代女子满十五岁结发，用笄贯之，因此称女子满十五岁为及笄。
    志学之年
    15岁。出自《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学’。”后称十五岁为“志学之年”。
    束发
    男子15岁。古代男孩成年时束发为髻，因以为成童的代称。
    舞象之年
    男子十五至二十岁，也是成童的代名词。“舞象”原本是一种古武舞。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了。
    破瓜
    16岁。旧时文人是拆“瓜”字为二八以纪念，谓十六岁。诗文中多用于女子。
    加冠
    男子20岁。古代男子二十岁岁行加冠礼，表示成年。汉代刘向《说苑·修文》：“冠者，所以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。
    结发
    扎结头发，古代汉族男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
    弱冠
    男子20岁。这时行冠礼，戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
    花信年华
    女子24岁。花信：开花时期，花期。借此泛指女子正处年轻貌美之时。
    而立之年
    30岁。《论语·为政》：“三十而立。”一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄，后因称三十岁为“而立之年”。
    始室
    30岁。《礼记·内则》：“（男子）三十而有室，始理男事。”因以“始室”借指三十岁。
    不惑
    40岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”活到这个岁数应该能很好地控制情绪的变化，遇事能明辨不疑，因此用作四十岁的代称。
    知天命
    50岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。
    耳顺
    60岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”六十岁之后，听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。后人因以“耳顺”为六十岁的代称。
    花甲
    60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
    耆（qí）
    60岁。泛指六十岁以上的老人。
    还历寿
    61岁的寿辰。按干支纪年法，60年为一轮，61岁是新的一轮，重新算起，故称“还历”。
    从心之年
    70岁。《论语·为政》：“七十而从心所欲。”故后称七十岁为“从心之年”。
    古稀之年
    70岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因此用“古稀”代指七十岁。
    悬车之年
    70岁。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。因此用用“悬车之年”代指七十岁。
    耋（dié）
    古指七、八十的年纪，泛指老人。《毛传》：“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”
    喜寿
    77岁的雅称。因为“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故得此名。
    耄（mào）
    八十至九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”
    米寿
    88岁的雅称。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读作八十八，故名。
    鲐（tái）背之年
    90岁。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。因此用“鲐背之年”代指九十岁，“鲐背”也泛指老人。
    白寿
    99岁的雅称。“百”字去掉上边的一是“白”，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。
    上寿
    养生学术语，三寿中之上者，谓最高的年寿。《左传·昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。
    期颐
    100岁。《礼记·曲礼上》：“百年约期颐。”后称百岁为“期颐”。
    茶寿
    108岁。茶字的草字头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加起来就是108。
    双稀、双庆
    古稀指70岁，因此双稀是70的两倍即140岁。双庆也是指140岁。
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