王崇溥·家谱引用伟人著述要有可靠根据
近十多年来,据我观察,在各个姓氏新编家谱中,部分家谱载有毛泽东1957年在成都会议上的讲话,“搜集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料……
一一祖宗都不敬,谈何爱国。”
经核查:
一、 此段文字,在全国新修族谱里引用时间不长,大约在15至20年內,以前从未见过。不知是哪位好心人,从何处拣来首先采用,以致后来很快流传。
此段文最早原载于1986年《贵州地方志通讯》。
二、 经查阅《毛泽东选集》、《文集》、都没有这段文字记载。
三、 特别是1958年﹙不是1957年﹚他在成都会议上的讲话﹙一九五八年三月八日至二十六日,中共中央在四川成都召开有部分中央领导人、部分地方负责人、中央有关部委负责人参加的会议。毛泽东在九日、十日、二十日、二十二日、二十五日、二十六日共作了六次讲话。﹚共六次,查看了全文,也无这段文字记载。
四、 历年来,中央文件、人民日报,以及各级党政机关,時至今日也从未传达、引用过这段“最高指示”。
五、 从后来的施政情况看,中央对宗族文化还是列入封建文化范畴,属批判、反对、封杀、消灭之列,到“四清”运动和“文化大革命”运动,挖祖坟、拆宗祠、毁家庙、收缴消毁家谱,大有切底消灭之势,老年人至今仍记忆犹新,不寒而栗,只是年轻人才不知其所以然。
六、 在引用伟人著述文字﹙包括讲话﹚时,一定要注明他的出处,并亲自加以核实,方能引用,以避伪造伟人著述之嫌。为了对历史负责,对后代负责,沒有根据的不要误传,更不要假想伪造,其后果政治责任重大,慎之,慎之。
一一祖宗都不敬,谈何爱国。”
经核查:
一、 此段文字,在全国新修族谱里引用时间不长,大约在15至20年內,以前从未见过。不知是哪位好心人,从何处拣来首先采用,以致后来很快流传。
此段文最早原载于1986年《贵州地方志通讯》。
二、 经查阅《毛泽东选集》、《文集》、都没有这段文字记载。
三、 特别是1958年﹙不是1957年﹚他在成都会议上的讲话﹙一九五八年三月八日至二十六日,中共中央在四川成都召开有部分中央领导人、部分地方负责人、中央有关部委负责人参加的会议。毛泽东在九日、十日、二十日、二十二日、二十五日、二十六日共作了六次讲话。﹚共六次,查看了全文,也无这段文字记载。
四、 历年来,中央文件、人民日报,以及各级党政机关,時至今日也从未传达、引用过这段“最高指示”。
五、 从后来的施政情况看,中央对宗族文化还是列入封建文化范畴,属批判、反对、封杀、消灭之列,到“四清”运动和“文化大革命”运动,挖祖坟、拆宗祠、毁家庙、收缴消毁家谱,大有切底消灭之势,老年人至今仍记忆犹新,不寒而栗,只是年轻人才不知其所以然。
六、 在引用伟人著述文字﹙包括讲话﹚时,一定要注明他的出处,并亲自加以核实,方能引用,以避伪造伟人著述之嫌。为了对历史负责,对后代负责,沒有根据的不要误传,更不要假想伪造,其后果政治责任重大,慎之,慎之。
作者:王崇溥﹙重庆市﹚
2017年7月10日
2017年7月10日


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