孙中山论家谱
族谱记述着中华民族的团结,由于宗族的团结,扩充到国家、民族的大团结。这是中国人特有的良好的传统观念,应加以利用。中国国民和国家结构的关系,先有家庭再推到宗族,然后才是国家……敬宗睦族的观念,深入中国人的脑筋……
——摘自《建国方略》
毛泽东论家谱
搜集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理、聚落地域研究提供宝贵的资料。 ——摘自《1957年成都政治局扩大会议上的讲话》
祖宗都不敬,谈何爱国?
——摘自《毛泽东回韶山时的讲话》
周恩来论家谱
发行传代通谱,是深化本姓历史传统,加深血肉之情,巩固团结友爱精神;也便于抓好文化品德、政治思想教育工作。
——摘自《周恩来总理在全国第四届人代会上安徽代表座谈会上的讲话》
邓小平论家谱
属于文化领域的东西,一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方式进行分析与鉴别,用历史唯物主义观点对家谱进行“分析、鉴别和批判”,“取其精华,去其糟粕”,“去粗取精,去伪存真”,那么家谱这份珍贵的历史文化遣产,一定会对推动两个文明建设、促进祖国统一大业、繁荣学术文化研究,起到重要作用。
——摘自《邓小平文选》第三卷
江泽民论家谱
族谱文化是中华民族的传统文化,收集、研究族谱,有助于中华民族的团结和中华文化的传播。研究家谱可增强民族凝聚力。海外华侨都有宗亲会组织,改革开放以来,随着国际文化交流的增多,寻根问祖之风越来越盛,台湾同胞的祖先96%来自祖国内地,研究家谱,也有利于祖国的统一。
——摘自《2000年5月4日至5日江泽民在参观上海图书馆谱牒研究中心时的讲话》
胡锦涛论家谱
家谱续写着家族的繁衍史,许多人从这里找到了自己的“根”。
——摘自《2005年5月胡锦涛主席会见宋楚瑜一行时的讲话》
——摘自《建国方略》
毛泽东论家谱
搜集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理、聚落地域研究提供宝贵的资料。 ——摘自《1957年成都政治局扩大会议上的讲话》
祖宗都不敬,谈何爱国?
——摘自《毛泽东回韶山时的讲话》
周恩来论家谱
发行传代通谱,是深化本姓历史传统,加深血肉之情,巩固团结友爱精神;也便于抓好文化品德、政治思想教育工作。
——摘自《周恩来总理在全国第四届人代会上安徽代表座谈会上的讲话》
邓小平论家谱
属于文化领域的东西,一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方式进行分析与鉴别,用历史唯物主义观点对家谱进行“分析、鉴别和批判”,“取其精华,去其糟粕”,“去粗取精,去伪存真”,那么家谱这份珍贵的历史文化遣产,一定会对推动两个文明建设、促进祖国统一大业、繁荣学术文化研究,起到重要作用。
——摘自《邓小平文选》第三卷
江泽民论家谱
族谱文化是中华民族的传统文化,收集、研究族谱,有助于中华民族的团结和中华文化的传播。研究家谱可增强民族凝聚力。海外华侨都有宗亲会组织,改革开放以来,随着国际文化交流的增多,寻根问祖之风越来越盛,台湾同胞的祖先96%来自祖国内地,研究家谱,也有利于祖国的统一。
——摘自《2000年5月4日至5日江泽民在参观上海图书馆谱牒研究中心时的讲话》
胡锦涛论家谱
家谱续写着家族的繁衍史,许多人从这里找到了自己的“根”。
——摘自《2005年5月胡锦涛主席会见宋楚瑜一行时的讲话》


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