2014年秋，我在协助团陂王氏编修罗田道三祖一支谱时，有一个重大发现：道三祖九房万三公支。我猛地一惊：万三公不是我们伯武王氏二世祖吗？再查看谱序，才真正证实了自己的判断。原来，万三公下有九子：受一、受二、受三、受四、受五、受六、受七、受八、受九，这一支就是受六公下的，于民国三十六年与道三祖联宗。联宗谱序中记载，因难寻上源，故联宗合谱。为表联宗诚意，道三祖墓碑由他们出资刻立。同时，还转载了受六公支的谱序，谱序中记载，受六其父万三公，葬蜈蚣地，其父伯武郎遂南昌府迁蕲水北乡永乐里，与我们谱首记载完全吻合。这支人现居罗田县石源河汪家山，先祖由麻城迁此定居，现人丁近四十。随后，我通过电话与该支王仲桥联系，尔后又会面。这一重大发现，使我们近在咫尺、远隔天涯600余年。在600多年的沧桑岁月里，离散的宗亲因多种原因难于寻觅、融合一起。但无论情况发生了怎样的变化，他们心中始终没有忘记自己的祖先。虽然他们与道三祖联宗是迫不得已，虽然联宗，他们仍抱有寻根问祖的一线希望。要不为什么还要把原始资料转载？当然，我与仲桥会面，对于他们的联宗，他显得羞愧满面，似乎流露出对不起祖宗的情感，并发出“现在已联宗，该怎么办？”的感叹。为了安抚他们难掩的内心的创伤，当下我向道三祖谱堂人员表示，当初联宗的选择是正确的，双方不要为难。至于将来他们是回归伯武王氏的怀抱，还是继续联宗，应由他们自己选择。即使回归了，也要继承道三祖，同等对待。

     通过受六公支的重大发现，我深深体会到了“海内存知己，天涯若比邻”的真正含义。

                                                     王如生

                                                   2015年3月