《铜锣新声》2018年第1期总第25期卷首语
后梁乾化二年（公元912年）三月初三日，大唐检校兵部尚书，祁门王公终于家，享年六十有八。葬文溪社湾坦六甲地界。东北至港，南至下垅直上，西至垅分水及官路。地象锣形，穴居其中，坤山发脉，兑山出而辛山乙。
湾坦，俗称铜锣畈，今名铜锣湾，位于祁门县闪里镇，四面山环，文闪河绕，就象一面金光闪闪的铜锣镶嵌在青山绿水之间。说起铜锣，乃是中华民间一种吉祥物，产生于西汉，有两千多年的历史。在古代，铜锣主要是作为一种乐器，被汉族和各少数民族广泛用于民间娱乐、节庆活动、地方戏曲和民族音乐中，地位举足轻重。铜锣音质洪亮，清脆悦耳，最能营造欢快祥和的气氛。从古到今，深受人们喜爱，成为庆祝成功、表达喜庆不可或缺的吉祥物，并渐渐演变为一种传统文化。结婚迎亲要敲锣打鼓，受到奖励要敲锣打鼓，舞狮舞龙要敲锣打鼓，庆祝胜利要敲锣打鼓，迎接贵宾要敲锣打鼓，马到成功要敲锣打鼓，心想事成要敲锣打鼓。总之，哪里有喜庆，哪里就有铜锣。鸣锣开道也预示着扫清障碍，迈向成功。
铜锣湾地象铜锣，钟灵毓秀，一直是人们心目中的吉祥福地。我祖璧公墓就坐落在铜锣湾的南面，坐北朝南，由墓道、拜台、墓冢三部分组成，规模颇为壮观。宽敞的文闪河呈S状由北向南绕其而过，环境十分优雅。一千多年来，铜锣之声，如雷贯耳，响彻新安大地，远播四海五洲。
“铜锣一声响，遍地是王家。”璧公生九子，九子又生二十三孙，各支派枝繁叶茂，分徙八郡一十八县，号称一百三十六房，为江南王氏大族。每年的二月十二日，是璧公的诞辰纪念日，各地宗亲都要前往铜锣湾扫墓祭祖。千百年来，风风雨雨，从未间断。即使是文革破四旧的特殊年代，仍有宗亲冒险前往，翻山越岭，长途跋涉，偷偷潜入铜锣湾，按先人指认的遗址，在璧公墓前悄悄烧香、叩拜。改革开放后，随着传统文化的复兴，在当地政府的支持下，各地王氏宗亲积极筹资修复璧公墓，建设王氏会馆，祭祖活动再掀高潮，盛况空前。
2012年，王璧文化研究会暨新安琅琊王氏宗亲联谊会成立，并创会刊《铜锣新声》,铜锣之声进入了新时代。创刊六年来，《铜锣新声》始终高举“为家族代言”的大旗，坚持高标准，传播正能量，深受各地宗亲喜爱。
在新时代里，《铜锣新声》将继续增进和加强新安琅琊王氏宗亲的血脉联系，颂先祖之德，叙同根之情，凝众亲之心，聚合族之力，为新安琅琊王氏的复兴做出更大更多的贡献！
铜锣新声远，王氏亲情长!
(王汗青
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