图为海内外王氏宗亲共同祭祖

每年阳历4月5日（或前后一天），是我国古老的民俗传统节日，俗称“清明”。据《淮南子·天文训》载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”《岁时百问》曰：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”闽南侨乡一带，清明节影响尤为深远。

根据泉州人祭扫的习俗，清明节前10天和后10天为扫墓期。昨起，清明祭扫活动已开始。

闽南民间祭祖是对祖先的“思时之敬”,其中有自中原传承的宗教规仪，也有基于本土文化生态形成的习俗。按范围分，有族祭和家祭；按地点分，有墓祭和庙祭；按时间分，有年节祭和择日祭；按仪式分，又有追思祖德和超度先人两种。

在闽南，无论是大宗家族或小姓弱族，都建有祠堂以祭祀列祖列宗，所谓“家家建追远之庙，户户置时祭以资”，祠堂林立成为闽南地区的世俗景观。而祭祖形式之多样，则是闽南人对于祖先敬仰追思之情的不二佐证。

雨渐纷纷，却不能模糊后人追思的视线，亦不能放缓祭扫的脚步。祭祖，是对祖先的信仰，亦是传承先训的表达。本期《闽南周末》在一次已完成的拜塔之行和一场即将举行的祭祖仪式中，为大家讲述闽南祖先文化的形态，以及在祭祖仪式中那些带着深深敬意的信仰。（一鸣）