各位宗亲：
   家景逢春好，门庭得意多。值此2013年新春佳节到来，万家团圆，辞旧迎新的喜庆时刻，柳城王氏宗亲联谊会谨向全体宗亲致以节日的问候和新春的祝福！
  耕耘与收获同在，努力与喜悦相随。回眸过去的一年，柳城王氏宗亲联谊会在全体宗亲的关爱和支持下，不负重托，力求为宗亲把好事办实、实事办好。年初，组织召开了迎春座谈会，数百名宗亲欢聚一堂，相互祝福，嘘寒问暖，畅叙亲谊、展望未来，都有一个共同的感受：血浓于水，难有百年亲戚，只有千年宗亲；全年先后召开了会长办公会及二次理事会，共同商议改进了有关宗亲联谊会的工作；出刊“柳城王氏通讯”三期，赞颂先祖功德，弘扬宗族文化，宣传王氏企业，介绍王氏家庙，以及报道联谊会主要活动等；鼓励仕途进步的宗亲，关爱资助贫困学生圆了大学梦；应邀参加崇武、高霞、登公祖祠，金坑三落祖祠、和铺、顶溪美王氏宗祠等地的落成庆典暨祭祖仪式，促进了王氏宗亲的友好往来、感情联络、信息沟通乃至大团结；发起并牵头筹建“南安市王氏文化源流研究会”，公推王建业为筹备组组长，王赎回等四位宗亲为副组长，筹备组成员共30多人。筹备组正在着手开展工作，有望今年内尽早成立；理事会还派出代表先后参加了十多名逝世宗亲的追思会，并慰问其亲属，得到了好评。
  新的一年孕育着新的希望，新的征程承载着新的梦想；我们每一个人的心都装满了憧憬。在此，柳城王氏宗亲联谊会向全体宗亲献上真诚的新春祝愿：
  祝愿全体宗亲情谊与日俱增，团结和睦，互勉共进，文明素质进一步提高，人与人之间相互尊重，相互帮助，相互关爱，为和谐社会助力。
  祝愿事业有成的宗亲锦上添花，再造辉煌；有志的年青宗亲仕途进步，春风得意；经济不宽裕的宗亲尽快脱贫致富，丰衣足食；家庭贫寒的学子梦想成真，立志成才。全体宗亲共同为创造更加美好、幸福的明天加油。
  祝愿在积极筹建中的“南安市王氏文化源流研究会”早日成立，为王氏宗亲搭建文化研究、宗亲联谊、经贸活动平台，并结出丰硕成果，上慰先祖，下惠子孙。
我们相信，这是柳城王氏宗亲乃至海内外宗亲的共同心愿。有志者事竟成。让我们共同努力吧，以无愧于光荣的王氏先祖，无愧于这个辉煌的时代！
  律回春树绿，日暖百花红。最后，衷心地祝愿全体宗亲新春愉快，身体健康，阖家幸福！

 

      重树“明布政使”旗帜简介
 

   金坑八世豪舖始祖静奄公之曾孙王振熙字君含，号晦生，幼时家境贫困，但自幼聪颖，矢志攻读，明万历乙酉科高中第十名，赐进士出身，受令山东长青、章邱、辰州县令。累官资善大夫，湖广布政使，浙江参政、山东按察使及学政使。为官清廉，爱民如子，行仁布政、政声显赫、且著述颇丰；诗文若干本，易经达解，学庸达解多集，享理学文宗之誉。

  赢得朝廷敕封，钦赐建祀学宫（即闽南王氏宗祠），赐予御祭，树旗彰显功德，而盛誉千秋，然而白驹过隙，风雨沧桑，致胜景逊色。今逢盛世，时政清明，经济繁荣、人民安康，村民思宗忆祖功德虔诚，为启迪后昆奋进，建设美丽农村奔小康，经乡贤提议，村两委主导、老协会协力，村贤达及村民呼应支持，族人捐资筹建原旗址，于公元2012年12月5日（农历壬辰年十月廿二日）由村两委主干及老协负责人主持，举行隆重重树升旗仪式。当天上午，全村男女老少数千人参加升旗庆典，拱门彩旗遍布全村南北路口，红布条联挂满场地，鼓乐喧天，鞭炮震地，场面庄严热烈雄风再现，宾主相互庆贺、盛况空前！

                                    和舖村王氏宗祠管委会供稿2012.12.25  

 

和舖振熙公旗杆重竖祭文
 

碧落茫茫，紫气汤汤；缅怀吾祖，矢志青箱；
荣膺进士，道德文章；振兴教化，理学纲常；
行仁布政，遗爱甘棠；勤廉按察，德被四方；
皇恩浩荡，树帜昭彰；功标青史，特祀南宫；
白驹过隙，胜景沧桑；先声待振，诚恐诚惶；
名师勘点，盛举共襄；雄风再现，令闻令望；
伟哉吾祖，百代馨香；保佑儿孙，俾炽俾昌。
尚飨    
                                    王赎回敬撰

 

顶溪美王氏宗祠焕然一新
 

  顶溪美王氏人口600多人，已有三百余年历史。改革开放以来，隶属于溪美社区，经济发展迅速，周边高楼大厦鳞次栉比，第二市场日夜闹市、生机勃发，经济繁荣。但“植槐衍派”的王氏宗祠属古老建筑，久经风雨侵蚀已破旧不堪，呈现摇摇欲坠之态，跟社区建设、周边环境甚不相称。在文明城市和美丽乡村建设中，顶溪美王氏宗亲，深感责任重大，为了告慰列祖列宗，为了美丽乡村的建设，决定重新翻建。因此，成立了筹建组，王文燕宗贤带头捐资20万元，带动了全体族亲的捐资活动，许多宗亲顾全大局，捐出房和地，就连全体金姑银姑也不例外，踊跃参与。先后共捐资90多万元。同时按旧俗在2011年4月举行了奠基仪式，在原基原样基础上开始施工。筹建组成员更是大公无私，任劳任怨，不计报酬，认真负责，经过一年多的努力，终于在2012年农历十一月廿八日告竣并举行了隆重的上梁晋主仪式和庆典活动。
  翻建后的宗祠雕梁画栋、金碧辉煌，成为当地又一新的景点，即美化了环境，又为溪美社区建设做出了贡献，赢得了社会的好评。我们相信，植槐衍派宗祠的翻建落成，不仅告慰列祖列宗，同时形成了王氏的向心力和凝聚力，睦族敦亲、同心协力的传统美德将由此可见；敬老尊贤、互助友爱，共同进步的和谐社会风气将由此开始。“播德行仁若是，腾蛟起凤于斯”，宗祠里的对联将激励着全体王氏子孙，激情焕发、事业进步；诗礼传家，人才辈出！

        王赎回       

2013年1月26日

 

金山祖祠重建经过简介
 

  金山祖祠乃四都王氏之所本，始建于大明成化四年间，距今历五百余年。以年代久远，风雨剥蚀，而至于颓已不堪，明道宗亲，无不忧心，重修之议，迭有其年。
  先有王九姑、王鼎听等二十二人，于一九八三年间筹组金山宗祠重建委员会之举，着手联络星、马、港、台及海内外宗亲，宣明大义，筹募资金。虽因其时百业待兴，事有缓急而未果，然其鼓动之功不可泯也。
  迨至一九九一年秋，马来西亚侨胞王振元回乡探亲，闻知有祖祠重建之议，即力襄其事，遂与乡贤王炳煌、王金华 、王鼎继、王家添诸君共商大计。是年八月二十六日，重建金山祖祠筹委会宣告成立，公推王振元等十九名侨亲为名誉主席、王鼎继为主席，六十一名乡贤与其事。自此，筹建委诸君分头谋事，海内外宗亲响应如云，有王建元，王水论、王金品等二百多名至诚先生慷慨解囊，添油资助，有众多乡贤出谋献策，愿效工力。祖祠重建，气候已成。遂于一九九一年十二月三十日七时四十五分择吉由王振元、王友情先生主持破土。随之，经王振元先生几经走访，实地察视，会同王金品、王水论、王建元、王金火、王水含、王赞成先生、王振明、王振开、王炳煌、王茶春、王英文、王欠水、王鼎贝诸君择优确定基建承包者，并于一九九二年九月二十二日同戴东枝建筑师签订承建合同。是年十月初三正式动工。自此，祖祠重建进入实质性阶段。
  金山祖祠之重建，乃四都王氏万代基业，为海内外宗亲心心相系。为确保工程质量，早日功德完满，于一九九二年十月十八日，筹建委员会再行调整充实，特委王家镇、王振平、王振明总督其成，并公推十二名监事。同时成立以王振开为总其事的基建组，具体负责基建管理和侨亲联络。筹建委和监督，基建两组成员，随工程进展不时磋商，大小会议四十余次，祖祠之规制、格局，资金之筹集、运用，材料之质地、规格，工程之进度、质量，文物之搜集、整理，神位之定数、定位，乃至开光庆典之礼仪，一一详加讨论，集思广益，未敢有一分懈怠，力求尽善尽美，以期不负众之所望耳。
蒙列祖列宗神明福荫，承海内外宗亲鼎力襄助，金山祖祠重建工程，历近二年之努力，总计筹资一百万元左右，建筑面积八百二十六平方米，终于一九九四年九月二十五日完满竣工。谨以此祭告于祖宗在天之灵而宣谢于四方万众之心也。
                                                    ——王秋金
 

重建金山宗祠落成庆典
 

暨祭祖盛况
 

  值此金山宗祠重建落成，四都王氏裔孙于一九九四年十月二十五日（农历九月廿一日）在金山宗祠隆重举行庆典大会暨祭祖仪式。参加庆典大会暨祭祖仪式的有海内外宗亲、表亲、王氏嘉宾和乡亲一万多人。庆典暨祭祖活动盛况空前，史五百年无前例。
  是前一天下午，浩浩荡荡的迎宾队伍，包括数十轮小车队，百轮摩托车队，百面彩旗队，百对红灯队，千名学生花队，舞狮队和各种民间鼓乐队，集结于四都福林（乌溜埔），满怀热情地欢迎来自马来西亚、新加坡、印尼和港澳台一百多名侨亲代表、瞧国表亲代表和泉州三王祠、晋江、石狮、惠安、安溪、永春、德化、南安的王氏嘉宾。下午四时许，海内外宗亲、表亲、嘉宾及乡亲随同迎宾队伍，由福林沿公路行进三公里至金山宗祠，一路威风，一路欢歌，其气氛之热烈、场面之壮观。
  是日，金山宗祠内外，张灯结彩，彩旗飘扬，灯火辉煌，锣鼓喧天，爆竹不断，成千上万的供品千姿百态，无奇不有，来自海内外的宗亲、表亲、嘉宾和乡亲，云集于此，人潮如流。早丑时，在震耳欲聋的爆竹声和雄浑的鼓乐声中，升梁、晋主。上午九时，庆典大会暨祭祖仪式宣布开始。宗亲王秋金主持庆典大会暨祭祖仪式。宗亲王文焕致词，对关心支持重建金山宗祠的海内外宗亲和各级领导表示衷心地感谢，对前来参加庆典活动的宗亲、表亲、嘉宾表示热烈地欢迎！他说，四都金山宗祠重建落成，实现了四都王氏裔孙崇功报德的多年愿望，它标志着四都王氏家族团结、奋发、向上的新风貌。我们将随着宗祠重建落成，继承先祖遗愿，为四都王氏兴旺发达，乃至南安的繁荣昌盛创建新功德。宗亲王振开在大会上介绍了金山宗祠重建经过。泉州三王祠代表王少鹤，同表亲代表王富联分别在大会上致祝词。海外侨亲王振元、宗亲代表王家欢分别在会上讲话。紧接着，举行祭祖祀典仪式。宗亲王台聪、王振汉分别为发世祖、亚世祖引赞；宗亲王贻泽、王秋金分别宣读发世祖、亚世祖祭文；宗亲王家镇、侨亲王建元分别为发世祖亚世祖主祭。陪祭的有海外侨亲和宗亲近百名。在祭祖祀典中，神龛前供奉盛肴，香火缭绕。
祭祖礼毕，海内外宗亲、表亲和王氏嘉宾，怀着无限崇敬的心情缅怀先祖。
  翌日上午，庆典主持团在金山宗祠召开恳谈会，畅谈先祖功德，交流宗亲情谊，共商王氏家族兴旺发达之大计。恳谈会在热情洋溢的气氛中结束。（王秋金）
 

金山王氏宗祠落成典礼四律
 

开族于今历纪长，鸿基重启发其祥。
孙曾蕃衍家风尚，祖德恒修世泽香。
甲第蝉联钦耀昔，簪缨鹊起曷寻常。
经纶自此新展布，胤胄绵承永炽昌。

宗庙落成庆典宏，族中父老慰衷情。
鸿谟殊绩千秋固，骏立奇功万载名。
梓里高歌俱仰佩，侨邦盛誉最光荣。
联欢鼓掌咸称赞，气宇轩昂祝太平。

歌功颂德事该然，贤哲相承仰祖先。
同本松筠枝并茂，盈庭桃李叶连妍。
侨宾永志芳名录，绅士长铭鼎力坚。
海外殷勤思爱国，恳将祖宇焕新鲜。

王元芳 

 

重建金山祖祠碑记
 

  族之有祠者，所以祀先贤而昭祖德也；如木之有本，水之有源。夫宋代馀庵公，承蜕鹤不群子乔公，为六十二世祖，移居泉之崇安里，是为吾族之初祖。若若世系，文韬武略，代有才人；为官者廉正，为民者温清，达者兼济天下，穷者不陨获心；功昭日月，德耀千秋。至大明九世祖初斋公，继往开来，鸿图大展，乃建祧树匾，卜祠于金山之麓，左玉枕，右葵峰，背梅山，向鳌甲，环萃而居，常有春和景明之感。人文丕振，子孙绳绳，盖山高而水长也。
  然吾族宗祠年久失修，于丁未年间，风雨倾圮，躬逢盛世，乃瀛寰诸宗亲，秉其孝恩，筹资鸠工，于壬申年冬，仿古重建，至甲戍年夏，灿然落成。巍巍皇皇，美仑美奂俾祖先有宗庙，昭穆雍然一堂。盖奕世玉堂金马，敢望凤凰来仪，斯祠为俎豆笙佾之所，亦吾族崇功报德之宇。
  颂曰：“斤斤其明，钟鼓蝗蝗，磬管锵锵，降福穰穰”。于兹典祀之盛，勒石而志之，以彰先哲，而垂后人。
 

四都王氏重建金山祖祠筹建委员会  立  岁次甲戍季秋之吉旦  
 

王元芳
金山挺秀 邑志嘉评 王氏宗庙 奠基于明
年湮代久 风雨无情 延迟修葺 基栋摧崩
祖先事业 胤世绵承 屡经会议 裔心有恒
幸逢侨杰 振元先生 荣归故里 如耀福星
关怀桑梓 笃志执行 渡洋劝募 到处欢迎
踊跃响应 振彻掌声 互励争献 慷慨囊倾
数盈百万 元熏堪称 芳名美誉 碣刻碑铭
乡绅协力 莫不精诚 宗祠恢复 祖德重馨
先灵禄位 族望倍僧 万馀丁众 咸颂光荣
时逢盛世 共庆升平 千秋俎豆 春禴冬蒸
香烟鼎盛 瑞气蔼腾 穹苍降福 万载仰膺

 

  全国诗教工作（扬州）会议经验材料---贵峰诗村二十七年诗教工作介绍

王赎回
 

  在闽南，有个美丽的村落，平日里，田间地头，村郊牧野、吟哦之声，时有所闻；喜庆时，弦管丝竹、诗歌唱和，其乐融融。这里就是一九九五年秋中华诗词学会命名的“贵峰诗村”。
 山不在高，有碑则名，在贵峰小学操场上，有座别具一格的风雅亭，亭中立块两米多高的花岗岩石碑，碑上雄健刚劲的碑文，出自原全国政协副秘书长、已故中华诗词学会会长孙轶青先生的手笔。正面“贵峰诗村”四个大字，上款“一九九五年秋”，下款“中华诗词学会立”；背面碑铭曰：“印尼华人、中华诗词吟诵家王国明先生，原籍福建省南安市贵峰村。他热心振兴家乡诗词事业，每年一度返里举办读诗班，并延请当地知名诗人洪腾涌、张毓昆、林从龙等共执教鞭，振铎课诗，迄今已办十期，授课青少年达两千多人次；德被桑梓，吟诵之声遍于柳邑。中华诗词学会为表彰王国明先生及其故里对诗词事业之卓越贡献，特命名贵峰为诗村、立碑永志”。如今，孙老为贵峰诗村撰书的石碑镏金溢彩，在丽日下文光熠熠、璀灿夺目。这碑铭、书法、亭榭融为一体，浑然天成，乃当代文坛又一胜景。特别是十多年来，新闻媒介的宣传、中华第一诗村的美誉更是名闻遐迩。
  “贵峰诗村”这沉甸甸的石碑，见证着中华诗词学会领导弘扬国粹的远见卓识，见证着传统文化走向伟大复兴的新起点，也承载着中华诗词学会对贵峰诗村的希望。树碑十七年来，我们以此为动力，加快诗教步伐，扩大诗教范围，取得可喜成果。
  1、普及扩大诗教规模
  贵峰村人口五千多人，是东南沿海的侨乡、王国明先生从一九八五年开始年年回乡举办“贵峰读诗班”，至今已坚持27年了。贵峰诗村命名树碑以后，我们的学员由原来的邻村扩大到全市以及外地、连泉州、晋州、宁德、福州、安溪、永安等地均有组织学生来参加，人数由开始的一百余人增加到五百余人。外地学生我们为其提供免费食宿。现在，贵峰村5000人口，其中有3000余人接受过诗词的学习与培训。
  2、名师授课
  随着学生增多，王国明先生延请全国许多知名诗人教授来诗班讲课，先后有林从龙、蔡厚示、黄拔荆、林丽珠、侯孝琼、刘鹤文、陈祥耀、陈存广、台湾的林恭祖、陈宏健等知名教授，他们中多数连续授课5-6年。为读诗班的规模扩大了名师效应。
  3、培养师资
  我们在早期的学员中发现培养了40余名自己的师资，因为他们在诗班接受过上述教授多年的培养和教育，掌握了诗教的知识又勤于奉献。现在每年诗班教学所需的20多名教师均是自己培养的师资。
  4、自编教材
  教材均为王国明先生到处搜集，自己编写的，内容以千家诗及唐诗宋词为主，兼及近现代部分诗词，27年来共教授传统诗词近三千首。共自编教材26本，其中包括少量的古文精粹。
  5、教学方法
  上课时，每个班级最少安排三名老师上课，首先是用普通话讲解诗题，交代作者及创作背景和内容的鉴赏；其次是用闽南话教读音及认知平仄、讲解格律知识；最后是用闽南方言教授吟唱，最后布置复习作业。
  6、考试与奖励
  每期读诗班结束时均举行闭卷考试，考试分笔试和吟唱比赛两项；成绩优秀者给予奖金奖励，并发给奖状。一般奖励面占生数的四分之一多一点。一等奖奖金千余元优秀奖最少的50元。每期诗班均有60-100余人得奖。
  7、成立诗社  巩固成果
  “贵峰诗村”命名后，我们随即向民政部门申请成立了贵峰诗社，以应对生员的增加，处理诗村的日常事务，保证诗村诗教的常态化活动。诗社每月开个会，便于社员作品交流。
  8、出版诗集
  诗社成立以来，我们把每年读诗班考试时学生的诗作汇编成集，至今已出版九本诗集，每期印刷1500册，以便与各地诗友交流。
  9、让诗教走进课堂
  除了每年暑假的读诗班，贵峰诗社借课改之机、为西溪中学、贵峰小学编写了三本诗教课本，促进他们把诗教排进了功课表，同时还经常派人到南一中、溪美中学、南安职专等学校为诗词兴趣小组上诗课。
 10、诗教提高了学生的素质
贵峰小学自开办读诗班以来，浓厚了学习的风气，促进了其他文化科的成绩，从而成为学区的先进，贵峰小学还成为福建省农村示范小学。
 11、诗村盛事、连年不断
  一九九二年，王国明先生独资在南安与江西白鹿洞书院联合主办了“全国诗词吟诵研讨会”。一九九五年又独资在南安举办了“全国郑成功杯”诗词吟诵大赛。两次大会，全国有200多名诗家教授来过贵峰诗村。2002年，贵峰诗村还组织7位村民到新加坡参加第七次全球汉诗大会。中央台拍摄的宣传贵峰诗村的纪录片《小村吟诗声》还被交流到日本、美国等国家电视台播放过，中国国际广播电台、人民日报、中国文化报、中央电视台一、四、七套，福建日报、福建电视台、东南台等新闻传媒多次宣传报道过。二○一○年，在诗村还与台北市孔子庙诗学研究会举办两岸联吟大会，明年拟组织村民到台湾进行诗吟艺术交流。
  现在，贵峰诗村有十六位村民成为中华诗词学会会员、他们的诗作散见于海内外的诗刊上、论文还编入《中华诗词十五周年年鉴》以及新加坡的论文集。许多村民的诗作在国内外多项赛事中得奖。村民王赎回在2005年12月被中宣部、文化部联合表彰为“全国文化先进户”，晋京领奖时，受到了刘云山、孙家正、李从军等领导的接见。
  12、诗词已融入村民的生活
  长期以来，诗词丰富了村民的生活，村民们用写诗、吟诗的特殊方式喜迎一次又一次的国家大事，喜迎了一次又一次的传统节庆，见证了亲朋好友的喜事，呕歌了改革开放以来，农村翻天覆地的变化，赞颂了党的惠民政策，化解了村民的矛盾，促进了社会的和谐，因此，引起了地方政府的重视，省市各级领导多次到贵峰诗村访问，给予高度肯定。最近，福建省政府批准贵峰诗村为“福建省农村诗词文化教育基地”。
  13、着眼现在 展望未来
  2009年金秋，中华诗词学会领导郑伯农、梁东、李文朝、王德虎、杨逸明以及福建省诗词学会领导欧孟秋、蔡厚示、黄拔荆等一行视察诗村，参观了贵峰诗村碑亭、王氏家庙诗词碑庙以及读诗班教学场所。在座谈会上，郑伯农会长肯定了贵峰诗村自命名以来，脚踏实地、坚持普及诗教并做出了成效，并指出了贵峰诗村的命名将成为中国的第一个诗村而载入历史，这面旗帜应该保持和发扬。梁东老社长回顾了三度诗村的感慨，他说在九二年及九五年曾两度诗村，特别是诗村树碑那天看到那么多的青少年学生的吟唱，那平仄的铿锵逸响，是世界上最美妙的音符，全国的数十个老诗人感动的流泪，李汝伦当天就流下了三次热泪。梁老在肯定诗村工作后勉励我们把诗村越办越好，起个带头作用。事后，梁老为我们寄来了“贵峰耸翠，华夏积荫”的墨宝。李文朝将军说，这次到贵峰视察，也是对全国四十八个诗村、诗乡、诗县的回头看，贵峰作为第一个诗村，自命名以来，弘歌不断、诗教普及规模扩大、硕果累累，是名副其实的诗村、应该宣传推介，李将军还欣然命笔，为我们留下了“乡间风雅无双地；华夏诗词第一村”的墨宝。感谢中华诗词学会领导的关怀与厚爱，贵峰诗村定将不负领导的希望。
  今年七月，贵峰诗社换届，在北京经商的王振泽先生继任社长，并已决定，筹资创建“贵峰诗村文化创意园”，规划书及报告已上报南安市政府。今后我们决心，坚持办好读诗班，创造条件建设诗词教学基地，兴办诗词文化产业，为中华诗词的大繁荣大发展贡献一分力量。

 

王赎回· 省文联考察贵峰诗村感咏——呈黄河清处长指正

是处莺声朝夕闻，周遭山色袅卿云。
长空雁过无余影，夹岸潮低有淡纹。
始信歌吟通意气，谁从翰墨纪斯文。
黄槐新植河清日，国粹弘扬不废勤。
 

贺泉南协会十五周年

扶贫助学乐承担，好雨和风挹翠岚。
布德行仁多善举，逢人到处说泉南。

贺崇武楹联学会成立

崇仁修德，式范楹联传统；
武略文韬，呕歌社会和谐。

赠陈埭诗联社联一比

英雄岁月，共仰风流独步，是谁催我歌陈埭；
学士文章，还期德艺双馨，其志动人著令名。

 

金坑东星三落宗祠联（选三）

1、桂馥兰馨天赐福；
   蛟腾凤舞地生金。

2、祖德流芬皆有影；
   孙枝启秀岂无声。

3、睦族敦亲，亲疏皆乐是；

   行仁布德，德厚合如斯。
 

松英下房角祖厝联（选三）

1、松韵书香臻富贵；
    英风房构毓元良。

2、转眼东溪翔九凤；
  举头北斗耀三光。

3、势动山光兼水态；
   歌飞秋月与春风。

南一中六七届C三1班同学会有吟

曾经旧事叩心胸，月朦朦，日匆匆。世路崎岖，劳燕各西东。朗朗书声常入梦，伤感处，与君同。  
 尘缘岂共彩云空，夕阳红，白头翁。难忘今朝，对酒诉由衷。待到来年芳草绿，歌一曲，醉千盅。

--调寄《江城子》壬辰清明次日 辉煌之春——赠王建业先生

一枝春晓点晴川，辉煌水暖年复年。
白手起家开富路，丹心创业著雄篇。
商机万象财源广，品种千繁韬略全。
放眼鹰扬添胜概，振衣又上碧云边。
 

寿祥耀师九秩

庭阴积翠颖川第，灵气含馨韵格尤。
旧雨新交延寿算，豪吟浅唱满觥筹。
滋兰九畹存师范，学子三千兴国谋。
人品如松般挺拔，情怀似水样清幽。

 

王建生·晋   祠

周柏唐槐碧汉齐，新晴风好景犹迷。
仰观宗庙衔山月，箫鼓催诗欣命题。

小春即事

十月如春景色明，小康道路续前程。
宣传党大旗高举，文化繁荣锦秀成。

山歌

计    生

计生医国策，甘露家山浥。
政令顺民心，上天垂大德。

 

优    生

优生晚育记心中，牧野村郊笑语同。
重在儿孙起龙凤，方遂父母许初衷。

 

南安市文化志愿者协会成立即席
双溪水碧映晴川，毓秀人文千古传。
为使家乡春永驻，甘将热血报南安。
 

王拉克·凤凰树

改革春潮卅载中，凤凰花绽不相同。
今朝怒放无穷艳，瑞兆来年别样红。

水头新貌

水头景物如诗画，名列百强遐迩夸。
借得春风舒壮志，前程似锦聘骝骅。
 

老当益壮

但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。
经霜菊蕊风姿艳，最爱寒梅傲骨存。

 

 

宝寿观音寺

王赎回
 

  千年古刹宝寿观音寺，又名宝寿观音院，始建于唐僖宗光启二年（公元886年），座落在南安市西北仑苍镇辉煌村境内丰山主脉中部，毗邻后垵和珠渊村，因丰山形似飞凤朝天，故别称飞凤寺。
  这里山水空灵，树木萧森，鸣泉滴翠，绿野兰天。巍巍丰山脚下，潺潺西溪日夜东流；茫茫晴川碧空，浮云逐霞，群山起舞。后楼山犹如雄狮俯首礼佛，留下了“雄狮拜观音”之千年传说。
  这里空气清新，春花秋实。枝头上小鸟任意嘻闹，自由飞翔，到处一派生机盎然。小草挂着露珠在阳光下闪亮；藤萝爬满石壁，缠绕古木，一幅与世无争的图画，显得平淡、真实与质朴。小草和大树，根扎在大地里，枝叶长在天空中，沐浴着阳光雨露，自由自在地花开花落，静静地延续自己，装扮大地，给人间带来绿荫与生机。这就是自然界的生命，平淡而有序。这里的一草一木，还见证着宝寿院千年的香火、兴衰与崛起，那千年的沧桑，那美丽的传说，那动人的故事，感人至深，使人泪落又催人奋起。
  据开闽三王祠史料记载，唐僖宗光启元年（公元885年）中原离乱，民生凋蔽，时开闽王三兄弟王潮、王审邽、王审知率中原固始义师为避战乱谋生计而南征入闽，所过秋毫无犯。时泉州人张延鲁等以泉州刺史廖彦若为政贪暴，闻潮治军有法，遂率耆老奉牛酒迎潮，留为州将。潮乃引兵从闽中来攻泉州，途中因北方兵将不服水土致多数染疾，经南安黄甲时，蒙观音菩萨显灵奉圣水及草药，尽去其疾而军威大振，不久即克泉州，王潮任泉州刺史后即拨银令建宝寿观音寺，当时规模十分恢宏壮观，除大殿外，两边有偏殿，后有厢房，练功场所，大殿下有条400多米长的地道直通后山，现留有遗迹及器物，厦大考古学家叶文程教授为此曾数次来考察。当时僧侣数百人、良田数百亩。梁开平二年（公元908年），闽王王审知呈奏吴越王钱谬敕封为廿四、廿五、廿六三个都都主，并拨三个都税课以供寺用，香火盛极一时。
  清高宗乾隆二十年（公元1755年），后垵人汀州司马许良祖升为知府，为叩谢宝寿院荫庇，重塑观音、文殊、普贤诸佛像，第二年四月许知府亲临主持诸佛开光点眼仪式。千百年来，廿四、廿五、廿六都民众的红白喜事等人情物理、皆赖此寺，该寺也因荫佑一方时泰而香火鼎盛历千年而不衰。
  山不在高，有仙则名。特别是唐末五代时中原许多官宦名流为避战乱而投靠闽国寄身泉州招贤院时，许多骚人墨客，驾舟楫游学宝寿寺，留下许多诗词歌赋，更使宝寿院声名鹊起，如曾隐居于此的名诗人韩偓（唐昭宗龙纪元年进士，兵部侍郎、宰相）曾留有许多诗词墨宝，皆因年代久远而散失，至今尚流传其赠该寺禅师律诗一首：
 

赠禅师——韩   
 

他心明与此心同，妙用妄言理暗通。
气运阴晴成世界，水浮天地寄虚空。
劫灰聚散珠镏黑，日御奔驰茧栗红。
万物尽遭风鼓动，唯应禅室静无风。
 

  仕骚名流的唱和、朗朗的诗声，使人仿佛置身于泉州招贤院的感觉，因而宝寿寺遂有宝寿院的雅称而流传至今。
明朝崇祯年间，廿六都贵峰乡王龙震、王龙贲俩兄弟随父母到宝寿院行香，因爱其山水秀美环境静谧而寓此读书，尽得丰山之灵气，加上观世音菩萨显灵荫佑，兄弟二人先后于崇祯元年和十六年高中进士而显祖荣宗，后来该乡人有读书者皆到此寺焚香以求灵气与出仕。现在贵峰王氏家庙中有联曰：“吏部进士，兄弟进士，明清两朝三进士；顺天举人，父子举人，正副七榜六举人”。该联不仅概括了贵峰乡明清时代的书香与辉煌，同时也见证了宝寿院造福一方教化众生之法雨与禅功。“奋志不知寒夜永，笃行那觉暑天长”。宝寿院当时韩偓留下的这幅充满哲理的对联或许是对龙震、龙贲兄弟进士的鞭策与励志；或许是宝寿院幽静的读书环境，使得他们尽得丰山之灵气而高中；抑或是观音菩萨的大慈大悲为他们铺就了锦绣前程。不管何因，均离不开这千年宝刹--宝寿观音院。
  明朝嘉靖年间（1522-1566年），倭寇犯我东南沿海及沿江乡村，连寺院也不放过，相传宝寿院观音化作美女诱寇入洞，让埋伏在洞中的武僧全歼之……。
  明朝末年，盗匪四起，瘟疫肆虏，为解民之倒悬，宝寿院观音大慈大悲，广施圣水与药汤，保一方平安，留下了可歌可泣的故事……。
  清朝年间几次大旱，骄阳似火，池塘干涸，禾稼枯萎，当地里正耆老率四乡五里民众到宝寿院焚香祈雨，数次均如愿以偿，救民与水火之中，得以延续生计……。
  清朝中期，社会混乱，地方上封建械斗连年不息，史称“大小姓冤斗”，当时黄甲及珠渊均属大姓，仗势欺人，据传小姓曾联合13个乡村围攻珠渊村，其时杀声连天，珠渊村民惊慌失措四散离家，形势危急万分，当小姓攻入珠渊村头时，骤见一白衣少女在家门口显眼处纺纱，其婷婷玉立的气质、神志自如的外表，临危不乱，自纺其纱，顿时，小姓民众疑有埋伏，犹疑再三，未敢贸然进村，后黄甲村等大姓援兵到来，方解此危，终保珠渊村安宁无损。事后双方均查无此女，方知是观音显圣平息一方械斗，避免了流血事件。长期以来，珠渊村民为此感恩戴德，为方便村民日常到宝寿院行香祈福，一九七九年，珠渊村在该村圳头分炉新建宝寿院，供奉观音菩萨，祈保一方平安，至今香火旺盛，善男信女络绎不绝。
  千百年来宝寿观音寺数度被焚毁，又数度重建，最后在清朝后期被毁，由于历史的原因，无力重建。但寺院虽毁，遗址犹存，每年正月，附近数村民众自发聚集，彩旗锣鼓，丝管弦唱，阵容规模到该址进香取火，祈求境泰民安，风调雨顺及五谷丰登。尤为甚者是改革开放以来，许多外出经商者祈求平安和生意兴隆，有求必应，如愿以偿，更使宝寿院声名四扬。导致远近民众重要佛事，非奉寺院圣名不可。
  改革开放以来，观音菩萨曾多次显灵或托梦与当地几位耆老，后由辉煌村民王延赞等发起重建，一九九六年春择吉日破土动工，同时成立筹建领导组。组长：王延赞；副组长：许淑题、王毅林、王国明、王赎回、王国定、王声来；成员有：王家雍、王延年、王晋南、王树林、王振贤、王振榜等。筹建机构及基建情况上报市宗教局审批备案，后由市宗教局正式下文批准重建，资金自筹，由附近民众自愿捐赠。中国佛教会刀述仁亲题“宝寿观音寺”匾额。
  重建期间，观音菩萨多次显灵，善男信女自觉自愿捐钱捐物。如安溪石料厂廖厂长因企业不顺，得观音菩萨保佑化险为夷，自愿捐献石料。木械叶师傅因家庭纠纷险致离散，恳求观音保佑，其子媳妇重归于好，合家完美和睦，为感恩，除木工义务外，还捐款一千元，叩谢寺院。廿六都王先生，其子外省经商，数次来求，均有灵应，不仅讨回欠款，且生意越做越大，现三个儿子已建大楼三幢，数次来捐资答谢观音菩萨，并常为寺院扬名。当地几家企业也时常法雨滋润，观音点化而诸事顺遂，事业进步，企业越办越红火，今年六月十九日，企业家王水春自愿捐资三万元助建该寺下落，以上事例尚有许多，也说明了宝寿院千百年来在民众中的影响。
  经过一年多的筹资基建，由于筹建组长王延赞多方努力，当地老人会和村民的大力支持，正殿终于落成，并于一九九七年农历十二月廿四日举行开光点眼仪式，是日由南安佛教会副会长广生法师主持，延请雪峰寺诸法师共执法事，门外南戏萧管，殿内钟响磬鸣，法雨纷纷，显得庄严肃穆，顿觉万惑皆空而涅槃解脱，金身开光且慧眼醒世。附近数村一万多善男信女云集该寺，家家户户三牲佳肴、时馐瓜果、清茶美酒、香烛缭绕、鞭炮久鸣、金纸飞灰、圣火朝天，场面恢宏热闹无比。中午置酒四十席，招待廿四、廿五、廿六都各乡村耆老代表，其时，市统战部贾琼娜副部长、市宗教局郑建成局长以及市佛道教会诸会长均亲临现场指导，与民共沐禅光，同庆一方盛事，祈求一方平安与发展。其情其景予人壮怀，感人肺腑，当时即席赋诗二首：
 

宝寿观音院落成感咏

法鼓金钟动碧霄，鸣琴拍瑟顺时调。
千门万户瞳瞳日，寺院重光开大韶。
 

呈广生法师两正

俗世谁人诵佛经，白云流水净心灵。
朝天飞凤奋双翼，回首群山八极青。
 

  竣工后的宝寿寺正殿坐北朝南，为五开间单檐四垂硬山顶抬梁式石木结构，造型美观大方，金色琉璃瓦在阳光下闪闪发光，飞檐走脊上六条青龙栩栩如生、蓄势欲飞与周围碧绿的林海浑然一体。左右两间厢房为僧侣住宿及寺院管理办公室。正中三间没砌墙，进深三间，由两根辉绿岩蟠龙柱与四根花岗岩石柱撑起宝殿。正殿上观音菩萨趺坐莲花宝座上，神像1.85米高，秀发飘逸、两耳垂肩、慈眉慧眼、面额丰润、形神兼备，一幅救苦救难普渡慈航之仪态。大殿后恭奉如来佛祖释迦牟尼等塑像，两边厅堂十八罗汉分列左右，威武庄严。围墙大门对联：“西方竹叶千年翠，南海莲花九品香”。门楣上刻有“飞凤寺”，再上是中国佛教会会长刀述仁先生题写的“古刹宝寿观音寺”的寺名石刻匾额，刚劲秀逸的书法，伴着镏金工艺在丽日下熠熠生辉，昭示着古刹重建后的前景和生机。
  回忆是美好的，美好更昭示着今天。在天高气爽的初秋，我自柳城驱车再次造访宝寿寺，一路上厂房林立、路灯密布、高楼参差别致，各村首尾相接，胜似十里长街，带着一份好心情过仑苍铁索桥，沿着辉煌村乡间小路盘旋而上，终于又置身于宝寿寺这块方外净土，圣泉净手后即到大殿焚香顶礼，双手合十仿佛又看到了九七年十二月间诸佛开光点眼的前前后后，那亲历的点点滴滴至今难以忘怀！凉爽的禅风，美丽的心情使我开启了自性般若，遨游于法界的天堂。大殿上三幅对联触目难忘：“飞凤朝天裕四境，雄狮拜圣安三都”；“杨柳指天心甘露广施滋百卉，菩提近觉岸慈航普渡点迷津”；“皇唐朝圣九域春风化法雨，宝寿开阳三千世界沐祥光”。触目菩提，消磨着云淡风清的好时光，不觉心有所动，感悟着一种博大的宁静与幸福，人到无求品自高，明心见性之余，乾坤容我静，名利任人忙，心底无私天地宽，此时此刻，我好像醒悟了什么，又好像领悟了什么，不觉想起了六祖的一段话：“自性迷即是众生，自性觉即是佛；慈悲即是观音，喜舍名为势至，能静即释迦，平直即弥跎；人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚幻是鬼神，尘芜是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生”。这段话说得很明白，天堂、地狱、西方净土、极乐世界，所有一切都在自己心中。
  蓬座参禅，法雨润心毕，随寺院主事王延赞及几位当地耆老厢房品茗话闲，据他们介绍，现宝寿寺计划拟建下落及两廊，祀四大天王，现殿外十余亩土地已征用，并已在砌六米宽的路基，村民已陆续自愿在捐资，可以预料整座寺院全部落成之后，将重现五代时之规模与辉煌。
濯清泉，讲闲话，品茗香，游古寺。听碧玉潺潺，鸟语啁啾，金风带送原野芬芳，使人心旷神怡，不觉突来雅兴，爰成一律：

重访宝寿观音寺

古刹掩青嶂，云舒草木芳。
空灵缘十国，法雨肇三王。
尘世喧嚣里，佛门清净藏。
鸣泉秋日下，黄甲更辉煌。
（未完待续）
 

南安市柳城王氏王东峰提供