福建王氏名乡望族——南安金坑(原创四)

2018-06-21 14:12:17来源：世界王氏网

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第五篇各村概况

金坑区域包含和铺、席里、竹口、下洋、东星、紫星等六个村。现将各村基本情况、历史变迁、经济发展和名胜古迹等村貌村情扼要介绍。

和铺村
【基本情况】
和铺村位于官桥镇政府驻地北15公里处。村委会设在顶乡，北隔黑山、连里寨与大霞美镇交界，下洋溪穿越其境。由顶乡、下尾后、石湖口、池亭、过溪、溪墘6个自然村组成，有15个村民小组，村民1515户，5214人。和铺村源于本村与深坑王氏13乡的村民素来较为豪爽，急公好义，故世人以豪铺（豪杰之地）称之，后以谐音取名和铺。
【经济发展】
和铺村有耕地1502亩，山地6320亩，主种水稻、甘薯，林果盛产杨梅、橄榄等。域内有防水材料厂1家、蜜饯厂10家、石雕厂4家、皮业厂1家，小学、卫生所各1所。大部分村民以外出经商务工为生。
【文化古迹】
和铺历史悠久，在宋代已有之。县志载：“县西南十五里，图一。在宋为兴集里，统一唐兴乡。......乡有十八：......曰和铺。”
◎乌山。和铺村西北面有一高山，是紫帽山十二峰之一即有名的乌山。《南安县志》记载：“大乌石山在县西南二十里，属三十三都，俗呼乌山。山皆巨石，黑滑如漆，故名。”在公路仰头向上一望，乌山巍峨高大，气势非凡，周围群山皆低。满山松柏郁郁葱葱，石头千姿百态。
◎古樟树。和铺最有名的景点是大樟古树，它是南安市名木古树。所在地为大樟脚是和铺地理标志，和铺村民奉若神明。据说大樟在王氏迁入前早已存在，估计树龄八百岁到一千岁。大樟高达35米，树干达10.5米，需六人手牵手才能合抱，树干已空，内径1.8米，可容四人弈棋打牌。
◎明代郑明骏墓。墓亭山有一块大型墓葬，它是清朝郑成功族兄郑明骏（1614——1666）之墓。墓前石牌坊楷书“钦赐祭葬”，后背刻“恩隆山重”四字，左右原有一对圆形望柱，高超10米，颇为壮观。墓坑双穴，应是夫妻合葬，已于民国期间被盗，它用闽南特色的糖水灰筑成，封土高有三米左右。墓碑亭一座，阔深各一间，内石碑一通，上有康熙皇帝御赐祭文。在碑亭下面是石埕，有石翁仲、石马、石虎及石羊各一对，可惜现已毁。福建通志有记载：“授福建投诚同安伯郑明骏为遵义侯。” 郑明骏墓围之大在泉州也较为少见，有二千平方米左右，是南安市级保护文物。
◎锄头山遗址。文化遗物有石器和印纹硬陶。泥质红陶、细砂陶片，器型有罐、壶等，纹饰有方格、细绳纹和席纹，但未见堆积层。经鉴定属于青铜器遗址，整个遗址范围在10000平方米。
◎明代理学家王振熙故居。王振熙，字君舍，号晦生，万历年间进士，历任山东、浙江等省大官，同时也是一位著名的学者，一生著作颇丰，他编写的《四书达解》是明代泉州理学界四大名书之一。（王文树供稿）

东星村
【基本情况】
东星村位于南安市区东南面，东靠泉州出口加工区，与晋江磁灶镇前埔村毗邻，面积3.4平方公里，座落于烘炉山以南丘陵谷地，呈长方形状分布。由旧圩、田洋、顶塘、庄雅庭、三落等五个自然村组成。因位于金坑东面，五个角落如国旗中镶嵌五颗星组合，故名“东星”。东星是革命老区重要支点村。昔日“晋、南、同”、“安、南、永”地下革命斗争活动就在后林圩“泰兴”药室、“粿炊店”等地进行秘密联络活动。是著名的侨乡，现居住人口3500多人，旅居港、澳、台、东南亚、欧、美、澳洲等国侨胞已超出现居住人口。
【历史变迁】
东星村元、明时称“东里”、“东松”，明末、清朝属三十三都。民国年间名“东边保”，解放初归胜利乡，后改为下洋乡、下洋公社，1961年拆分为东星、三落两大队，1965年合并为东星大队，现为东星村。
【经济发展】
东星村有耕地885亩，主种水稻、红薯、花生等。山地果树成荫，盛产龙眼、荔枝、柿子、桃、李、杨梅、番石榴等，是泉州地区久负盛名的水果之乡之一。域内有瓷砖厂、建材厂、石雕厂、化工厂等各类加工厂等，乡村道路连接邱前公路。
【文化古迹】
域内有胜利中学、胜利小学，以及普照寺、四方堂保生大帝宫。村中保存较为完整的王鼎成、王琢如著名侨领的故居和古民居建筑群。每年逢正月十六日，保生大帝（吴夲真人）都要往龙海白礁慈济宫谒祖进香，归途经水头大盈后铺坪村驻輦，让该村民众祈祷来年风调雨顺，保境平安。尔后返宫举行大型巡境庙会和踩街民俗活动，热闹非凡，是泉南文化重要组成部分。（王家利供稿）

紫星村
【基本情况】
紫星村位于紫帽山南脉， 7个自然村如星罗棋布，故名紫星。紫星村与南安竹口村毗邻，东与泉州出口加工区接壤，南依官桥东星村，面积7.6平方公里，人口三千多人，辖顶溪园、下溪园、大夫第、祖厝、白堀后、金尚、古楼等7个自然村。白堀后、古楼是革命老区基点村，乃中共安、南、永游击队的重要活动基地。
【历史变迁】
紫星村原属南安县官桥15管区下洋乡，后属红寺人民公社，1958年修建紫溪水库，时值组建紫帽山农场，为理顺库容供水之需，于1960年划入晋江“霞联管区”、1984年改为紫星大队，现为紫星村委会。
【文化古迹】
紫星村大夫第因明代出了个大夫而出名，至今存有“下马碑石”遗迹。祖厝是明代奉直大夫王紫南的出生地，其故居为三进五开张三重护厝皇宫起明代建筑，据说有九十九间厢房，遗址轮廓至今保存完好，自古至今代代流传其先祖抗击倭寇的动人故事。金坑王氏家庙（祠堂）就建在金尚村里，古香古色的明代建筑风格至今仍熠熠生辉，望族名祠，族规家训正成为激励着金坑王氏裔孙团结奋进，协力拼搏的开拓精神。
【经济发展】
紫星村经济以农、果、种、养为主。耕地一千多亩，果林三千多亩，农作物以水稻、甘薯、花生等为主，果树有龙眼、荔枝、杨梅、桃、李、柿子、梨、余甘、番石榴等。辖区内有小学、卫生所、模具厂、石材加工厂、养殖场、村内资源有高岭岩、铁凡土、铜矿、脆银矿、山林等。
紫星村山川秀美，风光漪丽，旅游资源丰富，是晋江市著名美丽乡村，也因此而吸引商家争相前往投资。栋栋高楼，排排别墅展现在人们眼前，以独特的魅力吸引着全国各地游客。（王家利供稿）

席里村
【基本情况】
席里村位于官桥镇政府驻地以北九公里处。有后辽、下塘、中角、土桥、后角、后山、街仔七个角落，10个村民小组。东接石蛇，西连和铺与西林相交，北依竹口。席里村总面积约四平方公里，其中有耕地735亩，山地约2301亩。总人口2900人，800多户，其中95人、23户迁往外地。
【历史变迁】
据金坑世系族谱记载，金坑王氏八世龄公，字体福，号乡善，为席里开基世祖。乡善公于明朝期间委派其次子河（西泉）、三子洛（伊泉）两兄弟肇基席里。相传当时席里境内有多姓氏住居，历经世代变迁，开创境地，繁衍生息，为席里创建长远发祥之宝地。世传至今已有四百多年历史。
席里，俗称食厝。元、明、清时期属三十三都，民国时属“竹口保”，1949年后属竹和乡，村名改为栢山村；1961年改称席里大队，1965年归属竹青大队；1979年拆分自立席里大队；1984年改称席里村委会。
【经济发展】
席里村高楼林立，三面环山，山青水秀，钟灵毓秀。邱前公路穿村而过，村路四通八达，交通方便。席里村素有水果之乡美称，主种水稻、地瓜、大豆、花生，林果以杨梅、龙眼、荔枝为主。改革开放以来，席里村民多数往省外和本地区经销瓷砖、石材等产品，经济有了很大发展。席里村此已成为一个石材加工区，此区及村边现有石材加工场12个，还有金山模具厂、长固机械铸造厂、机砖厂、荒料场、磨石厂、养鸡场......等私人企业。此外，席里村也是远近闻名的“福建泉州市三星电控设备有限公司”的发源地。现在，村民外出经商和私人办企业的人较多，经济有了长远的发展，相信不久的将来，一个崭新的席里村将展现在世人面前。
【历史文化】
村里设有幼儿园、卫生所、村委会、老协会以及圣霖宫、公园。村南食厝街仔有一座“金坑基督教堂”，每逢周日，基督教徒在教堂中作礼拜。村中有席里金童幼儿园、村委会大楼，还有七百多年之久的古宫——福佑帝君宫。为了创建新村，整合旧庙，如今已成为全村唯一的一座富丽堂皇的圣霖宫，香火旺盛。宫边是老人会活动中心，宫前建成一个风景优美的席里公园，为美丽乡村增光添彩。
【村名由来】
金坑席里，解放前称“食厝”，历史悠久。解放后，村贤志士提议，村名“食厝”名字粗俗，应该更改。这一提议一呼百应，于是围绕本村的风貌特点进行讨论，后来联想到乡村满山的松柏茂盛挺拔，具有深远的意义，因此命名为“栢山村”。1945年间，一村民在本境福佑帝君宫内无意发现一块陈旧的刻着“席里境”的石碑，经他一提醒，大家恍然大悟，原来食厝的别名就是席里。因此，村领导十分重视，慎重研究，最后决定：根据本境的历史遗物见证，把栢山村改为席里村。（王振邦、王江湖来稿综合）

下洋村
下洋村位于官桥镇东北角，距镇中心9公里，东连东星村，西接席里村，北靠晋江紫星村，南邻福平洋，方圆约3公里，邱前公路贯穿其境。下洋村有下洋、石蛇（泉）、六角亭、后林埔、龙头桥、龙头洋等六个自然村，常住人口4334人，外住人口近500人，旅居香港的约500人，旅居东南亚各国的约600人，还有分居台湾及其他国家的人口不详，估计人口总数达7000人左右。下洋村有耕地1404亩，山地1377亩，改革开放之前主要靠农业、果树收入，主种水稻、甘薯、小麦、花生；盛产龙眼、桃、李、杨梅等，曾被誉为“水果之乡”。改革开放以后，下洋村人跳出单一经营模式，走全面发展道路。下洋村还是具有光荣传统的革命老区基点村。
【历史沿革】
下洋村以驻地自然村得名。元、明、清属南安三十三都，明、清、民国时称金坑七甲，民国时属东边保归胜利乡金坑联保管辖，联保办公地点在七甲后林埔。1949年解放初期称为松溪村，属下洋乡；1958年成立下洋大队，属下洋公社，后倂入南安县官桥公社；1984年改称下洋村委会，隶属官桥镇。
【宗支渊源】
金坑四世祖显祖公于明洪武年间分居七甲，是七甲开基祖。七世祖直轩公开基石蛇，七世祖睦菴公开基后林埔，十世祖震宇公由石蛇分支龙头桥；十二世祖束官公开基下洋；十二世祖八官公开基六角亭。
【经济发展】
上世纪八十年代，勤劳睿智的下洋村人，秉着改革开放的强劲东风，秉承闽南人“爱拼敢赢”的奋斗精神，跳出单一经营、力求全面发展，走出金坑，闯荡全国市场，以智慧谋兴盛，以雄才建宏图，成就了一番番辉煌的事业，奏响了一曲曲幸福的乐章。域内有瓷砖厂、石材厂、古建琉璃制品等多家企业。昔日低矮破旧的泥瓦房不见了，展现在人们眼前的是掩映于绿树红花中的座座新居，栋栋高楼。县道两侧的下洋综合市场和六角亭街，是金坑集市贸易的中心地带。下洋村还开设医疗所两个，方便村民小病就医。下洋村人年均收入近两万元，参加新型农村社会养老保险达应参加人员的百分之八十五以上，参加新型农村合作医疗达百分之九十五以上。人民安居乐业，生活水平大都在小康以上。汽车、电脑、电话和各种电器进入寻常农家，下洋村人已开始懂得并享受着现代优雅的生活方式和生存空间。
【名胜古迹】
◎霞璧山
南安三十三都三大名山之一，峰峦叠嶂，奇石嶙峋，苍松翠柏，风景秀丽。主峰有一“帝爷石”，苍松如伞，覆盖其上，石上镌刻“上方霞璧”四个大字，据说是明代李一泉学生十八学士手笔。“帝爷石”前有一“墨斗石”，状若民间测绘工具“墨斗”，去西百步有一“纱帽石”，形似古代官帽，惟妙惟肖。山之南麓有半亩磐石，状若龟，上有古榕参天，西陲二天然长石，形如蛇。俗称“纱帽、墨斗、龟蛇镇水口”，因此古代堪舆家才有：“霞璧山是闽南十八天子地之一”的说法。
◎古墓、古亭、古树
霞璧山南坡有座古墓，系明承德郎、户部云南司主事李一泉之墓，大块花岗岩砌筑、糖水灰三合土结构，规模宏大。李一泉因所授十八弟子均为泉郡名士而出名。李一泉墓往东南500米处有座六角亭（即璧龙宫）宫内供奉唐雎阳公及土谷二神，宫墙嵌碑一方，系一泉公之子，明代泉州解元李光缙于明万历年甲寅重阳月为重建璧龙宫撰写的“璧龙宫记”，宫门横匾“拱笔”二字据传系一泉公学生、明代书法大家张瑞图真迹。宫前一块李一泉墓道碑，宫后50米处有一颗至少五百年以上加冬古树。碑刻文物，历史悠久，弥足珍贵。
◎南安弥陀寺
坐落于下洋龙头桥自然村，俗称水尾宫，巍峨壮观，金碧辉煌，寺内供奉三世尊诸佛，自周显德年建成至今，历经千年，香火旺盛不衰。
◎泉州慈惠堂
坐落于石蛇村东，系台湾同胞出资兴建，庙堂依山而建，仿汉式建筑，堂皇壮观，是泉州府南门外唯一一座供奉瑶池金母，玉皇大帝，地母娘娘的道教宫观。
◎金龟载玉印
龙桥村东南有座古亭山（又名潞花王山），山形如龟，山顶有一天然方形巨石，似一大印，故称“金龟载玉印”，古榕如伞覆盖石上，蔚成奇观。福建日报曾报道赞为“世界盆景”。
◎古建大厝——石蛇祖祠
石蛇祖祠坐落于霞璧山南麓，据传系石蛇村开基祖直轩公于明朝正德年间所建，距今已有五百多年历史，历代几经重修，现有建筑系2005年重建。仿汉式五开间建式，其构造颇尽土木之功，别造型之巧。祖祠背倚霞璧之雄，前揽松溪之胜，三山并列，有飞凤之姿，盘龙之势，山水钟灵毓秀，乃子孙之福地也！
◎古建大厝——六角亭村祖厝
六角亭祖厝系六角亭村开基祖八官公于清初年间所建，距今已360多年，几经重修，现有建筑系2002年重建，仿汉式五开间建筑，规模雄伟，极为壮观。
◎中西合璧建筑——下洋宝珠洋楼
下洋宝珠洋楼，又名八卦楼，系下洋旅菲华侨王振岛先生于一九四七年所建，采用中西方建筑风格相结合，各种石、木、砖雕艺，巧夺天工，西方建筑造型，别具一格。上世纪五六十年代是下洋乡、下洋公社、下洋邮电局办公所在地，曾是金坑政治文化活动中心。
【文体活动】
下洋村文化生活丰富多彩。各个自然村都自建篮球场和健身场，组建军鼓队、腰鼓队，每当夜幕降临，华灯初上，各村的广场上，音乐悠扬，文娱表演、广场舞、健身操、篮球赛......一幕幕好戏，此落彼起，热闹非凡。霞璧山上，金刚力功武术健身会所，不时传出阵阵雄壮有力的呐喊声，响彻夜空。下洋村在全镇广场舞评比中还荣获第一名。下洋村老年人协会设在六角亭戏台二楼的怡老阁，有书报室、棋牌室、社区居家养老服务站。老人们老有所养，老有所乐，身心愉悦，颐养天年。（王明钦供稿）

竹口村
【基本情况】
竹口村位于南安市官桥镇驻地北12公里处，村委会设在竹口，是金坑海拔最高的村庄，东连紫星村，西接和铺村，南临席里村，北靠五塔岩，村落呈长方形分布，有2个自然村，7个村民小组，465户，人口1586人。
【经济发展】
竹口村有耕地456亩，山地2100亩，主种水稻、地瓜等农作物，水果有荔枝、龙眼、杨梅、橄榄、桃李等。是泉州有名的水果之乡。一九五八年被评为晋江地区水果红旗单位。竹口靠山林、水果收入，经济发达，素有“小吕宋”之美称，尤其荔枝誉满闽南境地。村庄环境优美，整个村庄掩映在满山遍野的树林和果树之中。
【名胜古迹】
竹口村境内有全国重点文物保护单位—“五塔岩”及千年古刹—“普照寺”、金竹桥、紫竹池、千年古松树。是旅游观光的好去处。
◎五塔岩
灵水山五塔岩，位于紫帽山北麓，始建于北宋，（公元960-1127年）寺前有堵婆式石塔五座，屹立并列。塔后寺院称“五塔岩寺”。该寺依山傍建，气势磅礴，祥云翠柏点缀其间，仿若仙景。五塔岩三峰叠秀，岩峰奇异，中多石崆，称“三公山”，有“佛”、“龙水古禅”、“盘古洞”、“第一山”等摹崖石刻，寺内石佛释迦牟尼佛一尊，先后被确定为省级文物保护单位和全国重点文物保护单位。五塔岩寺的绝顶山头上，有“三石列峙”，名“三公石”，东有九州岩、西有龙水岩、下有小井、名“潮夕井”，四时不涸，相传井中有龙汁，宋将杨文广率将帅征闽十八洞时曾安营扎寨于寺左关刀寨，将帅兵士皆饮此泉，有着取之不竭，饮之不尽之传说。亦有传之郑成功曾率兵士也到过此地，饮用此泉后镌刻“郑公泉”三字。
五塔岩寺宇建筑，依山就势，利用上、下二个天然石洞，建造“龙水禅楼”“定光道场”，游人一看，犹如空中楼阁，高耸壮观，别有一番风景。“龙水创篮启宋世、虎崆竖刹溯元时”，这是一幅石刻楹联，记载着岩寺两个部分，分别建于不同时期，岩寺及其善宇系宋代建筑，定光道场乃为元代所建。寺内“虎崆岩”，可容三百余人盘坐于内、宋时曾有晋绅及弃官之人修炼其中。山中有桥，此桥系属古榕树之根蟠结而成，成为山中一绝。虎崆岩峰奇异多姿，景色迷人。山势与岩石构成了奇妙的自然景物，乡人有民谣曰：双狮相追跑，石虎跟着跑，和尚九十九，石人把嘴口。
◎普照寺
竹口村紫帽山“普照寺”位于紫帽山，西北侧师头山脚，是一座千年古刹，高僧妙月师操拳练武之场所，“一双铁沙手、十亩老农田，誉满闽南各地。(王家华供稿)
(主编:王国钧副主编:王家利) (未完待续)
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