《大清相国》作者王跃文：向善向美是不变的潮流
杜家毫荐书寄语
○习近平总书记指出，“人类生活的一切方面，都可以在文艺作品中找到启迪”。推荐大家读《大清相国》，就是贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，以及中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山同志的指示要求，从中接受警示和教育，把忠诚、干净、担当作为做人做事的基本遵循，把对人民群众的感情倾注在笔尖上，真正了解人民群众在想什么、盼什么、希望政府干什么，努力打通政策“最后一公里”，实现党和政府工作重点和老百姓的所想所盼有机统一。
○要鉴古观今、古为今用，学习历史，观察历史人物在处理类似问题所表现出来的智慧和操守，就会让我们有所获益，有所启发。
○要为官以德、率道而行，德行大则可以兴国，小则可以存身，必须不断锤炼党性修养，严格执行《准则》、《条例》以及中央八项规定和省委九项规定，以坚定的政治信仰和过硬的党性修养，牢牢守住个人操守和廉洁从政底线。
○“陈廷敬身上所体现的能力素质和道德修为令人敬佩，作为共产党人，我们应当比陈廷敬的境界更高、理想更远大。”
○要忠实践行“三严三实”要求，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，不断升华自身的精神境界，培养出体现共产党人高尚情操的精气神。据《湖南日报》
离任北京市长时，王岐山向同僚推荐两本书，其中之一是《大清相国》;
中央党校校内两个书店销售榜中，同时上榜的有三本，其中之一是《大清相国》;5天前，湖南省委副书记、省长杜家毫专门主持读书会，读的依然是《大清相国》。对这本热读的《大清相国》，作者王跃文曾道出写作的初衷，“康熙朝名臣辈出，那时候的官场关系复杂，几乎没有人能独善其身，为何唯陈廷敬为官善始善终?”
在反腐风起云涌的当下，这样一个忠义、仁爱、清廉、实干而低调的清代贤相的出现，似乎恰逢其时。更重要的是，小说中的陈廷敬并非空中楼阁式的“圣人”形象，而是一个身处具体复杂的历史境遇中，做出一个个人格、道德、行为艰难选择的能臣形象，具有现实的可借鉴性。
有公务员主动找到王跃文，探讨陈廷敬的从政经历，王跃文如此看待人们的追捧，“不论哪个民族，它在往前走的时候，脚下必然都会响起历史的回音。鉴古方可知今，继往才能开来。” 撰文/本报记者赵颖慧
清官：官家一分钱都不许贪
山西，是三百多年前“天下廉吏第一”于成龙和一代贤相陈廷敬的故乡。
王跃文发现，“陈廷敬所处的官场环境非常复杂，特别是康熙朝中后期官场腐败非常严重，做个清官是非常艰难的。”
在康熙年间，“捐官成了一个跟科举制度相补充的国家制度，所有的官员官职明码标价，由吏部统一管理，户部负责收钱。当时的一个县令的官方价格是4600两银子。”王跃文说。
除了捐官，各种公开的潜规则也是屡见不鲜，“马上要放到下面去做巡抚了，那么我就跟在京的这些朋友啊、老乡啊，老师啊，上司啊送钱，以后朝中有人好做官，这个临别之前的孝敬，所以叫别敬。”
在此种大背景下，再来看陈廷敬的清廉和坚守，显得更为可贵，而这也是吸引王跃文一页页翻阅《清史编年》，写下这部长篇历史小说的原因。
王跃文借用康熙皇帝的赞词评价陈廷敬，“恪慎清勤，始终一节”，“卿为耆旧，可称全人”。
他说，“历史上真实的陈廷敬就是如此。”《清史稿》给他以“清勤”的评价。在礼部时，曾立下规矩：“自廷敬始，在部绝请托，禁馈遗”，使部属风气一时好转。
他何以出淤泥而不染，王跃文认为，首先同家风有关。
康熙四年，陈廷敬回籍省亲完毕，返京之日母亲耳提面命，谆谆告诫他：“汝往哉!吾为汝娶妇嫁女，治装具给资斧焉，慎毋爱官家一钱。”老母说替他娶儿媳嫁女儿，他的一应盘缠及置办官服的钱都从家里拿，不许贪官家一分钱。
其次，陈廷敬时刻不忘读书人的本分。自古为学，读书即是修身。古人读的都是修身齐家治国平天下的理治之书，陈廷敬坚持为学必致于用，做到知行合一，不能心口相悖。
能臣：低调实干，理顺钱法
陈廷敬不仅是清官，更是能臣。
小说中，王跃文写了陈廷敬理顺钱法一事。康熙三十二年，市面钱币骤减，大臣们认为是钱不够重量，百姓不用，而独独陈廷敬谏言，应减轻钱币重量。
陈廷敬明察暗访，最终发现问题症结，“过去，一两白银可兑铜钱一千，今则仅兑九百。造成这种情况的原因，是由于私商熔化铜钱为铜，从中渔利。”
这则故事记录在《清史稿•列传五十四》，发生的时间是1684年，当时陈廷敬45岁，调任吏部右侍郎，管理户部钱法。
王跃文感叹，“不管时代如何演进，很多共同价值是不会过时的，比如清廉、勤勉、务实。”
陈廷敬实干且低调的能臣形象，几乎成为如今公务员学习的标杆，这也符合读者对风清气正的社会环境的诉求。
不少公务员发表感叹，“陈廷敬是清官、好官、能官、德官，是广大党员干部为官从政的典范;其在整顿吏治、狠抓贪腐方面的思路和作为，对当前依然具有借鉴意义。”
但王跃文强调，“我在这部小说的创作中，并不是刻意迎合读者的阅读心理，而是尊重历史人物的本来面目。”
铁腕：关键时候扳倒权臣
为了还原陈廷敬的本来面目，王跃文买了一套清史编年，12本，670多万字。
他将顺治朝、康熙朝79年间发生的事情一天天细读，总结出了陈廷敬的官场秘诀，“等、忍、稳、狠、隐”，但他强调，这并不是庸俗的为官之道。
陈廷敬二十一岁中进士就开始做京官，面对的是众多老谋深算的官场老手，“他除了等和忍没有别的办法在官场容身。”
康熙皇帝时常称赞陈廷敬办事老成，为人忠厚，有古大臣之风，一个重要原因就是他为人处世很稳重。但是，陈廷敬又绝非八面玲珑的老好人，关键时候他必定是个铁腕人物。
“比如，明珠是权倾天下的皇亲国戚，门生故旧遍及朝野，百官恨不能日趋门庭。陈廷敬却在关键时候借经筵进讲之机，提醒康熙皇帝辨别君子与小人，康熙皇帝引起警惕果断罢免了明珠。”
这也是小说里写的所谓“狠”，即是魄力。明珠权倾朝野，参倒他必定有极大风险，需要极大的勇气和极高的政治智慧。而所谓的“隐”，指的是陈廷敬不贪位恋栈，懂得最后急流勇退。
在派系倾轧残酷的康熙朝，陈廷敬从政五十三年，不加入任何派系，这似乎并不容易立身，更奢谈善终，但偏偏他却做到了，王跃文认为其立身法宝是，“尽着本分履行职责，以不变应万变。”
“不投派系蝇营狗苟，一时看来不能在官场暴发，长远看来却免去了派系斗争可能招致的灾祸。”王跃文说，“当然，陈廷敬为官半个世纪不党不私，并不是从策略或权谋上考虑，而是他从内心坚守堂堂正正的君子之道。”
“历史自陈廷敬始已往前走了三百多年，他提供给后人的启示仍然是有意义的。”王跃文感叹，“陈廷敬身上的诸多可贵品质值得后人效法，比如他的忠诚、廉洁、实干。不论哪个民族，它在往前走的时候，脚下必然都会响起历史的回音。历史是不可以割裂的，数典忘祖的历史虚无主义是有害的。鉴古方可知今，继往才能开来。”
对话
鉴古方可知今，继往才能开来
潇湘晨报：《大清相国》从2007年出版至今，热销100万册，您认为这部小说热销的原因是什么?王跃文：我的小说都是畅销且长销的，包括这部《大清相国》。湖南文艺出版社的版本是最新版本，书的设计装帧清雅大气。很显然，这部小说的持续热销同媒体报道王岐山同志的推荐是有关系的，同时2013年中央国家机关读书活动也推荐了这部小说。小说描写的是陈廷敬这样一位古代好官、清官、德官、能官的形象，这也符合读者对风清气正的社会环境诉求。但是，我在这部小说的创作中并不是刻意迎合读者的阅读心理，而是尊重历史人物的本来面目。
潇湘晨报：对于《大清相国》受热捧和各地组织学习陈廷敬现象，您如何看待?
王跃文：我们如果想往哪里去，先要弄清我们从哪里来。中国有着五千多年的文明史，前人的很多思想、修为、功业都是我们应该汲取的文化营养。陈廷敬身上的诸多可贵品质值得后人效法，比如他的忠诚、廉洁、实干。不论哪个民族，它在往前走的时候，脚下必然都会响起历史的回音。鉴古方可知今，继往才能开来。当然，历史在演进，社会在发展，后人有理由比前人做得更好。
潇湘晨报：小说中，陈廷敬道出了当时官员贪污的一个重要缘由，“如今一个知县，年俸四十五两银子。天下有谁相信，知县是靠这四十五两银子过活的?”您怎么看待这个问题?
王跃文：古代官场腐败难以根治，原因是多方面的，其中根本原因是制度缺陷。比方说，朝廷命一官员治理一省或一县，事实上等于让官员把所管理的地方承包下来，但承包收入同上交任务又极不对等。明清两代都实行薄俸制，官员的俸禄低得不切实际，而上交的税赋任务必须足额完成，那么官员从所收钱粮中混水摸鱼以自肥便为常事。雍正皇帝察觉到这个弊端，采取年终考，成发放养廉银的办法想从制度上遏制腐败。史称雍正朝无贪官，固然同当时反腐势头强劲有关，但根本上讲应该是养廉银制度发挥了作用。到了乾隆朝，官场腐败又日益严重，并不是养廉银制度失效了，而是当时发生了严重的通货膨胀，但养廉银发放标准几十年没有相应提高。
人物小传
王跃文：相信向上向善向美是永不变的历史潮流
因官场小说《国画》轰动的王跃文，从此背上了“官场小说第一人”的“雅号”，却被他视为“狗皮膏药”，这个名字他不喜欢，反对一切标签和帽子。
这位湖南溆浦人，也曾就职于政府部门，可以将官场人物和门道写得活灵活现，甚至长得也很像一个“大官儿”，国字脸、浓眉大眼、长耳高鼻梁。
然而，当你走进他的私人空间，却会发现王跃文挺感性、挺幽默、挺文艺。友人嘱书八字：清风徐来，波澜不惊。“我则自嘱：管他东南西北风，只要不中风，依旧笑春风。”
采访他之前，预想中的王跃文应该“很健谈，很懂门道。”然而，他选择了邮件采访，因为“更方便，更快。”纳闷中的我，猛翻他的微博，看到其中一条，“我只在公开场合公开说话，哪怕私下面对青年学生也无多话，过去偶尔说过，竟被青年学生礼貌地教育了。现在很多年轻人，比我要成熟几十岁，我知道自己永远不会老成，但永远也不会向老成的年轻人学习。彼此，好自为之。”
写了好几本官场小说，问起如今对官场的看法，他说，“有时候乐观，有时候悲观，但总体上是乐观的。当我们看到种种消极腐败现象非常严重，人间正道的彰显遭受障碍的时候，也许会有些许灰心。但是，我从来相信社会向上向善向美是永远不会改变的历史潮流。”
现在，他正在写一部乡村题材的小说，以自己的家乡为背景反映六十多年的社会变迁。“这是我非常钟情的一部小说，我会慢慢地写，尽量写得让自己满意些。”
除了写小说，他还在重读《静静的顿河》，初读是三十年前的事了，“如今重读依然常使我眼睑湿润。顿河边的那些自由、奔放、彪悍的哥萨克世世代代同命运抗争，却总被命运无情地捉弄。当格里高力站在高高的土崖上把枪支扔进顿河的时候，我听到了顿河震耳欲聋的怒吼。《静静的顿河》其实是写的波涛汹涌的顿河。”
○习近平总书记指出，“人类生活的一切方面，都可以在文艺作品中找到启迪”。推荐大家读《大清相国》，就是贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，以及中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山同志的指示要求，从中接受警示和教育，把忠诚、干净、担当作为做人做事的基本遵循，把对人民群众的感情倾注在笔尖上，真正了解人民群众在想什么、盼什么、希望政府干什么，努力打通政策“最后一公里”，实现党和政府工作重点和老百姓的所想所盼有机统一。
○要鉴古观今、古为今用，学习历史，观察历史人物在处理类似问题所表现出来的智慧和操守，就会让我们有所获益，有所启发。
○要为官以德、率道而行，德行大则可以兴国，小则可以存身，必须不断锤炼党性修养，严格执行《准则》、《条例》以及中央八项规定和省委九项规定，以坚定的政治信仰和过硬的党性修养，牢牢守住个人操守和廉洁从政底线。
○“陈廷敬身上所体现的能力素质和道德修为令人敬佩，作为共产党人，我们应当比陈廷敬的境界更高、理想更远大。”
○要忠实践行“三严三实”要求，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，不断升华自身的精神境界，培养出体现共产党人高尚情操的精气神。据《湖南日报》
离任北京市长时，王岐山向同僚推荐两本书，其中之一是《大清相国》;
中央党校校内两个书店销售榜中，同时上榜的有三本，其中之一是《大清相国》;5天前，湖南省委副书记、省长杜家毫专门主持读书会，读的依然是《大清相国》。对这本热读的《大清相国》，作者王跃文曾道出写作的初衷，“康熙朝名臣辈出，那时候的官场关系复杂，几乎没有人能独善其身，为何唯陈廷敬为官善始善终?”
在反腐风起云涌的当下，这样一个忠义、仁爱、清廉、实干而低调的清代贤相的出现，似乎恰逢其时。更重要的是，小说中的陈廷敬并非空中楼阁式的“圣人”形象，而是一个身处具体复杂的历史境遇中，做出一个个人格、道德、行为艰难选择的能臣形象，具有现实的可借鉴性。
有公务员主动找到王跃文，探讨陈廷敬的从政经历，王跃文如此看待人们的追捧，“不论哪个民族，它在往前走的时候，脚下必然都会响起历史的回音。鉴古方可知今，继往才能开来。” 撰文/本报记者赵颖慧
清官：官家一分钱都不许贪
山西，是三百多年前“天下廉吏第一”于成龙和一代贤相陈廷敬的故乡。
王跃文发现，“陈廷敬所处的官场环境非常复杂，特别是康熙朝中后期官场腐败非常严重，做个清官是非常艰难的。”
在康熙年间，“捐官成了一个跟科举制度相补充的国家制度，所有的官员官职明码标价，由吏部统一管理，户部负责收钱。当时的一个县令的官方价格是4600两银子。”王跃文说。
除了捐官，各种公开的潜规则也是屡见不鲜，“马上要放到下面去做巡抚了，那么我就跟在京的这些朋友啊、老乡啊，老师啊，上司啊送钱，以后朝中有人好做官，这个临别之前的孝敬，所以叫别敬。”
在此种大背景下，再来看陈廷敬的清廉和坚守，显得更为可贵，而这也是吸引王跃文一页页翻阅《清史编年》，写下这部长篇历史小说的原因。
王跃文借用康熙皇帝的赞词评价陈廷敬，“恪慎清勤，始终一节”，“卿为耆旧，可称全人”。
他说，“历史上真实的陈廷敬就是如此。”《清史稿》给他以“清勤”的评价。在礼部时，曾立下规矩：“自廷敬始，在部绝请托，禁馈遗”，使部属风气一时好转。
他何以出淤泥而不染，王跃文认为，首先同家风有关。
康熙四年，陈廷敬回籍省亲完毕，返京之日母亲耳提面命，谆谆告诫他：“汝往哉!吾为汝娶妇嫁女，治装具给资斧焉，慎毋爱官家一钱。”老母说替他娶儿媳嫁女儿，他的一应盘缠及置办官服的钱都从家里拿，不许贪官家一分钱。
其次，陈廷敬时刻不忘读书人的本分。自古为学，读书即是修身。古人读的都是修身齐家治国平天下的理治之书，陈廷敬坚持为学必致于用，做到知行合一，不能心口相悖。
能臣：低调实干，理顺钱法
陈廷敬不仅是清官，更是能臣。
小说中，王跃文写了陈廷敬理顺钱法一事。康熙三十二年，市面钱币骤减，大臣们认为是钱不够重量，百姓不用，而独独陈廷敬谏言，应减轻钱币重量。
陈廷敬明察暗访，最终发现问题症结，“过去，一两白银可兑铜钱一千，今则仅兑九百。造成这种情况的原因，是由于私商熔化铜钱为铜，从中渔利。”
这则故事记录在《清史稿•列传五十四》，发生的时间是1684年，当时陈廷敬45岁，调任吏部右侍郎，管理户部钱法。
王跃文感叹，“不管时代如何演进，很多共同价值是不会过时的，比如清廉、勤勉、务实。”
陈廷敬实干且低调的能臣形象，几乎成为如今公务员学习的标杆，这也符合读者对风清气正的社会环境的诉求。
不少公务员发表感叹，“陈廷敬是清官、好官、能官、德官，是广大党员干部为官从政的典范;其在整顿吏治、狠抓贪腐方面的思路和作为，对当前依然具有借鉴意义。”
但王跃文强调，“我在这部小说的创作中，并不是刻意迎合读者的阅读心理，而是尊重历史人物的本来面目。”
铁腕：关键时候扳倒权臣
为了还原陈廷敬的本来面目，王跃文买了一套清史编年，12本，670多万字。
他将顺治朝、康熙朝79年间发生的事情一天天细读，总结出了陈廷敬的官场秘诀，“等、忍、稳、狠、隐”，但他强调，这并不是庸俗的为官之道。
陈廷敬二十一岁中进士就开始做京官，面对的是众多老谋深算的官场老手，“他除了等和忍没有别的办法在官场容身。”
康熙皇帝时常称赞陈廷敬办事老成，为人忠厚，有古大臣之风，一个重要原因就是他为人处世很稳重。但是，陈廷敬又绝非八面玲珑的老好人，关键时候他必定是个铁腕人物。
“比如，明珠是权倾天下的皇亲国戚，门生故旧遍及朝野，百官恨不能日趋门庭。陈廷敬却在关键时候借经筵进讲之机，提醒康熙皇帝辨别君子与小人，康熙皇帝引起警惕果断罢免了明珠。”
这也是小说里写的所谓“狠”，即是魄力。明珠权倾朝野，参倒他必定有极大风险，需要极大的勇气和极高的政治智慧。而所谓的“隐”，指的是陈廷敬不贪位恋栈，懂得最后急流勇退。
在派系倾轧残酷的康熙朝，陈廷敬从政五十三年，不加入任何派系，这似乎并不容易立身，更奢谈善终，但偏偏他却做到了，王跃文认为其立身法宝是，“尽着本分履行职责，以不变应万变。”
“不投派系蝇营狗苟，一时看来不能在官场暴发，长远看来却免去了派系斗争可能招致的灾祸。”王跃文说，“当然，陈廷敬为官半个世纪不党不私，并不是从策略或权谋上考虑，而是他从内心坚守堂堂正正的君子之道。”
“历史自陈廷敬始已往前走了三百多年，他提供给后人的启示仍然是有意义的。”王跃文感叹，“陈廷敬身上的诸多可贵品质值得后人效法，比如他的忠诚、廉洁、实干。不论哪个民族，它在往前走的时候，脚下必然都会响起历史的回音。历史是不可以割裂的，数典忘祖的历史虚无主义是有害的。鉴古方可知今，继往才能开来。”
对话
鉴古方可知今，继往才能开来
潇湘晨报：《大清相国》从2007年出版至今，热销100万册，您认为这部小说热销的原因是什么?王跃文：我的小说都是畅销且长销的，包括这部《大清相国》。湖南文艺出版社的版本是最新版本，书的设计装帧清雅大气。很显然，这部小说的持续热销同媒体报道王岐山同志的推荐是有关系的，同时2013年中央国家机关读书活动也推荐了这部小说。小说描写的是陈廷敬这样一位古代好官、清官、德官、能官的形象，这也符合读者对风清气正的社会环境诉求。但是，我在这部小说的创作中并不是刻意迎合读者的阅读心理，而是尊重历史人物的本来面目。
潇湘晨报：对于《大清相国》受热捧和各地组织学习陈廷敬现象，您如何看待?
王跃文：我们如果想往哪里去，先要弄清我们从哪里来。中国有着五千多年的文明史，前人的很多思想、修为、功业都是我们应该汲取的文化营养。陈廷敬身上的诸多可贵品质值得后人效法，比如他的忠诚、廉洁、实干。不论哪个民族，它在往前走的时候，脚下必然都会响起历史的回音。鉴古方可知今，继往才能开来。当然，历史在演进，社会在发展，后人有理由比前人做得更好。
潇湘晨报：小说中，陈廷敬道出了当时官员贪污的一个重要缘由，“如今一个知县，年俸四十五两银子。天下有谁相信，知县是靠这四十五两银子过活的?”您怎么看待这个问题?
王跃文：古代官场腐败难以根治，原因是多方面的，其中根本原因是制度缺陷。比方说，朝廷命一官员治理一省或一县，事实上等于让官员把所管理的地方承包下来，但承包收入同上交任务又极不对等。明清两代都实行薄俸制，官员的俸禄低得不切实际，而上交的税赋任务必须足额完成，那么官员从所收钱粮中混水摸鱼以自肥便为常事。雍正皇帝察觉到这个弊端，采取年终考，成发放养廉银的办法想从制度上遏制腐败。史称雍正朝无贪官，固然同当时反腐势头强劲有关，但根本上讲应该是养廉银制度发挥了作用。到了乾隆朝，官场腐败又日益严重，并不是养廉银制度失效了，而是当时发生了严重的通货膨胀，但养廉银发放标准几十年没有相应提高。
人物小传
王跃文：相信向上向善向美是永不变的历史潮流
因官场小说《国画》轰动的王跃文，从此背上了“官场小说第一人”的“雅号”，却被他视为“狗皮膏药”，这个名字他不喜欢，反对一切标签和帽子。
这位湖南溆浦人，也曾就职于政府部门，可以将官场人物和门道写得活灵活现，甚至长得也很像一个“大官儿”，国字脸、浓眉大眼、长耳高鼻梁。
然而，当你走进他的私人空间，却会发现王跃文挺感性、挺幽默、挺文艺。友人嘱书八字：清风徐来，波澜不惊。“我则自嘱：管他东南西北风，只要不中风，依旧笑春风。”
采访他之前，预想中的王跃文应该“很健谈，很懂门道。”然而，他选择了邮件采访，因为“更方便，更快。”纳闷中的我，猛翻他的微博，看到其中一条，“我只在公开场合公开说话，哪怕私下面对青年学生也无多话，过去偶尔说过，竟被青年学生礼貌地教育了。现在很多年轻人，比我要成熟几十岁，我知道自己永远不会老成，但永远也不会向老成的年轻人学习。彼此，好自为之。”
写了好几本官场小说，问起如今对官场的看法，他说，“有时候乐观，有时候悲观，但总体上是乐观的。当我们看到种种消极腐败现象非常严重，人间正道的彰显遭受障碍的时候，也许会有些许灰心。但是，我从来相信社会向上向善向美是永远不会改变的历史潮流。”
现在，他正在写一部乡村题材的小说，以自己的家乡为背景反映六十多年的社会变迁。“这是我非常钟情的一部小说，我会慢慢地写，尽量写得让自己满意些。”
除了写小说，他还在重读《静静的顿河》，初读是三十年前的事了，“如今重读依然常使我眼睑湿润。顿河边的那些自由、奔放、彪悍的哥萨克世世代代同命运抗争，却总被命运无情地捉弄。当格里高力站在高高的土崖上把枪支扔进顿河的时候，我听到了顿河震耳欲聋的怒吼。《静静的顿河》其实是写的波涛汹涌的顿河。”
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