（一）

      王丘（？—743），字仲山，相州安阳人。出身于名门望族，十一岁，考中童子科，以诗文名世。及冠，举制科中第，初授奉礼郎。武周长安（701—704）中，自偃师主簿擢第，拜监察御史。开元元年（713），任考功员外郎。迁紫微舍人，以制诰之勤，加朝散大夫。再擢吏部侍郎，典选多年，甚称平允。志行修洁，喜奖掖后进。开元十一年（723），拜黄门侍郎，怀州剌史。在职以清严著称，吏民甚为畏慕之。俄迁分知吏部选事，入为尚书左丞。丁父忧期满复职，拜右散骑常侍，仍知制诰。开元二十一年（733），为御史大夫，转太子宾客，袭父爵宿预男，后以疾拜礼部尚书致仕。一生为官廉洁，固守清俭，家无余资。神气清古，晚年退休后身体有病，无钱买药，唐玄宗闻知后，诏享受尚书公费医疗待遇，俸禄照发。唐天宝二年（743），病卒，追赠荆州大都督衔。为唐代知名诗人，尤善词赋。《全唐诗》存其诗三首，《全唐文》存其文二篇。 

                                           （二）

王丘《咏史》一说《东山诗》，其原文：

高洁非养正，盛名亦险艰。伟哉谢安石，携妓入东山。

云岩响金奏，空水滟朱颜。兰露滋香泽，松风鸣珮环。

歌声入空尽，舞影到池闲。杳眇同天上，繁华非代间。

卷舒混名迹，纵诞无忧患。何必苏门子，冥然闭清关。

此诗为五言八韵排律，可见诸《全唐诗》。其大意是：

高尚而纯洁却并非涵养正道，极高的名望也遭受险阻艰难。伟大啊谢安石，却曾携女妓进始宁东山隐居。那高峻入云的山岩上，从此响起了敲击钟镈的打击乐，那蔚蓝的天空和湛蓝的水面上，闪耀着红润而美好的容颜。那幽兰上的露珠，滋润了芳香色泽，青松间的清风，在奏鸣叮当响的珮环声。歌声缭绕，腾上九霄而消失，舞影婆娑，身临池边而打住。悠远渺茫，如同天上，美丽繁华，非凡世间。卷缩伸展，混杂有名家手迹，恣肆放诞，却过得无忧无患。何必啊，那个苏门小子，愚昧无知地关闭了自己高贵的门第。

（三）

“何必苏门子，冥然闭清关。”苏门子为谁？清关是什么意思？

我们知道，南朝陈太建十一年（579），始兴王陈叔陵因生母彭氏去世，却胡作非为，挖开梅岭谢安的坟墓，把其母亲安葬进去。太建十四年（582），陈叔陵叛乱，失败受死，其王府被改成猪圈，所霸占的谢安墓，被其哥哥后主陈叔宝归还给了谢家后人。

一百多年后，武周已篡夺李唐天下，怪事连连，也不是发生侵占他人墓田的事情。

长安四年（704）二月，同凤阁鸾台平章事（宰相）苏味道，回到故乡赵州娈城，为安葬其父亲苏荣，也干出了不光彩的丑事。

对苏味道的父丧，武则天非常关心，下诏该州及属县，要毫无条件地为之提供尽可能的帮助。然而苏味道却依仗权势，不仅侵毁了乡人的墓田，而且所役使的丁夫也超过了规定。

事过一年，被监察御史萧至忠查实之后，立刻上章弹劾，并要求朝廷严格按照律法加以处罚。即“凡盗耕他人墓田者，杖一百；伤他人之坟者，徒一年；葬尸于他人田者，笞五十；葬于他人墓田者，罪加一等，皆令移葬。”

“刑不上大夫”，何况是宰相，武则天当然网开一面，只将苏味道贬为坊州（治所在今陕西黄陵）刺史了事。

王丘诗中的“苏门子”，当然是指苏味道，而“清关”，则是指苏味道的先祖，东汉并州刺史苏章。

苏章，字儒文，扶风平陵（今属陕西咸阳西北）人。年少博学，善作文，曾负笈从师，不惮千里之遥。汉安帝时，举贤良方正，为议郎。举陈朝政得失，语言率真恳切。后任武原县令，时逢荒年，开仓放粮赈饥，使三千多户度过饥荒。汉顺帝时，任冀州刺史。后调任并州刺史，因摧折豪强，触怒了当权者，因而被免官，乃隐居乡里。后有人向朝廷举荐，为定国安邦之贤才，朝廷也再度任用他，他终以年纪大而推辞。其后代传至苏则，为魏东平宰相，从而家族繁衍，形成苏氏赵郡派系。

苏味道（648—705），唐代政治家、文学家。九岁能文。赵州栾城（今河北石家庄市栾城区苏家庄（在今大裴村、小裴村一带）人，自小聪颖，并以文才出名，二十岁举进士，及第后，官位虽不算十分畅通，但武则天当政时，官至同凤阁鸾台平章事，而跻身相位。在强权当政时，为避免得罪各方，处事模棱两可，故有“苏模棱”之称。占人墓田，却模棱不得。

神龙初年（705），苏味道再贬为眉州刺史。幸亏在这里留有一子，繁衍为眉山苏氏。经过数代相传，至北宋时，苏洵，生子苏轼、苏辙，父子三人，均为文学巨擘，从此显赫非常，不禁让人大声惊呼：“何等苏门子，豁然开清关？”